具体描述
作者简介
张家唐,河北大学世界史教授、博士生导师。1950年3月生于唐山市,籍贯山西省孝义市。1973年进入河北大学历史系学习,1976年毕业后留校任教。1988年获湖北大学拉丁美洲史硕士学位。曾任河北大学历史系副主任、人文学院世界史主任、工商学院人文学部主任。兼任教育部高等教育教学指导委员会第壹届委员、教育部高等院校历史学科教学评估通讯评委、中国拉丁美洲史学会常务理事、中国拉丁美洲学会常务理事、中国世界近代史研究会理事。公开发表论义三十余篇,多篇被《新华文摘》、中国人民大学复印资料《世界史》、《中国历史年鉴》等全文转载,出版专著《拉丁美洲简史》。
目录信息
第一章 西班牙与美洲殖民地贸易问题研究
第一节 论西班牙对美洲殖民地的贸易
第二节 论西班牙与拉美殖民地贸易对双方经济的影响
第二章 世界近代史问题研究
第一节 论哥伦布西航的动机
第二节 浅析英国的清教思想及反腐倡廉活动
第三节 浅论美国独立战争中的“效忠派”
第四节 论拉美民族独立意识的形成
第五节 对拉美独立运动爆发原因的再思考
第三章 近代墨西哥问题研究
第一节 墨西哥独立战争剖析
第二节 引进外资与近代墨西哥
第三节 引进外资与近代墨西哥的铁路建设
第四节 论波菲里奥·迪亚斯政权的兴亡
第四章 拉美现代化问题研究
第一节 简述拉美现代化进程及问题
第二节 论拉美的“现代化”
第三节 论拉美国家工业化发展模式的历史演变
第四节 透视拉美现代化进程中的问题——与社会道德相关的问题
第五章 国际关系问题研究
第一节 拉丁美洲与中国的关系
第二节 论西班牙帝国衰落与大英帝国崛起的关系
第三节 试论特鲁多时代加拿大对美国外交
第四节 美国当代拉美裔移民问题管窥——拉美移民潮与美利坚文明聚合力
第六章 城市与城市化问题研究
第一节 论拉美的城市化与“城市病”
第二节 简论城市与城市化
第七章 高等教育问题研究
第一节 中国世界史学科初创时期述论
第二节 孔子学院在拉美——两岸携手传播中华文化
第三节 试论近代河北高等教育
第四节 关于“大北京区域”河北省高等教育发展问题的思考
跋——我与历史结缘
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读这本书的过程,更像是一场智力上的探险,而非简单的知识获取。作者在论证过程中展现出的学术功底令人叹为观止,他不仅熟稔于一手档案资料的挖掘和运用,更重要的是,他能够娴熟地驾驭多元的理论框架——从依附理论的经典批判到后殖民批评的新兴视角,都能信手拈来,并将其有机地融合到对具体历史事件的阐释中。这本书的论证逻辑链条异常严密,几乎每一个推论都有充分的史料支撑,让人在阅读时不断产生“原来如此”的豁然开朗之感。特别是关于20世纪中叶民族主义兴起的段落,作者超越了简单的意识形态划分,而是深入探究了其背后深层的经济结构调整需求和社会阶层流动,这种跨学科的整合能力,极大地提升了全书的学术价值和说服力。对于任何希望深入理解拉美历史底层逻辑的严肃读者来说,这本书无疑是一部绕不开的里程碑式的著作。
这部作品的叙事手法简直是教科书级别的典范,它没有采取那种平铺直叙、按部就班的线性时间推进方式,而是巧妙地采用了多线索交织的结构。作者仿佛是一位经验丰富的织工,将不同时期、不同地域的拉丁美洲历史碎片精准地编织在一起,形成了一幅既宏大又细腻的时代全景图。我尤其欣赏它对“区域视角”的解构,不再将拉丁美洲视为一个铁板一块的整体,而是深入剖析了安第斯山脉、加勒比海岛屿、拉普拉塔河流域等不同地理单元在面对外部冲击时所展现出的迥异的社会反应与文化韧性。例如,书中对特定国家内部精英阶层权力更迭的分析,其深度和细节的丰富程度,远超我以往阅读的任何相关著作,那种对政治博弈的微观描摹,让人仿佛置身于历史现场,感受到权力运作的复杂与微妙。它成功地打破了传统史学中过于强调宏大叙事而忽略个体经验的弊端,为理解该地区复杂性提供了一个极为坚实的基础。
我必须指出,这本书在处理“时间性”与“空间性”的关系上,构建了一个非常独特的研究视角。它并没有将全球化视为一个单一的、外部强加的外部力量,而是深入探讨了拉丁美洲内部如何“吸收”、“转化”乃至“反制”这些外部冲击,并将其内化为自身历史发展轨迹的一部分。例如,书中对特定时间节点上,拉美国家在技术引进与本土创新之间张力的分析,展示了这种动态的互动关系。它不是简单地将拉美描绘成被动的接受者,而是将其定位为一个积极的、虽然时常处于弱势但从未停止博弈的历史主体。这种对能动性的强调,彻底颠覆了许多西方中心论的历史解读框架。这种细腻的空间叙事,使得读者能够清晰地分辨出不同国家和地区在面对同一外部压力时,因其内部结构差异而产生的路径分化,极具启发性。
这本书的文字风格,可以说是冷峻与诗意达到了一个奇妙的平衡。它既具备严谨的学术著作所必需的精确性与客观性,比如在描述经济数据和条约条款时,措辞精准,毫不含糊;但同时,在描绘历史场景的张力与人物命运的悲剧性时,又流露出一种近乎文学性的洞察力。这种笔触的张弛有度,使得阅读体验异常流畅,完全没有一般学术专著那种晦涩难懂的通病。我特别欣赏作者在描述社会变迁的语境下,对“身份认同危机”的捕捉。比如,在阐述特定时期移民潮对传统社会结构冲击的章节里,那些关于文化杂糅、身份焦虑的描写,极富画面感和感染力,让人在理解历史事件的同时,也对那些历史进程中的个体心灵世界产生了深切的共鸣。这使得这本书不仅仅是一部历史研究,更像是一部饱含人文关怀的时代侧影集。
从读者的角度出发,这本书最吸引我的地方在于其无与伦比的“启发性”和“反思性”。它不是提供标准答案,而是提出更深刻的问题。读完之后,我发现自己对许多既有的历史定论产生了质疑,并开始以一种全新的、更加辩证的眼光去看待现代性在非西方世界的展开。作者在收尾部分对未来趋势的审慎展望,尤其引人深思,他没有给出乐观或悲观的简单断语,而是基于坚实的史实,指出了当前困境的结构性根源,以及未来可能出现的多元化转折点。这种开放式的总结,极大地激发了读者的后续思考和研究兴趣。对于渴望跳出舒适区、挑战既有认知框架的读者而言,这本书无疑是一剂强效的“清醒剂”,它教会我们如何用更具批判性和历史深度的目光去审视当下的世界格局。
跟博士论文差不多,章节间内容有重复,估计一开始并没有打算写书,而是在写了一系列以拉美为主题的论文后把它们汇集起来,数据比较老,都是2000年以前的。语言还比较通俗易懂。
跟博士论文差不多,章节间内容有重复,估计一开始并没有打算写书,而是在写了一系列以拉美为主题的论文后把它们汇集起来,数据比较老,都是2000年以前的。语言还比较通俗易懂。
跟博士论文差不多,章节间内容有重复,估计一开始并没有打算写书,而是在写了一系列以拉美为主题的论文后把它们汇集起来,数据比较老,都是2000年以前的。语言还比较通俗易懂。
跟博士论文差不多,章节间内容有重复,估计一开始并没有打算写书,而是在写了一系列以拉美为主题的论文后把它们汇集起来,数据比较老,都是2000年以前的。语言还比较通俗易懂。
跟博士论文差不多,章节间内容有重复,估计一开始并没有打算写书,而是在写了一系列以拉美为主题的论文后把它们汇集起来,数据比较老,都是2000年以前的。语言还比较通俗易懂。