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孩子與惡

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[日] 河合隼雄
心靈工坊
心靈工坊
2016-6-18
0
350
平装
9789863570660

图书标签: 日本  日@河合隼雄  心理學  河合隼雄  心理  @译本  @台版   


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发表于2024-06-02

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图书描述

自我實現的萌芽,時常是以惡的形態顯現的。──河合隼雄

為了避免孩子惹事生非,家長、教師往往極力防堵孩子犯下惡行,一心想調教出走在「正軌」的「好孩子」。但日本榮格分析心理學泰斗河合隼雄認為,一味地「排除惡」,恐會引來更大的惡。表面上的「惡」,可能背後藏著珍貴的成長訊息,值得我們深入思索。

河合隼雄發現,許多才華洋溢的人,年少時都是「壞孩子」──霸凌、偷竊、說謊、拒學……這讓他不禁開始思考:什麼是惡?上帝創造世界,為什麼把惡也放進來?

「一個人為了成為他自己,必須破壞過去支撐他的支柱。」個人的成長與獨立、革命性的創造和進步,往往是從突破既有規範開始,而「破壞規矩」會讓一般人覺得孩子開始「變壞」了。惡,讓人驚恐,卻又魅力無窮,因為那是人發展健全自我的動力。

本書從日本許多名人青少年時的「壞行為」出發,直搗人心深處「害怕惡」又「想作惡」的矛盾心理,提出發人深省的建議。勇敢接納孩子天性裡的惡,並不意謂縱容孩子胡作非為,而是要拿出更大的耐心傾聽、不過早論斷是非,才能幫助孩子找到突破成長瓶頸的門道。

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著者简介

河合隼雄(1928-2007)

出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。

河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚鉅,其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎,《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》、《村上春樹去見河合隼雄》、《原來如此的對話》、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。


图书目录


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用户评价

评分

这本小书和封面上的怪小孩一样可爱。所谓善恶,很多时候是模糊且不定的。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

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作者受荣格影响,处理孩童之恶的实际问题。论述通俗浅显,但也涉及基本性和关键性问题,很有启发意义。通过个案描述,可以进一步了解在探讨恶这一问题时心理学进路的特点。

读后感

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这本书讲的是什么?好孩子与坏孩子。 这本书怎么开篇的?富有创造性的人们曾经都是“坏孩子”。逃学、孤僻、欺负人、撒谎、反抗的鹤见俊辅成长为日本著名的哲学家;打架、欺负人的井上厦成长为著名作家..... 他们的共同点是:脱离学校教育、被定义为“恶性”满贯的孩子 这本书...  

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读下来觉得,书中的恶更像是不规矩,是我们不接纳,认为在现世生活中无法接受的意分。 书中提到的恶包括偷窃~暴力~谎言~秘密性~校园欺凌~总得说来,都是无法躲开的恶,毕竟恶的诱惑力太大,但如何在恶之后走到创造又是另一回事。 ~父母一点不信任孩子的成长过程,不跟别...

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我读乔布斯传记的时候,记得里面提到乔布斯上学时期与同学常常变着法的去恶搞其他同学。我开始感觉到聪明的孩子当课堂知识不能满足他们的需求时,他们就开始“有创造性”的恶作剧。河合老师的《孩子与恶》这本书的开始就提到了与诸多日本大师的访谈,听到了许多许多“恶”的故...  

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这本书讲的是什么?好孩子与坏孩子。 这本书怎么开篇的?富有创造性的人们曾经都是“坏孩子”。逃学、孤僻、欺负人、撒谎、反抗的鹤见俊辅成长为日本著名的哲学家;打架、欺负人的井上厦成长为著名作家..... 他们的共同点是:脱离学校教育、被定义为“恶性”满贯的孩子 这本书...  

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