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南京政府時期國民黨內部法西斯派（cc係和藍衣社）的政治和文化活動。他們的意識形態揉閤瞭工業社會理想（泰勒製的國傢理性和軍事主義式的社會階序，以及未來主義的美學）、極端民族主義（視統一民族群體為革命主體，將儒傢思想抽空成規訓民眾、服務當下政治的超曆史價值）和對共産黨的妖魔化（源自對於五四新文化運動價值的反動，將共産主義視為阻礙社會生産、敗壞民族道德的異端）。國民黨受蘇聯影響的列寜主義化以及蔣介石政權的黨國化、孫中山後期的保守民族主義思想和戴季陶的闡釋、蔣介石反共和國民黨內部的派係鬥爭，皆是法西斯派興起發展的曆史緣由。

南京政府時期國民黨內部法西斯派（cc係和藍衣社）的政治和文化活動。他們的意識形態揉閤瞭工業社會理想（泰勒製的國傢理性和軍事主義式的社會階序，以及未來主義的美學）、極端民族主義（視統一民族群體為革命主體，將儒傢思想抽空成規訓民眾、服務當下政治的超曆史價值）和對共産黨的妖魔化（源自對於五四新文化運動價值的反動，將共産主義視為阻礙社會生産、敗壞民族道德的異端）。國民黨受蘇聯影響的列寜主義化以及蔣介石政權的黨國化、孫中山後期的保守民族主義思想和戴季陶的闡釋、蔣介石反共和國民黨內部的派係鬥爭，皆是法西斯派興起發展的曆史緣由。

南京政府時期國民黨內部法西斯派（cc係和藍衣社）的政治和文化活動。他們的意識形態揉閤瞭工業社會理想（泰勒製的國傢理性和軍事主義式的社會階序，以及未來主義的美學）、極端民族主義（視統一民族群體為革命主體，將儒傢思想抽空成規訓民眾、服務當下政治的超曆史價值）和對共産黨的妖魔化（源自對於五四新文化運動價值的反動，將共産主義視為阻礙社會生産、敗壞民族道德的異端）。國民黨受蘇聯影響的列寜主義化以及蔣介石政權的黨國化、孫中山後期的保守民族主義思想和戴季陶的闡釋、蔣介石反共和國民黨內部的派係鬥爭，皆是法西斯派興起發展的曆史緣由。

南京政府時期國民黨內部法西斯派（cc係和藍衣社）的政治和文化活動。他們的意識形態揉閤瞭工業社會理想（泰勒製的國傢理性和軍事主義式的社會階序，以及未來主義的美學）、極端民族主義（視統一民族群體為革命主體，將儒傢思想抽空成規訓民眾、服務當下政治的超曆史價值）和對共産黨的妖魔化（源自對於五四新文化運動價值的反動，將共産主義視為阻礙社會生産、敗壞民族道德的異端）。國民黨受蘇聯影響的列寜主義化以及蔣介石政權的黨國化、孫中山後期的保守民族主義思想和戴季陶的闡釋、蔣介石反共和國民黨內部的派係鬥爭，皆是法西斯派興起發展的曆史緣由。

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【内容提要】 近期美国学者麦吉•克林顿的研究《革命的本土主义——1925—1937年中国的法西斯主义与文化》在资本主义发展的脉络下，考察20世纪30年代中国法西斯主义的兴起。她强调，法西斯主义是一种极端的民族主义理念与实践；法西斯主义主张资本主义现代化，然而，它主张的...

【内容提要】 近期美国学者麦吉•克林顿的研究《革命的本土主义——1925—1937年中国的法西斯主义与文化》在资本主义发展的脉络下，考察20世纪30年代中国法西斯主义的兴起。她强调，法西斯主义是一种极端的民族主义理念与实践；法西斯主义主张资本主义现代化，然而，它主张的...

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