郑也夫
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。
在校时曾任班长,此乃一生中的至高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。
在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-1986年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。
因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。
曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对人,却也常常得理不让人。
《后物欲时代的来临》是中国本土学者首部系统解释“消费”的著作。书中直指在温饱满足的“后”物欲时代,当空虚和无聊袭来,我们的精神该何处安放?是用“买买买”的过度消费来充填物欲;还是寻求其他刺激,酗酒或是吸毒。郑也夫独辟蹊径从消费的角度入手,完整而富有逻辑地对消费机制和消费心理进行了分析,提出未来社会人们新的生活方式,物质炫耀已走到尽头,人类可以用游戏代替“无休止的过度消费”,让人在“游戏”中实现自我。
《后物欲时代的来临》视角独特,行文畅达,兼具解释、批判与建构三重功能。或许一部书不能挽狂澜于既倒,但多少有助于人们在精神上获得解放。
孤松 1、物欲时代 政府即商人 20世纪中叶往前推,全部的人类历史都是为生存而挣扎的历史:为解决温饱而奋斗。随着社会的发展,温饱问题大体上获得解决,社会进入物欲时代。 这是一个怎样的时代呢?政府侧重追求经济效益、商人忙于追求利润、其他的社会机构围绕消费服务...
评分关于现在社会消费的书籍中,此书应该算是很通俗的,可能是作者在课堂讲义的基础上加工而成。关于快乐、消费、广告、商人、物质化、时尚、工作、休闲、游戏等概念作者都做了透彻的分析和阐述。 全书分12章,第一章重点在指出问题,人为什么而存在;第二章主要是简述消费...
评分综合了很多西方关于现代社会物质消费文化的观点,郑也夫算是走在了中国在此领域的前头。作为一个不太热衷消费的(穷)人,这本书解除了我很多迷惑。在温饱之上,带来幸福感的不仅是物质欲望的满足,如果能通过学习和探索,发展可以为之投入的兴趣,实现生活艺术化的新途,也可...
评分 评分简介: 在书中,郑也夫提出了与马斯洛相异的需求理论,他认为人有三种追求:舒适、牛逼、刺激。舒适,就是排除了生理上的痛苦,不存在饥饿、寒冷、性欲的长期饥渴等问题;而牛逼,是一种直达人的生物性根源的炫耀动机;刺激,就是人的大脑中的唤醒值,兴奋度,需要周期性地达到...
感慨有亮点:第一点是郑也夫先生的知识真的很丰富;第二点,其关于消费的观点还是没有超过西方的后现代理论家。
评分这书写的挺早的,但就像郑也夫自己说的,观点超前,现在读起来感觉才合上了
评分观点很有意思,书中也做了大量的举例和考证,再一次感受到知识面的广博。中间有几章直接略读过去,因为相对感觉有些繁冗。
评分读起来挺轻松的,没太多新东西
评分读起来挺轻松的,没太多新东西
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