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作者该好好补习一下历史了 高论太多 看文学著作来写历史不如看历史著作写文学史

在今人看来，徐晋如不免激愤、倨傲、迂阔，但见多其文其言其论，其实一以贯之的都是直承真儒家精神，是对贵族精神和高贵人格的推崇，我虽对他的部分时政和社会看法并不认同，但对其人却多有激赏和敬意。徐的国诗涵养丰厚，在这本书里，可谓是以词人写词人，以真心写真情，恒以生命体验为绳，情感和灵魂始终贯穿其间，丰盈充沛深刻，篇篇读来大有作者、词人、读者交互心证之感。对部分词人的解述，截断常见，特异独到，令人耳目一新，实乃性情之作，合乎词人词心之本。全书对高贵、性情无比推敬，部分篇章段落，读来动人。

唯有美是永恒的。在词的美的意象中，在词人对美与崇高的追求中，经历一番心路历程。

不同意对苏词的解读。抑苏/周扬姜/吴的文字，也亏你写得下去手！清真词干脆放弃不说也是。。啧啧啧！看在对小山稼轩偏爱的份上，且饶恕。每每看到南宋词，稼轩白石之后，基本就看不下去。。。吴文英的长调再怎么细读都能跑字。。唉也罢了！

很多观点有失偏颇

徐晋如的新书《长相思——与唐宋词人的十三场约会》（以下简称《长相思》）刚刚完稿之时，就有朋友觉得与台湾女作家琦君的词人选集《词人之舟》风格肖似。巧的是，琦君是夏承焘先生的学生，而徐晋如曾从夏翁高足周笃文先生受业，是夏先生的再传弟子，琦君可算是他的师伯。将《...

徐晋如的新书《长相思——与唐宋词人的十三场约会》（以下简称《长相思》）刚刚完稿之时，就有朋友觉得与台湾女作家琦君的词人选集《词人之舟》风格肖似。巧的是，琦君是夏承焘先生的学生，而徐晋如曾从夏翁高足周笃文先生受业，是夏先生的再传弟子，琦君可算是他的师伯。将《...

同时读几本书的情况下，胡马的书总是第一个读完。这本书（2016年5月第2次印刷）当作散文四五天时间朗读完了。 挑点文字讹误： 第7页： “虞侯”当作“虞候”。共四处。 第81页： 《相见欢》第二首最后一句引作“别是一般滋味在心头”，下文评说又引作“别...  

2012年的時候，我因為感情問題，有一段時間幾乎每天都無法入眠。剛好朋友給我發來《唐宋詞與人生》課程的錄音，我在抑鬱輾轉之際，像聽故事一樣聽著徐老師講述唐宋詞人的人生經歷和詞作，居然讓我的心情得以平靜，漸漸恢復了正常的作息。所以在閱讀這本書之前，課程的錄音我已...  

说来有趣，文学史一位位熠熠生辉的文人形象在徐晋如的笔下，更填多情与风骨，一首首词道不尽文人骚客蕴藉其中的况味。辗转的离恨别途，无常的生命体验，在唐宋词人的思力加持下，无疑成就了才情如海的文章，而从1993年自学填词至后来专力治词学的徐晋如，没有辜负词人们寄托词...