聊斋志异

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出版者:中华书局
作者:蒲松龄
出品人:
页数:426
译者:
出版时间:2016-4-15
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101115680
丛书系列:
图书标签:
  • 明清小说
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具体描述

《聊斋志异》是一部不可多得的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,道出一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的“情”来。让人感叹不已。

好的,这是一本名为《山海奇谭录》的图书简介,内容完全不涉及《聊斋志异》: 《山海奇谭录》 一部探寻上古神话与未竟之地的大陆史诗 【书籍简介】 《山海奇谭录》并非一部单纯的志怪笔记,而是一卷跨越千年、行走于文明边缘的地理博物志与人文考察集。它以一位失落已久的大乾王朝方士——陆子瞻的遗稿为核心线索,通过其游历五域、遍访异族、记录奇珍异兽及风土人情的详尽手稿,构建了一个宏大而真实的古代东方世界图景。 本书收录了陆子瞻自三十岁至七十岁间,足迹所至的十四卷完整记录,辅以现代学者基于考古发现的校注与论证,旨在还原一个被正史尘封的奇境世界。这里的“奇”,并非空穴来风的妖魅传说,而是基于特定地理环境、独特生态演化,以及早期人类文明发展所产生的独特现象。 第一卷:极北之地——“玄冰之境” 本卷详述了自长城以北,穿越“万仞雪山”后所抵达的极北苔原。陆子瞻在此记录了“冰下之民”——古老的萨满部落,他们如何利用地热形成的“暖泉谷”生存繁衍。重点描绘了此处特有的生物:能够利用低温进行光合作用的“霜苔”,以及体型庞大、以冰晶为食的“雪脊巨鹿”。书中对于冰川下可能存在的远古遗迹的推测,极具考古学价值。陆子瞻并未记载任何超自然力量,而是着重于人类在极端环境下的生存智慧和对自然力量的敬畏。 第二卷:西陲戈壁——“流沙之眼” 记录了丝绸之路开辟前,大漠深处的绿洲文明“楼兰古国”的兴衰。陆子瞻深入考察了被风沙掩埋的城市遗址,推测了其文明突然消失的原因。他详细记录了当地特殊的“引水渠技术”——通过在地下构建复杂的导流系统,将遥远山脉的融雪引入沙漠,并记载了数种能在极度干旱环境下储存水分的奇特植物。此部分侧重于古代水利工程的失传技艺。 第三卷至第五卷:南方群岛——“珊瑚之海与雨林秘境” 这三卷是全书中最具生物学考察价值的部分。陆子瞻描述了他乘坐改进型海船,抵达被称为“千屿之国”的南方海域。他记录了色彩斑斓的深海珊瑚礁生态系统,以及在季风影响下形成的独特雨林气候。 书中对“巨型藤蔓”的描述,并非神话,而是对大型附生植物在特定湿度下生长速度的写实记录。他详细描绘了当地土著居民如何利用特定的树液作为天然染料和解毒剂,并记载了他们对潮汐规律的精确预测能力。特别是关于一种能在夜间发出生物荧光的蘑菇群落,陆子瞻以极其科学的笔触记录了它们的光谱和发生机制,令人惊叹于古人的观察力。 第六卷至第八卷:中原腹地——“九州脉络” 这部分内容回归至大乾王朝的中心地带,但焦点在于被主流历史忽略的“非主流”地理现象。陆子瞻记录了多处因地质活动形成的喀斯特地貌,例如“万丈石林”和“地下暗河”。他描绘了在这些地形中,不同村落如何发展出截然不同的语言和风俗。其中对“云雾山谷”的记载尤为详尽,山谷中的常年雾气阻碍了外界的探访,形成了相对独立的生态圈。他记录了当地人如何利用山谷特有的“回音效应”进行远距离通讯。 第九卷至第十一卷:东部山脉——“古铜矿脉与冶金术” 陆子瞻深入了盛产矿石的东部山系,考察了多个世代相传的冶金氏族。他并未描述神兵利器,而是着重于古代冶炼工艺的进步。他记录了他们如何通过精确控制炭火的温度和氧气含量,提炼出比当时主流技术更纯净的合金。书中附录了一份关于“低温熔炼”技术的详细图解,揭示了古代工匠对材料科学的深刻理解。 第十二卷至第十四卷:边陲异域——“西域商道与文化交融” 最后几卷记录了陆子瞻随商队穿越西域的经历。他详细记录了不同民族间的贸易往来、货币体系的演变,以及丝绸、香料和金属制品的跨区域流动。他以人类学家的视角,记录了波斯、印度河流域等地的天文观测方法、历法系统以及对色彩的运用偏好。这些记录强调了在广阔的地理阻隔下,人类文明如何殊途同归地发展出相似的社会结构和技术。 【本书特色】 《山海奇谭录》最大的价值在于其“实证”精神。陆子瞻的文字冷静、严谨,充满对自然规律的探索欲,而非迷信鬼神。本书的编纂团队结合了地理测绘、古生物学和人类语言学等多学科的现代研究成果,对陆子瞻的记录进行了交叉验证。 本书的配图,多为陆子瞻的手绘复刻图,线条精准,对于动植物的形态描摹几可乱真。它不仅是一部关于古代地理的百科全书,更是一部展现古代知识分子如何以科学和求真的态度,丈量和理解他们所处世界的珍贵文献。阅读此书,如同跟随一位博物学家,重新发现我们脚下这片土地上,那些被时间磨平的历史纹理与生态奇观。

作者简介

于天池,北京师范大学中文系古典文学教授、博土生导师。著有 《明清小说研究》、《蒲松龄与聊斋志异》、《中国古代文言小说丛论》、《中国古典小说与民间文学》、《馆藏珍稀小说系列》、《北京师范大学图书馆馆庆论文集》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我最大的震撼,在于它对道德边界的不断试探与重塑。它很少给出非黑即白的简单判断。好人未必有好报,恶人也可能在绝境中展现出人性的光芒。那些看似“妖异”的生物,其行为准则有时反而比那些占据主流地位的“正人君子”更为坦荡和真诚。这种对传统价值观念的颠覆和反思,使得作品在娱乐性之外,具有了深刻的批判力量。它引导读者去思考,何为真正的“怪”,何为真正的“常”?在光怪陆离的故事背后,作者以一种近乎冷峻的笔调,剖析了人性的幽微与复杂,让人在惊悚之余,不得不对自己的认知体系进行一次彻底的梳理。

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这部书的文字功力实在令人叹为观止,那种古朴典雅的叙事腔调,读起来就像是听一位老者在壁炉边娓娓道来那些光怪陆离的奇闻异事。作者对于环境氛围的渲染极其到位,无论是阴森的古寺,还是月下的竹林,每一个场景都仿佛触手可及。更绝妙的是,他笔下的人物形象刻画得入木三分,即便是那些非人的精怪,也充满了复杂的人性光辉与挣扎。那些狐妖的娇媚与无奈,书生的痴情与迂腐,都让人在惊叹于志怪的同时,对世间百态有了更深的体悟。读罢,总感觉周遭的空气都弥漫着一种亦真亦幻的迷离感,让人忍不住想推开窗户,去探寻现实与虚幻的边界究竟在哪里。这不仅仅是简单的故事汇编,更像是一部充满哲思的寓言集,引人深思。

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我得承认,刚开始接触这部作品时,确实有些抵触,毕竟那种文言文的叙述方式对我这个习惯了快节奏现代小说的读者来说是个不小的挑战。但一旦沉下心来,那种韵味就渐渐显现出来了。它像一坛陈年的老酒,初尝可能觉得辛辣,但细品之下,回味无穷。那些情节的转折处理得极其自然,很少有生硬的巧合,更多的是命运的必然和人性的选择。比如某几个篇章里对贪嗔痴的描绘,其深刻程度,绝不亚于后世许多批判现实主义的巨著,只是披上了一层奇幻的外衣。这种以小见大的叙事手法,显示出作者非凡的洞察力。对于想要体验中国传统叙事美学精髓的读者,这简直是一座宝库,值得反复咀嚼。

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与其他志怪小说相比,这部作品在结构布局上显得尤为精巧。它并非简单的“一则故事说完就结束”,很多篇章之间存在着微妙的呼应和主题的串联。有时,一个在开篇看似不经意的小人物,可能在后续的另一个故事中扮演了至关重要的角色,这种伏笔和回收的处理,显示出极高的写作技巧。阅读的过程就像是在拼凑一幅宏大的古代社会风俗画卷,它不仅记录了神鬼妖精,更细致入微地展现了当时的社会阶层、人情冷暖、以及士人的生活状态。那些关于科举、官场、乡绅的描写,其细节之丰富,足以让人对那个时代产生具象的认知,远超一般史书记载的冰冷文字。

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这部书的魅力,很大程度上在于它对“情”的探讨。它描写的爱情,往往跨越了物种和伦理的界限,却又无比真挚。那些人与鬼、人与仙之间的情感纠葛,既有缠绵悱恻的浪漫,也有令人扼腕叹息的悲剧。我尤其欣赏作者在处理这种“异类之恋”时所展现出的审慎和尊重,没有一味地猎奇,而是深挖了情感背后的共通之处——孤独、渴望被理解、对永恒的追求。读到某些段落,我甚至会产生一种强烈的代入感,仿佛自己也成了那个被命运捉弄的痴情之人。它成功地用超自然的故事,映照出了人类最本质、最脆弱的情感需求,让人在感叹故事奇特的同时,为角色的命运深深动容。

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“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。”

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最喜欢罗刹海市这一篇 审丑风气 鲛人海市 陆判和莲香也很喜欢 嗯~~最后 嗯~这本书是一旧友推荐的,距今日也有一年左右了,前阵子买书不知怎么就想到了这本书,买回来才想起是旧友曾经推荐过这本书,哈哈 好奇妙,可能别人不经意的说你也不经意的听的一句话,却在日后的某年某月真真应了他那句话 哈哈 ~猫 如果你能看到这些话 谢谢 你 还惦记着我这个人

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说实话只看了译文,翻译的非常通俗。看完之后只觉得电视剧的编剧真是不容易,编的一点都不是原来的故事了。胭脂那篇很有意思,没有鬼神,只是个一波三折的案件。

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一个科试不举的儒生的牢骚话。

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有原文有注释有翻译,读起来挺轻松的。选文很有代表性,值得一读。

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