具体描述
[唐趙模集王羲之千字文]宋元以來記載不絶 清代入乾隆内府 并著録於[石渠寶笈初編]民國初年 火焚後的殘卷現身廣東 爲羅惲所得 旋轉售何犖 并携帶南渡臺湾 後歸丁念先 2011年作爲丁氏[念聖樓]編號第一的藏品 出現在上海道明春季拍賣會上 獲得此卷的新藏家爲本書著者王家葵教授提供了高清大圖 并數次邀請著者對此卷上手目驗 著者做了大量的考核 研究工作 历經四年 完成本編 著者的結論 趙模千字文曾經有過多件複本 但這份墨迹殘卷及其完整刻石拓本 則是碩果僅存者 從諱字的刮削情况看 宋以前的可能性較大 著名的集字碑[懷仁集字聖教序]即主要從此取材
作者简介
目录信息
第一章赵模千字文相关著録辨析
第二章本卷题跋印章琐考(上)
第三章本卷题跋印章琐考(下)
第四章赵模千字文刻帖考
第一節趙模千字文刻本溯源
第二節刻本與墨迹殘卷比勘
第二编字迹溯源篇
第五章赵模千字文与王羲之书迹
第一節趙模千字文與蘭亭序
第二節 趙模千字文與其他王帖
第六章 赵模千字文与後世集字碑
第一節 集字聖教序
第二節 興福寺碑與新集金剛般若波羅蜜經
第三節 普覺國師碑
第七章赵模千字文与传世千字文书迹
第一節趙模千字文與智永千字文比勘
第二節趙模千字文與王羲之臨鍾繇千字文
第三節趙模千字文與宋高宗行書千字文
第三编释疑鉴真篇
第八章赵模千字文析疑
第一節趙模千字文的製作年代
第二節趙模千字文的製作目的
第三節趙模千字文的複製流傳
第四節郭天錫藏本與史明古藏本的關係
第五節今存趙模千字文之研究結論
第九章赵模千字文传世年表
附录一
赵模集王羲之千字文研究
一、趙模集字的基本情况
二、趙模千字文在宋明之際的流傳情况
三、史明古本收藏與刻帖情况
四、趙模千字文出入乾隆内府的始末
五、餘論
附录二
张好好诗卷後元人观款移配问题补苴
一、移配的文獻證據與實物證據
二、移配發生的時間
第四编图像存真篇
赵模集王羲之千字文残卷现状之著録
近代鄧尔疋(1924)跋 (手卷外簽)
元 滕賓(1320)跋
元末明初 夏克復跋
明 吴寬跋
明 徐寓(1622)跋
明 范允臨(1622)跋
明 徐枋(1663)跋
近代 羅惲(1921)跋
近代 羅惲(1922)跋
近代 羅惲(1922)跋
清 羅振玉(1923)跋
近代 梁啓超(1923)跋
近代 莊藴寬(1923)觀款
近代 王國維 (1923)跋
近代 汪大燮(1923)跋
近代 于右任(1963)觀款
趙模行書千字文帖拓本
後记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《唐趙模集王羲之千字文考鑒》,说实话,拿到手里的时候,我还有点忐忑,毕竟“集王羲之千字文”这个概念虽然耳熟,但具体的版本、流传、以及唐人赵模在此中的角色,都像是隔着一层薄雾。然而,当我逐页翻阅,细细品读之后,这份忐忑早已被一种深深的敬意和学习的渴望所取代。这本书并非仅仅是简单地罗列几幅字帖,它的价值在于其背后严谨的学术考证和鞭辟入里的分析。作者不仅仅是书法史的爱好者,更是一位极具慧眼的鉴定家。他对于赵模摹写王羲之《千字文》这一历史事件的梳理,简直可以说是梳理出了一条清晰的脉络。从史料的搜集,到不同传世版本的比对,再到对赵模个人书法风格的辨析,每一步都扎实而有力。我尤其欣赏作者对于细节的执着,他会从笔画的起收、结构的疏密、墨色的枯润等多个维度去分析,这种精细入微的观察,让我看到了一个普通读者难以触及的书法世界。而且,作者的语言也很有特色,虽然是学术著作,但并不晦涩难懂,反而常常流露出一种温润的学者气质,让我在学习知识的同时,也感受到了一种文字的韵味。对于任何对中国书法史、特别是对王羲之书法传播感兴趣的人来说,这本书都是一本不可多得的入门和进阶之作。它不仅仅是一本关于“字”的书,更是一本关于“历史”、“文化”和“传承”的书。
初读《唐趙模集王羲之千字文考鑒》,我便被其严谨的学术态度和深厚的文化底蕴所吸引。这本书不仅仅是关于书法史上的一个具体事件——唐代赵模摹写王羲之《千字文》的记录,更是对这一事件背后复杂历史、文献、以及艺术演变的一次深度挖掘。作者的考证过程,犹如一场精心策划的探案,从零散的史料中搜集证据,层层递进,最终指向一个清晰而令人信服的结论。我尤其欣赏作者在处理“集字”这一概念时的细致入微。他并没有将其简单化,而是深入剖析了“集字”的艺术内涵、技术难度,以及其在书法史上的意义。书中对于赵模所摹写《千字文》版本的分析,更是让我耳目一新。作者能够从笔画的精微之处,到整体的篇章布局,都进行细致的解读,仿佛将赵模的临池状态呈现在眼前。这种对细节的关注,恰恰是学术研究的精髓所在。同时,我也被作者在书中对不同学说的辨析所打动,他以一种非常开放和包容的心态,去审视和评判前人的研究成果,并在此基础上提出了自己独到的见解。这本书不仅为我提供了关于赵模摹写《千字文》的知识,更重要的是,它教会了我如何去进行严谨的书法史研究。
初识《唐趙模集王羲之千字文考鑒》,便被其厚重的学术气息所吸引。在翻阅的过程中,我惊喜地发现,这本书并非流于表面,而是真正地深入到了“考鑒”二字的核心。作者仿佛是一位孜孜不倦的侦探,从浩如烟海的史料中抽丝剥茧,一点点地还原出唐代赵模如何摹写王羲之《千字文》的完整图景。我个人对书法史的了解有限,但这本书以一种非常系统的方式,将赵模的生平、所处的时代背景、以及他与王羲之书法的渊源一一呈现。作者在考证过程中,对各种文献资料的引用可谓是信手拈来,并且对于不同观点的辨析也十分清晰,绝不人云亦云。我尤其被作者对于“集王羲之千字文”这一概念的深入剖析所打动,他没有简单地将其视为一个固定不变的文本,而是强调了其在流传过程中可能存在的变异和演变,这本身就是一种非常重要的学术视角。书中对赵模所摹写版本的具体分析,更是让我大开眼界。那些细微之处,比如笔法的细微差异、结构上的微小调整,在作者的笔下都变得生动起来,仿佛能看到赵模在案前临池的场景。这本书的价值,不仅在于它为我们提供了关于赵模摹写王羲之《千字文》的准确信息,更在于它展示了一种严谨求实的学术态度和对历史文献的尊重。
初次翻阅《唐趙模集王羲之千字文考鑒》,我便被书中那股严谨而厚重的学术气息所吸引。这本书并非简单地介绍某一个书法作品,而是对唐代赵模摹写王羲之《千字文》这一历史事件进行了系统而深入的考证。作者的学术态度值得称赞,他不仅广泛搜集了各种相关的历史文献,而且对这些文献进行了细致的辨析和解读,力求还原出最真实的历史图景。我尤其欣赏作者在分析赵模摹写《千字文》时的细致之处。他能够从笔画的起收、转折,到字形的大小、结构,再到整幅作品的布局、墨色变化,都进行极其精微的分析,并且能够将这些分析与王羲之的原迹进行对比,从而揭示出赵模在摹写过程中的艺术手法和个人风格。这种深入到每一个细节的研究,让我看到了书法艺术的魅力所在,也让我对赵模的艺术造诣有了更深刻的认识。此外,作者在书中对不同学说的梳理和辨析,也显得十分客观和理性,他能够尊重前人的研究成果,并在其基础上提出自己的见解。这本书为我打开了一个新的视角,让我更加深入地了解了中国书法史的发展脉络。
《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,对于我来说,更像是一次“解密”的体验。我一直对唐代的书法,特别是受到王羲之影响的书法作品很感兴趣,但对于“赵模集王羲之千字文”这个具体概念,我之前了解不多。这本书的出现,彻底改变了我的认知。作者以一位严谨的历史学家和书法鉴赏家的身份,为我们揭开了这一历史事件的神秘面纱。我特别佩服作者在文献考证上的功力,他搜集了大量珍贵的第一手资料,并且对这些资料进行了细致入微的辨析,从而构建了一个完整而可信的历史图景。让我感到惊叹的是,作者在分析赵模的摹写时,不仅仅停留在宏观的风格层面,而是深入到每一个笔画、每一个字的结构,去揭示其与王羲之原迹的异同。这种细致到极致的分析,让我看到了书法艺术的精妙之处,也让我对赵模的艺术造诣有了更深的理解。而且,作者在叙述过程中,语言流畅,逻辑清晰,即使是对于不熟悉书法史的读者,也能较为容易地理解书中的内容。这本书不仅仅是一本学术著作,它更像是一堂生动的书法史公开课,让我受益匪浅。
拿到《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,最直接的感受就是其“厚重感”。这不仅仅是纸张的厚度,更是内容上的分量。作者在书中对于唐代赵模摹写王羲之《千字文》这一主题的探讨,可以说做到了“穷尽”的程度。我一直对书法史上的“临摹”与“集字”等概念很感兴趣,而这本书恰好深入地解析了“集王羲之千字文”这一特定历史事件。作者并非停留在简单的介绍,而是通过大量细致的考证,来论证赵模在其中所扮演的角色,以及他所摹写的《千字文》具有怎样的历史地位和艺术价值。最让我印象深刻的是,作者在分析赵模的摹写时,不仅仅是从宏观的风格上进行描述,更是能够深入到笔画、结构、章法等具体的细节。他能够指出赵模在摹写过程中,是如何在忠实于王羲之笔意的前提下,又融入自己独特的理解和表现,这一点对于普通读者来说,无疑是一种非常宝贵的知识启迪。而且,书中对不同版本《千字文》的辨析,以及对赵模摹本的真伪鉴定,都显得非常严谨。作者的态度是审慎的,他会基于充分的证据来做出判断,而不是武断地下结论。这本书让我看到了书法史研究的深度和魅力,它不仅仅是关于“美”的,更是关于“真”的。
《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,给我带来了一种“拨云见日”般的惊喜。我一直对王羲之的书法充满了敬仰,但对于“集王羲之千字文”这样一种特殊的书法形式,以及唐代赵模在这个过程中的具体贡献,我之前一直有些困惑。这本书,则以一种非常系统和详尽的方式,为我解答了这些疑惑。作者的学术功底可见一斑,他对史料的搜集和整理,以及对不同文献的辨析,都做得非常扎实。我尤其被作者在分析赵模摹写《千字文》时所展现出的细致入微。他不仅仅是简单地介绍“赵模摹写了王羲之的千字文”,而是深入到每一个字的笔画、结构、章法,去分析赵模是如何在继承王羲之笔意的基础上,融入自己的艺术理解的。这种精益求精的研究态度,让我对赵模的书法艺术有了更深的认识。而且,作者的语言风格也非常独特,既有学术著作的严谨,又不乏文人的雅致,读起来引人入胜。这本书不仅仅是关于书法的,它更是关于历史、关于文化、关于传承的一部深刻的著作。
阅读《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,是一种沉浸式的学术体验。作者以一种极为审慎和严谨的态度,对唐代赵模摹写王羲之《千字文》这一事件进行了深入的探讨。我一直对“集王”的概念很感兴趣,因为这其中蕴含着如何理解和传承经典的问题,而这本书则将这一概念具体化,并以赵模为例进行了深入分析。作者不仅仅是简单地罗列史料,更是通过对不同版本、不同传说的细致比较,来辨析赵模在其中所扮演的角色以及其摹本的真实性。我最欣赏的是作者在艺术分析上的功力,他能够从最细微的笔画、墨色、结构等方面,去解读赵模的书法风格,并将其与王羲之的原作进行对比。这种对细节的极致追求,恰恰是学术研究的精髓所在,也让我看到了书法艺术的博大精深。而且,作者在处理复杂的学术问题时,能够做到条理清晰,逻辑严谨,避免了空泛的议论,而是用事实和证据说话。这本书让我对唐代书法的发展,特别是王羲之书法在唐代的传播和演变,有了更为深刻的认识。
《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,可以说是一次精神上的“洗礼”。作为一名书法爱好者,我对王羲之的大名如雷贯耳,但对于“集王羲之千字文”以及唐代赵模在其中的作用,却一直处于一种模糊的状态。这本书的出现,恰好填补了我知识上的空白,并且以一种远超我预期的深度和广度,为我打开了一个全新的视角。作者在书中不仅仅是罗列事实,更是试图去理解赵模摹写《千字文》的动机、时代背景,以及他在此过程中所付出的努力。我被作者严谨的学术考证精神所折服,他对于各种历史文献的梳理和解读,都显得那么掷地有声。尤其是在论述赵模摹本的艺术特色时,作者能够结合具体的笔画、线条、结构来分析,这种细致入微的观察,让我对赵模的书法有了更深刻的认识。我尤其欣赏作者在处理不同意见时所表现出的客观和理性,他不会简单地否定前人的观点,而是会尝试去理解其合理性,并在此基础上提出自己的看法。这本书不仅仅是一本关于书法史的学术著作,更像是一部关于“传承”与“创新”的辩证史。它让我看到了,即使是在临摹大师之作时,个体独特的艺术生命力依然能够得以展现。
《唐趙模集王羲之千字文考鑒》这本书,对我来说,更像是一次“寻根溯源”的文化之旅。我一直对王羲之的书法艺术充满向往,而“集王羲之千字文”作为一种重要的书法形式,其背后承载的历史和文化意义不言而喻。这本书以赵模为切入点,深入探讨了这一历史事件,其严谨的学术态度和扎实的考证功底,令我印象深刻。作者并非简单地陈述事实,而是通过对大量历史文献的解读,抽丝剥茧,逐渐展现出唐代赵模如何摹写王羲之《千字文》的全过程。我最受触动的是作者在分析赵模摹本时,那种对细节的极致追求。他能够从细小的笔画、墨痕,到整体的结构、韵律,都进行精细的解读,并且能够将其与王羲之的原作进行对比,从而揭示出赵模在继承与创新方面的独特之处。这种深入的研究,不仅让我看到了赵模的书法艺术,更让我感受到了中国书法文化的博大精深。而且,作者在叙述过程中,语言流畅,逻辑清晰,即使是对书法史不太了解的读者,也能被其内容所吸引。这本书让我对中国书法史,特别是王羲之书法在唐代的传播和演变,有了更深刻的理解。
算無遺策型論文的典範之作
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