具体描述
【内容简介】
整部作品由四个短篇构成，分别为“朋友”“哥哥”“回来之后”与“烦恼”。书中以“我”的视角展开，描述了家中兄妹生活，以及朋友之间的交往。开场于“我”当时所在的大阪。此后家人也由东京来大阪做短暂旅行。从第二篇起，文笔的焦点逐渐对准 “哥哥”一郎。他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。文中也有对“我”对自己的反思与自省，比如“我的职业飘飘忽忽的，生活不稳定，像个流浪汉似的”。书的结尾处回归离家出走、踏上旅途的一郎。根据与其同行的友人的书信，知道这次旅行是一郎整理思绪的一个过程。
全书体现出作者对自我有过深切的反省，是夏目漱石较富思想性的一部文学作品。
【编辑推荐】
《行人》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》《哥哥》《回来之后》《烦恼》四部分构成，通过描写一名正直博学、勤于思考，却又自我、孤寂、敏感的学者“一郎”，以及因其性格而造成的家人、妻子间的种种矛盾不和，体现出近代知识分子的苦痛。
夏目漱石晚期代表作品之一，反映他的思想变迁。
作者简介
夏目漱石（1867-1916）
日本近代最重要的文学家，本名夏目金之助。夏目漱石出生东京官吏之家，幼年起学习汉学，后毕业于东京帝国大学英文专业，赴英留学后，在东京大学教授英国文学。夏目漱石兼具东西文化素养，早期致力于俳句的创作，后开始创作小说，代表作有《我是猫》、《哥儿》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《心》、《明暗》等。夏目漱石的小说多以细腻的心理分析，刻画了日本近代化背景下，信奉个人主义的知识分子在伦理观、宗教观、自然观上的探索，在日本近代文学史上影响深远。
目录信息
读后感
《行人》解说 小宫丰隆/文 于婧/译 根据《漱石全集 第十一卷》（1979，岩波书店）版本翻译 作者简介： 小宫丰隆（1884－1966）：漱石门下“四天王”之一，德文学者，文艺评论家，岩波书店版《夏目漱石全集》主编。著有《夏目漱石传》、《漱石的文学世界》等，被誉为“漱...
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初读《行人》这本书，我带着一丝好奇，也带着一些猜测。我猜想，这本书或许会讲述一些关于流浪或者旅行的故事，因为“行人”这个词总是会让人联想到在路上。然而，当我深入阅读之后，我才发现，它所描绘的“行人”，比我想象的要更加广阔和深刻。它不仅仅是关于身体的行走，更是关于灵魂的跋涉。作者以一种极其平实而又富有力量的语言，刻画了形形色色的人们在各自的人生旅途中所经历的种种。我特别喜欢书中对人物内心世界的细腻描绘，那些细微的情感波动，那些不为人知的挣扎，都被作者捕捉得恰到好处，没有夸张，也没有刻意。读这本书，我常常会感到一种强烈的共鸣，仿佛书中的每一个人物，都曾经是我生命中的一部分，或者是我内心深处的某个侧影。它让我重新认识了“行人”这个群体，也让我对生活本身有了更深的感悟。
评分我一直认为，真正好的书籍，是能够引发读者思考，并且在阅读结束后依然在脑海中回响的，《行人》这本书无疑做到了这一点。在我拿到这本书的时候，我并没有抱有太高的期望，因为“行人”这个词在我看来，似乎太过普通，太过平凡。但当我开始阅读，我才发现，它所描绘的“行人”，远非平凡那么简单。作者用一种极其敏锐的观察力和极其细腻的笔触，将一个个鲜活的个体展现在我们面前，他们的喜怒哀乐，他们的迷茫与坚持，都那么真实，那么动人。书中对人物内心世界的描摹尤其让我印象深刻，那些细微的情绪波动，那些不为人知的内心挣扎，都被作者捕捉得恰到好处。读这本书，我仿佛置身于一个巨大的舞台，看着一个个“行人”在各自的生命轨迹上，演绎着属于他们的悲欢离合。它让我开始重新审视自己的生活，也让我对那些在生活中默默前行的人们，有了更多的理解和敬意。
评分我一直对那些看似平凡却又蕴含着深刻哲理的书籍情有独钟，而《行人》无疑就是这样一本让我爱不释手的作品。初读这本书，我以为它会是一篇篇关于旅行见闻的散文集，但很快我就意识到，它所触及的“行人”远不止于此。它更像是一部关于人生百态的百科全书，用最真挚的情感和最细腻的笔触，描绘了形形色色的人们在各自的人生道路上所经历的种种。作者的文字功底深厚，她能够用最简单的词语，勾勒出最复杂的内心世界。我特别欣赏书中对那些被生活磨砺得棱角分明的“行人”的描摹，他们或许不再保有年轻时的冲劲，但他们的眼神里却多了几分岁月的沉淀和人生的智慧。这本书并没有给出明确的答案，它只是抛出了一个又一个引人深思的问题，让我们在阅读的过程中，不断地去反思自己的人生，去审视自己的选择。读完这本书，我感觉自己对生活有了更深的理解，也对那些在生命旅途中遇到的每一个“行人”有了更多的敬意。
评分《行人》这本书，在我拿到之前，脑海中对“行人”的印象，更多的是一种被动的、被环境所驱使的存在。然而，当我翻开这本书，我才发现，原来“行人”也可以拥有如此主动的姿态，如此坚韧的灵魂。作者以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触，描绘了形形色色的人们在各自的人生轨迹上所扮演的角色。我尤其欣赏书中对那些在逆境中依然坚持前行的人的刻画，他们或许没有轰轰烈烈的壮举，但他们默默的坚持和不屈的精神，却足以打动人心。书中没有过多的煽情，也没有故作高深的理论，而是用最真挚的情感，去触碰读者内心最柔软的部分。读这本书，我常常会不自觉地与书中的人物产生共鸣，仿佛他们身上就有着我自己的影子，或者是我身边熟悉的人的缩影。它让我对“行人”这两个字有了更深的理解，也对生活本身有了更多的敬畏。
评分《行人》这本书，在我拿到手的那一刻，脑海中就浮现出无数个关于“行走的意义”的猜想。我一直觉得，人们之所以会行走，背后一定隐藏着某种目的，某种驱动力，或许是追寻梦想，或许是逃避现实，或许只是单纯地想要去往某个地方。这本书，恰恰捕捉到了这种普遍的人性需求。它没有刻意营造戏剧性的冲突，而是用一种近乎白描的手法，将一个个鲜活的“行人”展现在我们面前。他们的脚步，或匆忙，或悠闲，或坚定，或犹豫，都指向着各自不同的方向，承载着各自不同的重量。作者非常擅长通过细微的动作和神态来刻画人物的内心世界，一个微微皱起的眉头，一次下意识的摩挲，一个不自觉的叹息，都仿佛在无声地诉说着一个人的过往和心事。更让我着迷的是，这本书并没有对这些“行人”进行道德评判，它只是静静地观察，然后用文字记录下他们的存在。这种客观而又充满人文关怀的视角，让我对那些平凡的面孔有了全新的认识。我开始相信，每一个匆匆而过的人，都可能是一个有着深刻故事的灵魂，而这本书，就是引领我们走进这些灵魂世界的钥匙。
评分拿到《行人》这本书，我首先被它朴实却又不失质感的封面所吸引。翻开扉页，我期待着一场怎样的阅读旅程。一开始，我以为它会讲述一些关于旅行或者流浪的故事，毕竟“行人”这个词很容易让人联想到远方的目的地或者飘忽不定的生活状态。然而，随着阅读的深入，我发现它所描绘的“行人”远比我想象的要丰富和复杂得多。它不是那种快餐式的、浅尝辄止的描写，而是深入到每一个“行人”的内在世界，挖掘他们之所以成为“行人”的深层原因。那些在生活中默默前行，不为人知的故事，在作者的笔下被一一呈现，如同泛黄的老照片，带着岁月的痕迹，却又饱含着生命的热度。书中对一些生活场景的细节描绘更是让我惊叹，比如一次不经意的眼神交汇，一句匆忙的问候，甚至是一个被遗忘在角落的物品，在作者的笔下都仿佛拥有了生命，承载着无尽的情感和故事。读这本书，我总是不自觉地代入其中，仿佛自己也成为了那些故事的一部分，感受着他们的喜怒哀乐，思考着人生的意义。它像一面镜子，映照出我们每个人在茫茫人海中的位置，以及我们内心深处最真实的渴望。
评分当我拿到《行人》这本书，我首先被它的书名所吸引。我一直在思考，“行人”究竟代表着什么？是那些在城市中穿梭的身影，是那些在生活中默默前行的人们，还是那些承载着各自故事的灵魂？在阅读这本书的过程中，我找到了许多答案，也产生了更多的疑问。作者用一种极其细腻且充满人文关怀的笔触，描绘了形形色色的人们在各自的人生道路上所经历的种种。我尤其欣赏书中对那些在平凡生活中坚守着自己信念的人的刻画，他们或许没有惊天动地的成就，但他们身上所散发出的生命力，却足以感染读者。书中没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，而是用最真挚的情感，去触碰读者内心最柔软的部分。读这本书，我常常会不自觉地沉浸其中，仿佛自己也成为了故事的一部分，去感受那些人物的喜怒哀乐。它让我开始重新审视自己的生活，也让我对那些在生活中默默前行的人们，有了更多的理解和敬意。
评分《行人》这本书，在我拿到它的那一刻，并没有立刻开始阅读，而是反复摩挲着它的封面，想象着它里面可能会承载的故事。当我真正翻开它的时候，我发现它所带来的震撼，远超我的想象。它不是那种会用华丽辞藻来吸引你的书，它的力量来自于它对真实生活的深刻洞察和对人性细致入微的刻画。作者仿佛拥有某种特异功能，能够穿透人们表面的伪装，直抵他们内心最柔软的地方。书中的每一个“行人”，都那么鲜活，那么真实，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与坚持，都像是我自己曾经经历过或者正在经历的。我尤其被打动的是，作者并没有回避生活中的阴暗面，而是坦然地将其展现出来，但同时，她又能在黑暗中找到微弱的光明，给予人希望。读这本书，我常常会停下来，陷入长久的沉思，思考着自己的人生轨迹，思考着我所遇到的那些“行人”们。它让我明白，生活从来都不是非黑即白的，它充满了各种各样的灰色地带，而我们每个人，都是在这些地带中不断摸索前行。
评分当我拿到《行人》这本书，我以为它会是一本探讨哲学或者社会学理论的书籍，毕竟“行人”这个概念本身就带着一些抽象的意味。然而，当我深入阅读之后，我才发现，它更多的是一种对个体生命状态的温柔凝视。作者没有用宏大的叙事来包装那些“行人”，而是用一种极其平实而又不失力量的语言，将他们的生活片段一一呈现。我非常喜欢书中对于人物心理活动的细腻描摹，那些细微的情绪变化，那些不为人知的挣扎，都被作者捕捉得恰到好处。读这本书，让我感觉仿佛置身于一个巨大的城市，周围都是匆匆而过的面孔，而这本书，就是你手中一张藏宝图，它告诉你，在那些被忽略的角落，隐藏着怎样丰富而动人的故事。它让我开始重新审视自己所接触到的每一个人，不再将他们仅仅视为路人，而是开始去想象他们可能拥有的故事，去理解他们前行的动力。
评分《行人》这本书，在我拿到它之前，我其实对于“行人”这两个字，更多的联想是那种在马路上匆匆而过，被机动车流裹挟着前进的群体。它带给我的是一种模糊而庞大的集体形象，似乎每个人都是其中一个无足轻重的节点。但翻开这本书，我才意识到，原来“行人”可以如此具体，如此鲜活，又如此触及灵魂。它没有大刀阔斧地描绘宏大的叙事，也没有跌宕起伏的情节设置，而是像一个极其敏锐的观察者，用极其细腻的笔触，捕捉着生活中那些被我们轻易忽略的瞬间。读这本书，就像是在一个陌生城市的街头漫步，你看着来来往往的人群，每个人都有自己的故事，每个人都在自己的轨迹上行走，而这本书，就是你手中一张精准的地图，它不是告诉你哪里有地标性建筑，而是告诉你，在那些看似平凡的角落，隐藏着怎样的情感暗流，怎样的生活况味。我尤其喜欢其中对人物内心世界的描摹，那些细微的犹豫、纠结、甚至是突然涌上心头的喜悦或失落，都被作者捕捉得恰到好处，没有刻意放大，也没有轻描淡写，仿佛就是我们每个人内心深处都会有的某种声音，只是平时被太多外界的喧嚣所掩盖了。这本书让我重新审视了“普通”这两个字，它不再是单调乏味的代名词，而是充满了无数的可能性和令人惊叹的深度。
评分🤔在读：看的时候总觉得很有画面感应该拍个电影动画啥的，一边看一边又觉得三观碎掉了一点（x，日本人太复杂了在那里生活大概脑容量不够用。读完了，感觉上一本的须永是“我是个年轻人，我的心情不太好”这一本的哥哥是“我结婚了，我的心情还是不好”……
评分镜中人，梦中人，信中人，谁能知晓，这被书写的，是否是真正的那个“人”？
评分大概是漱石哲学意味最浓的一部小说，又一个他笔下典型的同外界格格不入的知识分子。如果说《门》里的宗助陷于精神困境更多地因为外部环境的话，那么《行人》里的一郎更多是因为内心状态。在我的理解中，一郎因为沉溺于抽象的思维活动而忽视了对生活的感知，看似在生活其实脱离生活，就像纯粹的精神乌托邦卡斯塔里亚和居于其中的精英分子，不可避免要走向衰落（有必要思考下黑塞为什么给克内希特安排了那样的结局，其实这本书读到2/3我猜测一郎可能会自杀，因为他的情况综合了《盖特露德》的莫德和漱石笔下的代助宗助这些角色，结果并非如此，毕竟漱石不习惯这种风格，他的主人公只有先生自杀了），所以他会终日苦闷窒息，他的一套哲学观不适用于任何人，除此之外还因为他多疑的性格，后来他观察自然景物始得纾解不正说明“去（感知）生活”的真谛吗？
评分依然是十分夏目漱石的一本，变化感触都是在细微之处展现，人与人之间微妙的关系和距离十分令人玩味。山不就我，我不就山。
评分前两篇还行，但后半似乎急转直下，不太喜欢。
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