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出版者:浙江人民出版社/磨铁·文治图书

作者:许倬云

出品人:

页数:216

译者:

出版时间:2016-8

价格:39.80元

装帧:精装

isbn号码:9787213075025

丛书系列:许倬云说历史

图书标签:

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• 文明演进
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• 文化认同

《世界之镜：东方与西方思想的碰撞与交融》 引言 自人类文明诞生之初，不同的文化便如同独立的河流，在各自的土地上静静流淌，孕育着独特的智慧、信仰与生活方式。然而，历史的长河并非全然孤立，每一次文明的相遇，都如同一场深刻的对话，激荡出新的火花，也映照出彼此的特质。本书《世界之镜：东方与西方思想的碰撞与交融》并非旨在对某一部具体著作进行梳理，而是力求以更宏观的视角，邀请读者一同踏上一段探寻东西方文明核心理念、发展脉络及其相互影响的旅程。我们将穿越古老的丝绸之路，跨越浩瀚的海洋，深入那些塑造了我们当下世界的思想原野。 第一章：文明的黎明——思想的基因图谱 在文明的起点，东西方各自孕育了不同的宇宙观和人生观。 东方，尤其是以中华文明为代表，其思想的基石往往奠定在对“整体”与“和谐”的追求上。儒家思想强调“仁”与“礼”，关注人伦关系和社会秩序，以“天人合一”的理念将个体融入更广阔的宇宙自然之中。道家则主张“道法自然”，追求无为而治，强调顺应事物发展的内在规律。佛教的传入，进一步丰富了东方的精神世界，其对轮回、业报、涅槃的探讨，为个体超越世俗烦恼提供了另一种路径。这些思想体系共同构建了一种注重内在修养、强调集体责任、珍视历史传承的文化特质。 西方文明的源头则在古希腊。那里，理性主义的光芒开始闪耀。“哲学之父”苏格拉底对“认识你自己”的倡导，开启了对个体意识和自我反思的探索。柏拉图的“理念论”和亚里士多德的逻辑学，为西方理性思维和科学探索奠定了基础。犹太教一神论的出现，则塑造了西方人独特的关于神、罪、救赎的观念，并深刻影响了后来的基督教。基督教的传播，成为连接古代西方与中世纪欧洲的重要纽带，其关于上帝至高无上、原罪、救赎的教义，深深地根植于西方文化之中，塑造了其道德观、价值观以及对权力与权威的认知。 本章将深入剖析这些思想基因如何在各自的土壤中萌芽、生长，并为后续的文明发展奠定基调。我们将探究它们在宇宙观、人生观、伦理道德、社会治理等方面的独特之处，如同解读两幅截然不同的基因图谱，理解它们各自所蕴含的潜力和局限。 第二章：历史的回响——社会形态与权力演进 不同的思想基因，孕育了不同的社会结构和权力形态。 东方，特别是中国，长期以来形成了以农业为基础的中央集权帝制。儒家思想的“君臣父子”伦理，被用来维系社会等级和国家统治。科举制度的建立，为人才选拔提供了一条相对公平的通道，但也强化了对士大夫阶层的塑造。历史上的王朝更迭，虽然伴随着动荡，但往往在文化和制度层面保持了较高的连续性。宗法制度在家庭和社会单位中扮演着重要角色，强调家族的凝聚力和代际传承。 西方经历了从城邦民主到罗马帝国，再到中世纪封建割据的复杂演变。古希腊的城邦政治，虽然具有一定的民主实践，但参与者有限。罗马法典的形成，为后世法律体系提供了重要的参照。中世纪欧洲，教会权力与世俗权力相互交织，领主、骑士、教士构成了复杂的等级体系。封建契约关系，以及后来新兴的城市和市民阶层的出现，为西方社会的多元化发展埋下了伏笔。 本章将对比分析东西方在社会组织形式、政治制度演变、经济模式以及权力运作机制上的差异。我们将看到，东方倾向于一种稳定、集权的社会结构，而西方则在不断的分裂与整合中，孕育出更多元的政治形态和法律传统。 第三章：思想的浪潮——哲学、科学与艺术的较量与融合 当东西方文明的河流开始交汇，思想的碰撞便不可避免。 文艺复兴和启蒙运动，是西方文明思想史上的重要转折点。人文主义的兴起，将人的价值和尊严置于核心地位，挑战了中世纪的神学权威。科学革命的浪潮，以前所未有的方式颠覆了人们对自然世界的认知，牛顿力学、天文学的发现，为理性主义和经验主义的胜利奠定了基础。启蒙思想家如洛克、卢梭、康德，对自由、民主、人权等概念的阐述，深刻影响了现代政治思想。 东方，同样在历史的长河中涌现出无数的智慧火花。中国古代的四大发明，在科技史上留下了浓墨重彩的一笔。而哲学领域，诸子百家的思想，以及宋明理学的发展，都展现了其独特的理论深度。在艺术领域，无论是东方的水墨丹青、诗词歌赋，还是西方的雕塑、绘画、音乐，都以各自独特的美学语言，传达着不同文化的情感与观念。 本书将考察西方科学精神的兴起及其对世界的影响，并分析东方在哲学、艺术领域所取得的成就。更重要的是，我们将探讨当西方文明的科学技术和理性思潮涌入东方时，所引发的传统文化的反应——是抵制、适应，还是转化？这种碰撞，如何在教育、学术、艺术等领域留下印记？ 第四章：现代的回声——全球化时代的挑战与机遇 进入现代社会，特别是近代以来，西方文明的扩张与全球化进程，使得东西方文明的互动达到了前所未有的深度和广度。 殖民主义的阴影，给许多东方国家带来了深重的苦难，但也加速了东西方观念的交流。民族主义的兴起，是对西方现代性的回应，也是东方国家寻求自身身份认同的过程。共产主义作为一种源自西方的思想，却在东方土地上产生了独特的变异和发展，并深刻改变了20世纪的世界格局。 全球化浪潮，在经济、文化、信息等各个层面打破了国界。全球消费主义的盛行，对传统价值观带来了冲击。与此同时，东方文明的元素，如中国功夫、瑜伽、东方哲学，也在全球范围内受到关注，成为一种独特的文化符号。 本章将聚焦于近现代以来东西方文明的互动，考察殖民与反殖民的历史，民族主义的兴起，以及全球化对不同文明带来的挑战与机遇。我们将探讨不同文明如何在全球化语境下，既保持自身特色，又寻求与世界的连接。我们会审视那些试图在传统与现代之间寻找平衡的努力，以及那些因现代化而产生的新的社会问题和文化冲突。 第五章：未来的地平线——对话、共生与文明的复调 在21世纪，我们正站在一个十字路口。面对全球性的挑战，如气候变化、贫富差距、文化冲突，我们是否能够超越过往的二元对立，寻求新的合作与共生？ 东方文明的智慧，如“天人合一”的理念，是否能为解决环境危机提供新的视角？西方理性主义的成果，如何与东方人文关怀相结合，以构建更具包容性的社会？科技的进步，如人工智能、基因编辑，又将如何挑战和重塑我们对人性的理解，并带来跨文化的伦理困境？ 本书的最后一章，将着眼于未来。我们将探讨东西方文明如何从“对话”走向“共生”，如何形成一种“文明的复调”，在尊重彼此差异的基础上，共同谱写人类文明的新篇章。这并非意味着一种文化的绝对取代，而是不同文化智慧的融汇，如同交响乐中不同声部的和谐共鸣，共同奏响人类文明更加丰富、多元且充满希望的乐章。 结语 《世界之镜：东方与西方思想的碰撞与交融》希望通过对东西方文明核心理念、历史演进、思想互动以及未来走向的深入探讨，为读者提供一面广阔的镜子，从中看到不同文明的独特光芒，也看到它们在相互映照中产生的深刻改变。这趟旅程，旨在启迪我们思考“我们是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”这些永恒的命题，并激励我们以更开放、包容的心态，去理解和拥抱这个日益多元化的人类世界。

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大历史观下的中西对照 评《许倬云说历史:中西文明的对照》 所谓文明，是指人类创造财富的总和，包括我们印象中的金银财宝，但更多时候特指精神财富。文明来自于人类，人类创造的财富是和人口数量与质量、人类所生存的环境（自然地理环境、人文环境、社会制度、风俗习惯等）息...  

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这本书的书名的最后两个字是“对照”——不要小看了这两个字意义！一般来说，我们习惯了谈到中西文明的一些差异时，经常使用的是另外一个词“比较”，然而，“比”往往要有高低上下，“较”常常要分胜败优劣。也就是说，在使用“比较”这个词语时，必须要有一个结果。而这种求...

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大历史观下的中西对照 评《许倬云说历史:中西文明的对照》 所谓文明，是指人类创造财富的总和，包括我们印象中的金银财宝，但更多时候特指精神财富。文明来自于人类，人类创造的财富是和人口数量与质量、人类所生存的环境（自然地理环境、人文环境、社会制度、风俗习惯等）息...  

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这本书的叙事风格非常独特，它不像传统教科书那样板着面孔进行机械的知识灌输，反而带有一种近乎小说般的娓娓道来。作者似乎非常擅长抓住人性的共通点，通过讲述那些古代哲人、改革家乃至普通民众在特定历史情境下的挣扎与抉择，将宏大的历史叙事拉回到了微观的情感层面。比如，在描述某次思想冲突时，作者描绘的不是理念的交锋，而是几位学者在深夜灯下相互争辩时的神态和语气，这种文学化的处理手法，极大地增强了代入感。我发现自己不再是旁观者，而是仿佛坐在他们身边，一同感受着那个时代思想激荡的火花。这种将冰冷的史实与鲜活的人性熔铸一体的能力，使得阅读体验变得极其丰富和愉悦，让人在吸收知识的同时，也收获了对人类精神世界的深刻共鸣。

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我是一个行动派的读者，阅读的最终目的往往是为了寻求启发，并将其应用于现实生活或工作领域。这本书的理论框架虽然宏大，但其提供的分析工具却异常实用。特别是关于权力结构与社会流动性的对比分析部分，作者提炼出了一套可以用来评估当代组织效能的“评估矩阵”。我试着用书中的一些概念去审视我所在行业中几家公司的治理结构，赫然发现书中提及的那些古代权力运作的逻辑，在现代企业管理中仍能找到清晰的影子。这种跨越时空的洞察力，让我对如何设计更具韧性和公平性的现代制度产生了新的思考。它不仅仅是一部历史读物，更像是一部隐藏在厚重外表下的“管理学与社会工程学”的入门指南，其价值远超文学或纯粹史学的范畴，具有强烈的现实指导意义。

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我对历史和文化对比的研究一直抱有浓厚的兴趣，这本书的篇幅和深度显然不是市面上那些浮光掠影的通俗读物所能比拟的。作者显然花费了数年心血进行田野调查和档案挖掘，这种扎实的学术功底是毋庸置疑的。我特别欣赏作者在处理一些敏感或极具争议性的话题时所展现出的那种克制与平衡。他没有急于下定论，而是铺陈了大量的原始资料和不同学派的观点，引导读者自己去构建认知框架。尤其是关于社会结构变迁那一章节，作者巧妙地运用了经济学模型和人类学视角进行交叉验证，那种多维度的分析视角，让我这个长期关注该领域的读者都感到耳目一新。读完某一节，我常常需要停下来，去回味那些精妙的论证链条，甚至会起身去查阅作者引用的那些相对冷门的古典文献，这正是一本优秀学术著作的魅力所在——它不是终点，而是通往更深知识的起点。

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说实话，刚开始我有点担心这本专注于“对照”的作品会陷入僵硬的“非黑即白”的二元对立陷阱，毕竟这种跨文明的比较很容易流于表面化的标签化。然而，这本书真正让我惊艳的地方在于其对“中间地带”的挖掘。作者没有把两个文明视为封闭的、相互排斥的整体，而是花费了大量笔墨去探讨它们在历史长河中那些不为人知的接触点、相互渗透以及文化借用的细节。无论是丝绸之路上的商品交流，还是宗教思想的间接传播，作者都以一种极其细致的“颗粒度”进行呈现。这打破了我过去对文明发展路径的刻板印象，让我意识到，所谓的纯粹性往往是后世构建出来的神话，真正的历史是泥泞、复杂且充满混合的。这种对复杂性的深刻体认，才是这本书最具价值的贡献之一。

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这本书的装帧设计实在是太吸引人了，封面那种深沉的墨绿色配上烫金的书名，一下子就抓住了我的眼球。我是一个非常注重阅读体验的人，一本好书不仅内容要扎实，外在的呈现也同样重要。拿到手里掂量了一下，纸张的质感厚实而温润，油墨的印刷清晰细腻，即便是那些复杂的图表和引文，也保持了极高的可读性。翻开扉页，看到那篇细致的致谢和严谨的注释格式，我就知道这不是一本草草了事的作品。作者在排版上的用心程度，简直可以说是对知识的尊重。阅读过程中，我几乎不需要费力去适应字体的大小或者段落的间距，一切都显得那么自然流畅，让人可以完全沉浸在文字构建的世界里，不去思考那些技术性的阅读障碍。这种注重细节的匠心，无疑为我接下来的阅读旅程打下了坚实的基础，让我对即将展开的探索充满了期待和敬意。

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一本书不知道多少个“我在别处会提到”，浅尝辄止能对比出什么个所以然来？好多观点不知道是因为太“精装”了还是本身就比较粗浅感觉没分析到位。只从本书注意到一个有意思的事情，俄国人为了免受蒙古帝国“打草谷”的烦恼，自愿出头包办征税供奉事宜，日后竟成了莫斯科大公并建立了俄国的通知王朝。

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就那样吧。。。入门科普吧。

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对照下来，别人可供借鉴的不多，自己的教训倒不少

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对照下来，别人可供借鉴的不多，自己的教训倒不少

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一谈中西比较，许先生跑起火车来比他老师还厉害，钱先生跑火车也还情有可原，许先生要说不至于啊?