守承文化之脉

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出版者:南京大学出版社 作者:刘承华 出品人: 页数:398 译者: 出版时间:2015-2-1 价格:66.00元 装帧:平装 isbn号码:9787305147104 丛书系列:
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  • 文化发展
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具体描述

本书分析传统表演艺术、民间工艺美术、传统制造技艺、民俗节庆礼仪和民间口传文化等非物质文化遗产在历史生态、传承方式、生存现状等方面的特点,论述非物质文化遗产保护的特殊性因素,提出“立体对位思维”新理念。

《守承文化之脉》是一部深入探讨中国传统文化传承与发展的著作。本书并非一本小说或历史演义,而是一部严谨的学术研究,旨在揭示在快速变化的现代社会中,如何有效地“守”住中华民族宝贵的文化“脉络”,并使其在新时代焕发新生。 本书的主旨在于分析文化传承的本质与规律。作者认为,文化传承并非简单的复制和复述,而是一个动态的、创造性的过程。它要求我们理解传统文化的精髓,辨析其核心价值,并在此基础上进行创新性的诠释和实践。因此,《守承文化之脉》首先从理论层面梳理了文化传承的多种模式,包括物质文化、非物质文化、制度文化等不同维度的传承机制。作者通过大量跨学科的研究,引用了哲学、社会学、人类学、历史学等领域的理论成果,力求为读者构建一个全面而深刻的文化传承理论框架。 在具体内容上,本书并非聚焦于某一特定朝代或某一种具体文化形式。相反,它以一种宏观的视角,审视了中国数千年文化发展过程中,不同时期、不同地域、不同领域在文化传承方面所面临的挑战与机遇。例如,书中可能分析了古代士大夫阶层对儒家经典的阐释与传播,也可能探讨了民间艺术在口传心授中的生命力,又或是近代以来西方文化冲击下中国知识分子对传统文化的反思与重构。这些分析并非孤立的个案,而是服务于“守承文化之脉”这一核心主题,意在说明文化传承的复杂性与多样性。 本书特别强调了“守”与“承”之间的辩证关系。作者认为,“守”并非一成不变的僵化,而是对文化本质和价值的坚守与守护;而“承”则意味着在继承的基础上,赋予文化新的生命力和时代意义。因此,书中会探讨许多关于如何“活化”传统文化的方法论。这可能包括对传统技艺的现代化改造,对传统美学的当代解读,以及如何利用现代科技手段(如数字技术、多媒体传播)来传承和推广文化遗产。例如,书中可能会介绍一些非物质文化遗产保护的成功案例,分析其成功的关键在于既保留了技艺的精髓,又找到了适应现代社会生活的方式。 此外,《守承文化之脉》也关注了文化传承在社会层面的实践。作者会深入分析教育在文化传承中的关键作用,从基础教育到高等教育,如何将中华优秀传统文化融入课程体系,培养学生的文化认同感和民族自豪感。同时,本书也探讨了媒体、博物馆、纪念馆等社会机构在传播和弘扬中华文化方面的责任与潜力。它可能会分析当下一些文化传播的成功案例,以及在传播过程中可能遇到的误区和挑战。 书中并不回避文化传承中存在的困难和争议。作者会理性分析在现代化进程中,传统文化面临的挑战,如价值观念的冲突、生活方式的改变、市场经济的冲击等。它也可能探讨在多元文化交流日益频繁的背景下,如何保持中华文化的独特性和主体性,避免被同质化。这些探讨旨在为读者提供一个更为全面和客观的视角,认识到文化传承是一项长期而艰巨的任务。 总而言之,《守承文化之脉》是一部充满智慧和前瞻性的著作,它以深刻的洞察力,审视了中国传统文化的生存与发展之道。它不是一本告诉你如何穿越回古代的故事书,也不是一本罗列古代文化符号的百科全书,而是一部引导我们思考如何让中华文化在新的时代背景下,继续“守”其根,“承”其脉,并以全新的姿态面向未来的重要学术力作。阅读本书,将有助于读者更深刻地理解中华文化的博大精深,以及在新的时代语境下,我们每个人肩负的文化传承的责任。

作者简介

目录信息

导 言
第一章非物质文化遗产保护的要素与特点
第一节非物质文化遗产保护的历史演进
一、非物质文化遗产保护命题的形成
二、国外非物质文化遗产保护的历史与现状
三、中国非物质文化遗产保护的历史与现状
第二节影响非物质文化遗产保护的主要因素
一、非物质文化遗产的性质特点
二、非物质文化遗产的类型特点
三、非物质文化遗产的构成特点
四、非物质文化遗产的生存特点
五、非物质文化遗产的传承特点
第三节非物质文化遗产保护的特殊性理由
一、从非物质文化遗产本身的特点看其保护的特殊性
二、从非物质文化遗产所处的境况看其保护的特殊性
三、从非物质文化遗产保护的成败看其特殊性的重要
第二章传统表演艺术类遗产保护的特殊性
第一节传统表演艺术的类型及其生存特点
一、传统表演艺术生存的总体特征
二、不同类型的表演艺术及其生存特点
第二节传统表演艺术的历史演进与传承方式
一、传统音乐艺术的历史演进与传承方式
二、传统舞蹈艺术的历史演进与传承方式
三、传统戏剧艺术的历史演进与传承方式
四、传统曲艺艺术的历史演进与传承方式
第三节传统表演艺术的现实生存状况
一、原生文化环境的消失
二、新型艺术形式的冲击
三、地域文化差异的影响
四、传统表演艺术本身的危机
第四节传统表演艺术保护的多样性与灵活性
一、传统表演艺术文化生态建设的多样化
二、文化变迁中艺术本体的变与不变
三、“内生态”:传承方式的多样化
四、“生存”之外的“保存”及其意义
第三章 民间工艺美术类遗产保护的特殊性
第一节民间工艺美术的类型及其生存特点
一、民间工艺美术的类型
……
第四章 传统制造技艺类遗产保护的特殊性
第五章 民谷节庆礼仪类遗产保护的特殊性
第六章 民间口传文化遗产保护的特殊性
第七章 非物质文化遗产保护的立体对位思维
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《守承文化之脉》这本书,以其独特的视角和深刻的洞察力,为我打开了一扇认识中华文化传承的新窗口。作者并非简单地罗列历史事件或文化符号,而是深入挖掘了文化传承背后的逻辑和动力。我被其中关于“断裂”与“延续”的讨论所吸引。他强调,虽然历史的长河中不乏文化的断裂和失落,但中华文化之所以能够绵延至今,正是因为其强大的生命力和自我修复能力,总能在关键时刻找到延续的路径。书中对那些在逆境中顽强生长、不断焕发生机的文化现象的解读,让我看到了希望和力量。我尤其欣赏作者对民间习俗和地方方言等“微观文化”的关注,他认为这些看似不起眼的部分,恰恰承载着最鲜活的文化信息,是文化“守”与“承”的生动体现。

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在阅读《守承文化之脉》的过程中,我仿佛置身于一个巨大的文化熔炉之中,见证着无数智慧的火花碰撞、融合、升华。作者的叙事方式引人入胜,他能够将宏大的历史叙事与微观的个体命运巧妙地结合起来。我被书中关于“流变”与“不变”的深刻讨论所吸引。他指出,文化并非一成不变的静态存在,而是在不断的流变中保持其核心的“不变”。这种“流变”,体现在社会制度、生活方式、艺术形式等各个方面;而“不变”则体现在那些贯穿始终的价值理念、思维方式和审美情趣。书中对中国古代艺术风格如何在不同朝代发生演变,但其内在的精神特质却始终得以保留的分析,让我受益匪浅。这本书,让我对中华文化的生命力有了更深的敬畏,也更加坚定了我们传承和发扬中华文化的决心。

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初读《守承文化之脉》,便被其宏大的叙事和深邃的思考所吸引。书中的文化脉络并非是孤立的节点,而是相互关联、相互影响、层层递进的有机整体。作者以一种宏观的视角,将那些散落在历史长河中的文化碎片, meticulously 地编织成了一幅壮丽的画卷。我尤其欣赏书中关于文化“变”与“不变”的辩证思考。它告诉我们,真正的文化传承并非僵化的复制,而是在保持核心精神不变的前提下,不断适应时代的变化,实现自身的创新和发展。这种“变”,是文化的生命力所在,是其能够历久弥新的关键。书中列举了许多生动的例子,从古代的哲学思想体系的演变,到近现代的文学艺术流派的更迭,都展现了文化在时代浪潮中的自我革新能力。读完此书,我不仅对中国文化的博大精深有了更深的敬畏,更对如何在当今时代,以一种更积极、更开放的态度去参与和推动文化传承,有了更清晰的认识。

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掩卷之际,《守承文化之脉》给我留下的,不仅仅是知识的充实,更是心灵的震撼。作者以一种悲悯而深沉的笔触,描绘了文化传承的艰辛与不易。我被其中关于“失落”与“寻回”的章节所打动。他深刻地反思了近代以来,在西方文化的冲击下,我们所经历的一些文化上的迷失和断层,并探讨了如何才能重新找回那些被遗忘的宝贵财富。书中对许多被忽视的传统技艺和民间智慧的介绍,让我看到了文化传承的多样性和丰富性。作者的语言充满激情,却又不失冷静的思考,他呼唤我们珍视身边的文化遗产,并以实际行动去保护和传承。这本书,让我对“文化自觉”有了更深刻的理解,也让我认识到,作为一名普通读者,我同样有责任去关注和参与到文化传承的伟大事业中来。

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《守承文化之脉》这本书,与其说是一本介绍文化传承的书,不如说是一部关于民族精神的史诗。我被其中关于“承”的章节深深吸引。作者并非将文化传承简单地视为一种被动的继承,而是将其描绘成一种主动的创造和发展。这种“承”,是在对过往的深刻理解和吸收之后,将其内化为自身的血脉,再以新的形式和生命力注入新的时代。书中对那些伟大的文化创新者和传承者的描绘,让我看到了他们是如何在时代的洪流中,用自己的智慧和汗水,将文化的火种传递下去,甚至将其点燃得更加辉煌。我印象最深刻的是关于民间艺术传承的部分,作者深入浅出地剖析了那些看似朴素的技艺背后所蕴含的深厚文化底蕴,以及传承者们为了保护和发扬这些技艺所付出的艰辛努力。这种精神,是民族韧性的体现,是文化生命力的证明。这本书让我对“传承”二字有了全新的认识,它不再是沉重的负担,而是充满活力的源泉,是连接过去与未来的桥梁。

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《守承文化之脉》这本书,如同一面古老的镜子,映照出中华文化源远流长的波澜壮阔。作者的笔力雄健,思想深刻,他以一种史诗般的恢弘气魄,展现了文化传承的曲折历程。我尤其被书中关于“韧性”与“创新”的探讨所打动。他认为,中华文化的强大生命力,很大程度上源于其强大的“韧性”,能够在历经磨难和冲击后依然屹立不倒;同时,其蓬勃的“创新”能力,又使其能够不断适应时代的需求,实现自身的更新和发展。书中对那些在历史关键时刻,挺身而出、力挽狂澜的文化守护者和创新者的生动描绘,让我感受到了他们身上所闪耀的智慧和勇气。这本书,让我对中华民族的文化自信有了更深层次的理解,也让我更加热爱和珍视我们共同的精神家园。

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《守承文化之脉》这本书,对我而言,是一次关于“根”与“魂”的深度探索。作者以其非凡的学识和独到的见解,将中华文化的传承过程描绘得淋漓尽致。我尤其被其中关于文化“基因”的比喻所吸引。他认为,文化就像生物体一样,拥有其独特的基因,这些基因在代代相传的过程中,决定了文化的本质和特性。而“守”与“承”正是对这些基因的维护和传递。书中对中国古代哲学思想如何影响了东方世界的文化格局,以及近代以来这些思想如何被重新解读和应用,都进行了深入的分析。作者的论证严谨而富有逻辑,读来令人茅塞顿开。这本书让我对中华文化的源远流长和博大精深有了更加深刻的认识,也让我对如何更好地继承和发扬中华优秀传统文化,有了更明确的方向。

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《守承文化之脉》这本书,像是一盏明灯,照亮了我对民族文化理解的迷茫之处。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够从纷繁复杂的历史现象中,提炼出文化传承的核心要义。我被其中关于“守”与“承”之间微妙关系的探讨深深吸引。他指出,“守”是基础,“承”是目的,两者相辅相成,缺一不可。没有“守”,文化的根基便会动摇;没有“承”,文化的生命便会枯竭。书中对中国哲学思想如何代代相传,并不断被赋予新的时代内涵的分析,让我看到了文化传承的智慧和弹性。我特别喜欢作者对那些默默无闻的传承者们的关注,他们或许没有显赫的地位,没有惊人的财富,但他们用毕生的心血,守护着文化的火种,将宝贵的精神财富传递给下一代。这本书让我深刻体会到,文化传承不仅仅是宏大的叙事,更是渗透在每一个普通人生活中的点点滴滴。

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这本书《守承文化之脉》的阅读过程,对我来说,是一次精神的洗礼和认知的升华。作者的语言风格严谨而不失生动,他能够将枯燥的学术理论,转化为引人入胜的故事和深刻的道理。我对于书中关于文化“根”与“脉”的比喻尤为印象深刻。他将文化的“根”比作那些经过历史沉淀、相对稳定的核心价值和思想,而将“脉”比作在时代变迁中不断流动、演变和发展的具体表现形式。这种精妙的比喻,让我一下子就理解了文化传承的复杂性和动态性。书中对不同地域、不同民族文化如何交融、发展,并最终形成中华文化多样性统一体的梳理,更是让我惊叹于中华文化的包容性和生命力。读完此书,我不再仅仅将文化视为一种历史遗留物,而是将其视为一种鲜活的生命体,需要我们去呵护、去滋养、去创新。

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这本《守承文化之脉》真是一次令人惊喜的阅读体验,它如同穿越时光的长廊,将我带入了一个波澜壮阔的文化图景之中。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,勾勒出了一个完整而生动的文化传承体系。我尤其被其中关于“守”的论述所打动,它并非简单的墨守成规,而是在深刻理解传统的基础上,辨析精华,剔除糟粕,以一种审慎而坚定的姿态,守护着那些承载着民族记忆和智慧的珍贵元素。这种“守”,是立足之本,是根基所在,没有它,文化的“承”便会变得空中楼阁,无所依附。书中对不同历史时期文化传承方式的梳理,让我看到了时代变迁对文化命脉的影响,也让我反思当下我们在面对外来文化冲击时,如何才能更好地坚守自身的文化主体性。作者的论证逻辑严谨,引用史料翔实,读来既有理论的高度,又不失人文的温度。它让我不仅仅是作为一个旁观者去了解文化,更是让我作为文化的一部分,去感受它的呼吸与律动。每一次翻阅,都能从中汲取新的力量和感悟,仿佛在与古圣先贤进行一场跨越时空的对话,受益匪浅。

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全书具有自己的观点,提出“立体对位思路”(多维,多级的非遗立体构架和多层次的保护中给保护对象进行定位)。多元的方式,避免孤立思维。大一统的不带甄别性的保护套话应该结束了。读到第50页,其实最深的感触还是那一句话:保护这些遗产最终能否成功的关键和焦点还是传承人。

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全书具有自己的观点,提出“立体对位思路”(多维,多级的非遗立体构架和多层次的保护中给保护对象进行定位)。多元的方式,避免孤立思维。大一统的不带甄别性的保护套话应该结束了。读到第50页,其实最深的感触还是那一句话:保护这些遗产最终能否成功的关键和焦点还是传承人。

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全书具有自己的观点,提出“立体对位思路”(多维,多级的非遗立体构架和多层次的保护中给保护对象进行定位)。多元的方式,避免孤立思维。大一统的不带甄别性的保护套话应该结束了。读到第50页,其实最深的感触还是那一句话:保护这些遗产最终能否成功的关键和焦点还是传承人。

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全书具有自己的观点,提出“立体对位思路”(多维,多级的非遗立体构架和多层次的保护中给保护对象进行定位)。多元的方式,避免孤立思维。大一统的不带甄别性的保护套话应该结束了。读到第50页,其实最深的感触还是那一句话:保护这些遗产最终能否成功的关键和焦点还是传承人。

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全书具有自己的观点,提出“立体对位思路”(多维,多级的非遗立体构架和多层次的保护中给保护对象进行定位)。多元的方式,避免孤立思维。大一统的不带甄别性的保护套话应该结束了。读到第50页,其实最深的感触还是那一句话:保护这些遗产最终能否成功的关键和焦点还是传承人。

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