具体描述
《流行体系》是贯穿巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作,而且从研究(1957-1963年) 到出版(1967年) 历时十年。它强调以符号学理论为背景的建构方法,把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析,由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性,并且认为服装作为交流工具,我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。
作者简介
罗兰·巴特,20世纪法国著名学者和思想家,被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后最有才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响,其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。
目录信息
部分 流行体系序论(符号学方法)
章 书写的服装3
Ⅰ. 三种服装3
Ⅱ. 转换语5
Ⅲ. 术语规则6
Ⅳ. 描述10
第二章 意义的关系18
Ⅰ. 共变领域或对比项18
Ⅱ. 意指关系21
第三章 在物与词之间25
Ⅰ. 同时系统:原则和示例25
Ⅱ. 书写服装的系统30
Ⅲ. 系统的自主性35第四章 无以穷尽的服装39
Ⅰ. 转形与分形39
Ⅱ. 转形1:从修辞到术语40
Ⅲ. 转形2:从术语到服饰符码41
Ⅳ. 分析的层次46
Ⅴ. 分形:意指作用表述47
Ⅵ. 第二分形:辅助表述50
第二部分 流行体系分析
一、 能指的结构
第五章 意指单元55
Ⅰ. 寻找意指单元55
Ⅱ. 意指母体56
Ⅲ. 对象物、支撑物和变项59
Ⅳ. 母体各要素之间的关系62
Ⅴ. 实体和形式63
第六章 混淆和扩展66
Ⅰ. 母体的转形66
Ⅱ. 要素的转化67
Ⅲ. 要素的混淆68
Ⅳ. 要素的衍生71
Ⅴ. 母体的架构73
Ⅵ. 例行程式76
第七章 类项的肯定81
Ⅰ. 类项81
Ⅱ. 类项的变化83
Ⅲ. 类项的种类:属85
Ⅳ. 类项和属的关系87
Ⅴ. 类项肯定的功能89
第八章 属项的清单93
Ⅰ. 属项的构成方式93
Ⅱ. 属的分类95
Ⅲ. 属项的清单97
第九章 存在变项104
Ⅰ. 变项的清单104
Ⅱ. 同一性变项107
Ⅲ. 构形的变项110
Ⅳ. 实体变项114
Ⅴ. 量度变项119
Ⅵ. 连续性变项126
第十章 关系变项136
Ⅰ. 位置变项136
Ⅱ. 分布变项138
Ⅲ. 联结变项141
Ⅳ. 变项的变项147第十一章 系统151
Ⅰ. 意义,控制的自由151
Ⅱ. 系统产量151
Ⅲ. 能指的中性化156
Ⅳ. 类项的系统简化:趋于真实服装157
第十二章 语段164
Ⅰ. 流行特征164
Ⅱ. 语段产量168
Ⅲ. 流行时装的清单172
Ⅳ. 结论174
二、 所指的结构
第十三章 语义单元178
Ⅰ. 世事所指和流行所指178
Ⅱ. 语义单元179
Ⅲ. 语义单元的结构182
第十四章 组合和中性化186
Ⅰ. 所指的组合186
Ⅱ. 所指的中性化189
三、 符号的结构
第十五章 服饰符号198
Ⅰ. 定义198
Ⅱ. 符号的武断性199
Ⅲ. 符号的动机200
第二层次修辞系统
第十六章 修辞系统的分析208
Ⅰ. 修辞系统的分析要点208
Ⅱ. 修辞能指:服饰写作210
Ⅲ. 修辞所指:流行的理念212
第十七章 能指的修辞:服装诗学217
Ⅰ. 诗学217
Ⅱ. 服装的修辞所指:几种模式220
Ⅲ. 修辞和社会224
第十八章 所指的修辞:流行的世事226
Ⅰ. 世事的表示226
Ⅱ. 功能和情境228
Ⅲ. 本质和模式232
Ⅳ. 流行的女性238
第十九章 符号的修辞:流行的理性242
Ⅰ. 流行符号的修辞转形242
Ⅱ. A组:功能符号243
Ⅲ. B组:流行法则246
Ⅳ. 修辞和时态250
结论
第二十章 流行体系的经济学255
Ⅰ. 流行体系的独创性255
Ⅱ. A组:异化和乌托邦259
Ⅲ. B组:意义的失落262
Ⅳ. 流行的双重体系265
Ⅴ. 面对系统的分析家267
附录271
1. 流行时装的历史和历时271
2. 流行时装摄影275
名词对照表279
· · · · · · (收起)
读后感
我觉得在这本书之前,罗兰巴特应该是和列维-斯特劳斯和叶尔姆斯列夫这些人站在一起的。然而在这本书之后,他却是和巴塔耶和布朗肖甚至于拉康这些人站在一起的。之前是作为一个符号学家,之后的作品那种片段式,梦呓一般的写作让自己又和解构主义有了千丝万缕的关系。 ...
我觉得在这本书之前,罗兰巴特应该是和列维-斯特劳斯和叶尔姆斯列夫这些人站在一起的。然而在这本书之后,他却是和巴塔耶和布朗肖甚至于拉康这些人站在一起的。之前是作为一个符号学家,之后的作品那种片段式,梦呓一般的写作让自己又和解构主义有了千丝万缕的关系。 ...
我觉得在这本书之前,罗兰巴特应该是和列维-斯特劳斯和叶尔姆斯列夫这些人站在一起的。然而在这本书之后,他却是和巴塔耶和布朗肖甚至于拉康这些人站在一起的。之前是作为一个符号学家,之后的作品那种片段式,梦呓一般的写作让自己又和解构主义有了千丝万缕的关系。 ...
我觉得在这本书之前,罗兰巴特应该是和列维-斯特劳斯和叶尔姆斯列夫这些人站在一起的。然而在这本书之后,他却是和巴塔耶和布朗肖甚至于拉康这些人站在一起的。之前是作为一个符号学家,之后的作品那种片段式,梦呓一般的写作让自己又和解构主义有了千丝万缕的关系。 ...
一、有关《流行体系》一书 1967年,罗兰·巴特发表《流行体系——符号学与服饰符码》,将研究对象扩展到了“流行神话”的范畴,试图从转瞬即逝的时尚风潮中,寻找暗藏其中的规律与符码。巴特的研究独辟蹊径——他采取的并非普遍意义上的社会研究或者是文化研究,而是结合索绪...
用户评价
这本书,名曰《流行体系》,却远不止于对流行现象的简单罗列。它更像是一本关于“社会共振”的详尽指南。作者以其敏锐的观察力,描绘了社会思潮、群体情绪如何通过各种渠道相互影响,最终形成一股强大的“流行”力量。我尤其被他对“情感连接”在流行传播中的作用的分析所打动。他指出,很多成功的流行,并非仅仅是产品或内容的优势,更在于它能够触动人们内心深处的情感,引发共鸣,从而形成一种集体的情感体验。无论是怀旧的情绪,还是对未来的憧憬,甚至是某种共同的焦虑,都可能成为流行的催化剂。作者通过大量的案例,细致地展现了这种情感如何通过社交网络、文化符号等载体传播,并最终汇聚成一股席卷社会的潮流。这种对情感力量的深入剖析,让我开始理解为什么有些看似微不足道的事物,却能迅速引发巨大的关注和追捧。它让我看到了流行背后那股驱动人心的力量,以及我们每个人如何在这种力量的影响下,共同创造出社会的“共振”。
《流行体系》这本书,如同一位经验丰富的向导,带领我穿越了纷繁复杂的社会潮流。作者以其独到的视角,揭示了流行事物背后隐藏的结构和动力。我印象最深刻的是他对“周期性”的分析,他指出很多流行现象并非一次性的爆发,而是遵循着一定的生命周期,经历了产生、发展、成熟、衰退甚至重生的过程。作者通过对历史上的各种流行模式的梳理,展现了这种周期性背后的规律。他并没有简单地停留在描述现象,而是尝试去解释为什么会出现这样的周期。比如,他分析了技术进步如何加速了流行的迭代,市场经济如何催生了对“新”的不断追求,以及人类心理对新鲜感和归属感的天然渴望。这些分析让我开始用一种更长远的眼光来看待当下的流行,不再仅仅是追逐转瞬即逝的热点,而是去理解这些热点为何会产生,又会走向何方。这本书也让我看到了流行体系的韧性,即便某种流行衰退了,它所蕴含的某些元素,却可能在新的体系中以新的方式重生。它提供的是一种理解变化、洞察未来的视角。
这本书就像一本开启了全新视野的地图册,虽然书名是《流行体系》,但我发现它更像是在描绘一张关于我们当下社会运行规律的宏大蓝图。作者并非简单地罗列流行的事物,而是深入剖析了这些现象背后错综复杂的逻辑和驱动力。读第一章的时候,我还在猜测它会是那种介绍时下热门商品、娱乐方式的轻松读物,结果却被作者严谨的分析和独到的见解深深吸引。他没有回避那些看似浅显的流行文化,而是将其置于更广阔的社会、经济、心理框架下进行审视。比如,对于某一种网络社交方式的兴起,作者不仅仅描述了它的表面玩法,还追溯了其在用户心理层面的需求,以及它如何影响了人际交往的模式,甚至进一步关联到更深层的社会结构变化。这种由表及里、层层递进的分析方式,让我仿佛在解构一件精密的机械,每一个齿轮的咬合、每一条传动链的连接都清晰可见。最让我感到惊喜的是,作者并没有预设一个“正确”的流行方向,而是鼓励读者自己去探索和理解。他提出的“体系”概念,不是一套僵化的理论,而是一种观察世界、理解变化的方法论。我开始不自觉地在生活中应用这种方法,去分析身边的朋友为何会热衷于某个APP,为何某种穿搭风格会在短时间内席卷街头。这本书让我从一个被动的接受者,转变为一个主动的思考者。它提供的不仅仅是知识,更是一种洞察力。
《流行体系》这本书,如同一面棱镜,折射出社会潮流背后多重而复杂的光芒。作者以其独特的洞察力,不仅仅关注流行的表象,更深入挖掘了其内在的驱动力量。我印象最深刻的是他对“稀缺性”和“可得性”在流行形成中的作用的分析。他指出,很多时候,一件物品、一种体验的流行,并非仅仅是因为其本身的价值,更在于它在一定时期内所具有的“稀缺性”,或者说,它能够为拥有者带来某种“身份的溢价”。而随着技术的进步和生产的效率提升,很多曾经稀缺的东西变得触手可及,这反而会促使流行朝着新的方向发展,去寻找新的“稀缺点”。作者通过对不同时代流行模式的对比,阐释了这种动态平衡。他让我看到了,流行并非是恒定不变的,它会随着社会经济条件、技术发展和人们心理的变化而不断调整其自身。这本书也让我开始反思,我们所追求的“流行”,在多大程度上是在追逐一种身份的象征,而又在多大程度上是在追逐事物本身所带来的愉悦。它提供的是一种对“流行”本质的更深层理解。
这本《流行体系》的阅读过程,对我来说,是一场关于“连接”的深度探索。作者并没有局限于描述具体流行的事物,而是着眼于事物之间如何建立连接,又如何通过这些连接形成更庞大的“体系”。我特别喜欢他对“意义的构建”这一部分的论述。他指出,很多流行的事物之所以能够流行,是因为它们能够为个体和社会赋予某种意义,无论是情感上的共鸣,还是身份上的认同。他用了很多生动的例子,比如某种具有象征意义的商品,或者某种能够引发集体记忆的文化符号,来阐释这个观点。这些例子让我深刻地理解了,流行并非是空穴来风,而是与人们的情感需求、价值观念紧密相连的。作者也强调了“网络”和“传播”在流行体系中的关键作用,他详细分析了信息如何在社群中流动,又如何在流动中被放大、被解读、被赋予新的生命。这种对传播机制的深刻洞察,让我开始重新审视自己所接触到的信息,以及我自身是如何参与到传播过程中的。这本书让我看到了流行背后那张无形的网,以及我们每个人是如何在这张网上跳舞的。它不是让你成为追随者,而是让你成为更清醒的观察者。
《流行体系》这本书,如同一扇窗,让我得以窥见隐藏在日常表象之下的社会运行逻辑。作者并没有用晦涩的语言来包装他的思想,而是用一种清晰、引人入胜的方式,引导读者一步步深入。我尤其赞赏他对“个体与群体的关系”这一主题的探讨。他分析了在流行浪潮中,个体的选择是如何被群体认同所影响,同时,群体认同又是如何由个体行为的累积而形成的。这种相互塑造的关系,在书中得到了非常细致的描绘。我记得书中有一个章节,分析了某种社交媒体上的“模仿效应”,作者不仅仅指出了模仿的普遍性,更深入探究了其背后的心理驱动,比如对归属感的追求,对不确定性的规避,以及对“流行”本身所代表的某种价值的认同。这些分析让我恍然大悟,原来我们许多看似独立的决策,都与更宏大的群体行为模式息息相关。这本书也让我对“流行”的理解,从单一的“受欢迎”上升到了“为何受欢迎”和“如何运作”的层面。它让我看到了流行背后复杂的社会生态系统,以及个体在其中扮演的微妙角色。它不是一本简单的流行指南,而是一本关于社会连接和群体心理的深度研究。
读《流行体系》的过程,如同在迷雾中寻找方向。它不像很多同类书籍那样,直接给出结论或指导,而是提供了一套观察世界的“望远镜”。我最初被书名吸引,以为是关于消费主义或者时尚潮流的解析,然而,当我翻开第一页,就被作者那种对事物本质的追问所吸引。他以一种近乎考古学家般的严谨,去挖掘那些看似寻常的流行现象背后的根源。比如,作者在探讨某种音乐风格的崛起时,并没有仅仅分析其旋律或歌词,而是深入分析了它所处的时代背景、年轻人的情感诉求,以及它如何与当时的社会思潮产生共鸣。这种多维度的分析,让我对流行文化有了全新的认识。我开始意识到,很多我们认为“自然而然”的流行,其实是多种力量交织作用的结果。书中的“体系”概念,并非是冰冷的理论模型,而是充满生命力的动态过程。它让我看到,流行不仅仅是少数人的创造,更是无数个体在互动、选择、传播中共同塑造的。这本书也改变了我对待新事物的态度,我不再是简单地跟随潮流,而是会去思考它为什么会流行,它背后可能隐藏着什么样的社会机制。它提供的是一种思考的框架,而不是现成的答案。
这本《流行体系》的阅读体验,对我而言,更像是一次深入社会肌理的探险。它没有使用那种哗众取宠的标题或者浮光掠影的叙述,而是用一种沉静而有力的笔触,揭示了驱动社会潮流涌动的暗流。我印象最深刻的是其中对“圈层文化”的解析,作者并没有停留在描述不同圈子成员的共同爱好,而是着重探讨了这些圈子是如何形成、如何维持其边界,以及它们在信息传播和价值认同上扮演的角色。他引用了大量的案例,从早期的亚文化群体到如今遍布网络的各种社群,每一个分析都显得言之有物,逻辑严密。更难能可贵的是,作者并没有对这些圈层文化进行道德审判,而是以一种客观的态度,呈现了它们在个体心理满足、社会身份构建等方面的作用。当我读到关于“信息茧房”的讨论时,我才真正意识到,我们每天接触到的信息,并非是随机的,而是被某种“体系”精心筛选和推送的。作者通过对算法、社交媒体传播机制的剖析,让我看到了一个由技术和人性共同编织的巨大网络,而我们每个人都在其中扮演着角色。这本书也让我开始反思自己的信息获取习惯,以及这种习惯是如何潜移默化地塑造我的认知。它不是一本简单告诉你“什么流行”的书,而是一本让你理解“为什么流行”的书。
《流行体系》这本书,就像一位耐心的老师,一点一点地拆解了我们身边的“流行”密码。它并非直接告诉你“要流行什么”,而是教你如何理解“为什么会流行”。作者以一种非常严谨的学术态度,却又不失平实的语言,深入探讨了流行背后复杂的社会机制。我特别欣赏他对“身份认同”与“流行”之间关系的阐述。他指出,很多时候,人们追逐流行,不仅仅是为了好玩,更是为了构建和强化自身的身份。通过拥抱某种流行文化,人们可以向外界展示自己属于某个群体,拥有某种价值观,或者某种生活方式。这种对身份的需求,在信息爆炸、价值多元化的时代尤为突出。作者通过对不同代际、不同圈层人群的分析,展现了流行如何成为人们表达自我、寻找归属感的重要途径。他并没有将这种行为简单地归类为“盲从”,而是深入挖掘了其背后复杂而真实的心理动因。这本书让我开始意识到,我自身对流行的看法和选择,其实也与我内心的身份认同紧密相关。
这本《流行体系》给我的感觉,更像是一次关于“社会互动”的深度观察。作者并没有将流行看作是单向的传播,而是将其置于一个复杂的互动网络中进行分析。我尤其对书中关于“反馈循环”的论述印象深刻。作者指出,在流行体系中,用户的行为、意见和偏好,会通过各种渠道反馈给创造者和传播者,而这些反馈又会进一步影响流行的走向。这种持续的互动和调整,使得流行体系充满了动态性和不确定性。他用了很多有趣的例子,比如某种产品设计如何根据用户的反馈而不断迭代,某种网络话题如何因为用户的参与而不断发酵。这种对“互动”在流行形成和发展中的关键作用的强调,让我看到了流行并非是事先设计好的剧本,而是在无数次互动中共同“生长”出来的。它让我开始意识到,我作为个体,也并非是流行的被动接受者,而是积极的参与者和塑造者。这本书让我对“流行”的理解,从一种静止的现象,转变为一种动态的、由无数互动构成的过程。
看着看着竟然觉得没一开始那么难了...作为符号学入门我觉得不是很行,还是有点难顶,最好先有点语言学知识或者看过巴特其他符号学论著。
这书看起来好像要分析时装,其实是拿时装开刀,批判下人类社会的虚伪。也有点波德里亚客体反扑的味道。警惕一切标榜着自然、理性的东西。
我真的没看懂
去制造流行,然后,把它看作一种效果,看作没有名称的缘由,从而在这种效果中只保留现象,最后,使这种现象得以发展
看到开篇能指所指、范式神话还能跟上,后边的…🤯🤯🤯