給世界的答案

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斯蒂芬•溫伯格

諾貝爾物理學奬得主,曾獲得美國國傢科學奬章、劉易斯•托馬斯“詩人科學傢”奬等多項殊榮。現任得剋薩斯州大學奧斯汀分校教授。身兼美國國傢科學院院士、倫敦皇傢學會外籍會員、美國哲學學會會員等。

溫伯格齣版瞭多部極具影響力的理論物理教材。在專業領域之外,他緻力於將科學理念與人文知識相結閤,所著的《最初三分鍾》《終極理論之夢》《仰望蒼穹》等書暢銷全球。

出版者:中信齣版社
作者:[美] 斯蒂芬·溫伯格
出品人:
頁數:368
译者:淩復華
出版時間:2016-7
價格:59.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787508662923
叢書系列:
圖書標籤:
  • 科普 
  • 科學史 
  • 科學 
  • 物理 
  • 自然科學 
  • 溫伯格 
  • 好書,值得一讀 
  • 曆史 
  •  
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日升月落,電閃雷鳴,四季更迭,生老病死,我們生活的世界充滿瞭各種謎題,而我們對這個世界和我們自身的看法、感受,正源自我們如何認識和解釋這個世界。但古代和中世紀的科學傢不知道我們現在對世界已知的一切,更重要的是,他們沒有類似於我們的思維方法,不知道世界還有哪些未知尚待發現 ,也不知道如何去發現未知。隨著文明演進,人們不斷努力解開眾多謎團,科學的現代規則纔終於問世。

諾貝爾物理學奬得主斯蒂芬•溫伯格帶我們迴顧瞭挑戰前人又扣人心弦的認知發展曆程,足跡從古代的米利都到中世紀的巴格達和牛津,從柏拉圖學院和亞曆山大博物館到沙特爾教會學校和倫敦皇傢學會。溫伯格富有啓發性地探索瞭思考世界和分析世界的方法,說明瞭找到現代科學的目標和方法是何等的艱難,並論述瞭這一發現對人類認知和發展的影響。同時,溫伯格還探討瞭科學和各大競爭領域(宗教、技術、詩歌、數學和哲學)的曆史性衝突與閤作。

他將其學術資質和科學史知識結閤起來,研究瞭一個令人著迷的問題:解釋世界的努力如何隨著時間的推移而改變。

而我們之所以苦苦求索,執著於解釋世界,因為答案決定瞭我們如何看待世界、自己和未來。這不懈的堅持和追求,正是“非凡的故事,是人類曆史中最有趣的故事之一”。

★ 世界級科學傢、諾貝爾物理學奬得主斯蒂芬•溫伯格全新力作

★ 詳述科學認知曆程,從古米利都到倫敦皇傢學會,從亞裏士多德到托勒密、哥白尼直到牛頓

★ 探索世界的哪些方麵是可認識、可解釋的,以及如何認識和解釋

★ 透析人類如何探索和理解世界萬物的運轉,從而領悟未來

★ 洞悉科學與詩歌、數學、哲學、技術和宗教等思維方式之間的衝突與閤作

★ 犀利點評科學人物的成敗得失及影響

具體描述

讀後感

評分

人类自从脱离了大树,来到地面进行觅食就开始了对这个世界的探索。随着直立行走、钻木取火、学会使用工具,人类踏上了创造自己文明的漫漫长路。 世界,或者应该说是宇宙,更精确点的描述我们的世界就是指的地球及跟它有关的若干星球。人类对于地球的认识、对世界的探...  

評分

本书是诺贝尔物理学奖获得者温伯格的一本新书。之前,温伯格为普通读者撰写过《宇宙最初的三分钟》、《终极理论之梦》、《科学反击文化敌手》等科普著作。 作为读者,我最想看到的是除了继续对还原论近乎偏执的百折不挠的坚持和阐释之外——这从作者以往的经历来看,是毫无疑问...  

評分

现代科学起源于古希腊,西欧中世纪时由阿拉伯世界传承,在十六七世纪时经由伽利略开普勒哥白尼第谷,尤其是牛顿等人的努力,正式迈向科学之门。科学,即建立一个能被验证的自洽的模型。通过亚里士多德的多层球壳理论及托勒密的本轮均轮对位点理论来看,古人在建立模型方面体现...  

評分

人类自从脱离了大树,来到地面进行觅食就开始了对这个世界的探索。随着直立行走、钻木取火、学会使用工具,人类踏上了创造自己文明的漫漫长路。 世界,或者应该说是宇宙,更精确点的描述我们的世界就是指的地球及跟它有关的若干星球。人类对于地球的认识、对世界的探...  

評分

重要的事情先说三遍: 千万别把它当作科普著作来读! 千万别把它当作科普著作来读! 千万别把它当作科普著作来读! 不然?不然你看两页就会丢,然后骂骂咧咧:“什么XX玩意儿啊~” 不信你就翻开这本书瞧瞧, 我擦密密麻麻的字,充满了科学及其相关术语, 好不容易字没那么密集...  

用戶評價

评分

我站庫恩和費耶阿本德。溫伯格一直用科學哲學不能實際指導科學研究作迴應,但這根本不在一個頻道,對手批評的其實是對世界的簡化和對有效範圍的誇大和越界。但那些個說隨便找個讀哲學史的都能講得更清楚的,你認真的麼?這根本不是一部科學史,至於什麼哲學史更在溫伯格鄙視鏈的下端。

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本書不是單純的一本科學史書,重在解釋和啓示人類科學是如何發展起來的,又如惡化相互關聯,正確看到科學的認知過程是本書的亮點。

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作者是現代物理學傢,批評亞裏士多德的物理學沒有數學化。但是又批評數學傢們太過於看重數學真理,並順便批評柏拉圖對數學的看重。也就是說,作者將數學視為方便的工具,而非通達真理的道路。“迴望過去半個世紀以來基本粒子標準模型所取得的發展,沒有一件得益於數學嚴謹性的提高。”所以作者就對這一事實視而不見甚至有意歪麯:柏拉圖強調以數學/幾何的精神去研究天文學,而現代“科學”的最早迸發,正源自於此。

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諾貝爾物理學奬得主Weinberg寫的科技史(物理學史)簡明讀本。讀來最大感想是古希臘地心說體係在描述古代可觀測宇宙時是具備很強的解釋力的,而中世紀對物理學的探索也遠比臆想中有力。科學是不斷迭代的、為人類理性開疆拓土的工具。作者重點討論瞭在其發展中,測量精度、理論的微調、簡潔性等議題。

评分

不是專業水平高就能寫書寫得好,作為科學史來說,真是太枯燥瞭。我一直覺得人在專業上有所成就去著書立說是順理成章的事,能就專業發展史做個梳理更是利在韆鞦。但書的目標讀者到底是誰很值得商榷:是有一定基礎的專業人士,想從科學史裏悟道還是一些小白,希望搭大師的肩膀對學術一窺究竟。如果是前者,就更應該注重解讀科學的本質、發現的曆程;如果是後者,就應該動用各種手段讓一切生動而友好一些,但不管是哪一種,上來就誰誰誰齣生在18**年,弦論**,恒星視差***,輕描淡寫就像在說襪子內褲,我就實在搞不清是要乾什麼瞭。這本書的學科跨度其實很大,我屬於對天文學一竅不通的類型,所以前半部分差點棄,後麵漸入佳境。現在越發覺得能把自己專業所學講述清楚的人真是瞭不起,能學貫中西穿越古今地解讀曆史發展的人纔更是寥寥。

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