礼物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
马塞尔·莫斯（Marcel Mauss, 1872-1950），犹太人，法国人类学家。他是现代人类学理论的重要奠基者之一，有“20世纪法国民族学之父”之称。莫斯以其渊博的民族学知识和卓越的洞见能力，对人类学的交换、巫术、身体等研究领域作出了开创性的贡献。
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本书既很容易读，又很难读。同样，这一点，可能也就解释了这本书名满天下、但事实上又很少有人读懂的奇特命运。很容易读，是因为莫斯对具体事实情有独钟，而对抽象视若仇雠，其表述总是十分简单透彻，无半点斧凿之痕。要说很难读，那当然是因为本书涉及到极其多样的社会实践和异常丰富的民族志材料，读起来未免有点让人伤脑筋。
人类社会原本没有市场、买卖、互赠或易物贸易，那么，到底有什么呢？有的就是礼物。
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具体描述
读后感
两天看了两本莫斯的书，《巫术的一般理论》和《礼物》，前者是早期作品，三十来岁的时候写的，后者是中后期成熟的作品，写于五十来岁。《礼物》书后有埃文斯－普理查德写的英文译著的序，看了颇有感慨，莫斯是个真正身体力行自己学术中所阐述的价值观的人。 在《礼物》中，莫...
评分可是这翻译，叫我说什么才好。 也不是说有很多错误（当然就算是有，原文是法文，我也看不太出来），但读上去就是很奇怪，感觉译者是一句一句翻译的，他只要保证了单句似乎好像仿佛通顺了，就满足了，然后整个段落里句子和句子之间的联系，他就完全不管了。在阅读的时候，时常会...
评分你知道，如果你有一个 凌妮信赖的朋友， 而你又想有一个好的结局， 那就要让你们的灵魂交融， 还要交换礼物， 并且要常来常往。 但如果你还有一个， 信不过的朋友， 而你也想有一个好的结局， 那就要向他多进美言， 同时也不可以报以真心， 而要用狡诈回复谎言。 因此对于那...
评分在前不久的一次考试中，我引用了莫斯在《礼物》中所引导出的交换价值来解释当下的一些关于送礼的社会问题，中国传统语境下的礼物所具有的价值基础其实脱离不出莫斯在礼物中所概括的关于礼物的几个社会功能。毕竟莫斯在写作该论文时对中国传统社会下的礼物也曾做过调查，正如作...
用户评价
阅读《礼物》，为了分析礼物的多样性。这本书揭示了点赞的人类学本质。也许还有分享的本质。
评分全书一半都是注释，正文的流畅感被注释全部打碎，搞不懂为什么不能放到后面去，阅读体验很差。文字本身也略枯燥，对于非学术研究读者来说很多都是废话。作者的观点挺支离破碎的，看完前后的序言导读才回过味来。@核心思想是，作者希望通过对古式社会礼物行为的非市场性的研究来说明人类社会有过没那么自私自利的阶段，西方那种单向度的由原始社会契约到市场买卖到演变到当前功利主义的政治经济学理论也只是一种模型而已。@作者还希望以此“托古改制”改良福利体系，让劳动者有尊严的得到“赠礼”而不是羞辱性的施舍。@作者没有做过田野调查仅仅是在办公室做研究还挺让人惊讶的@夸富宴印象最深刻@涂尔干、莫斯到列维施特劳斯的传承。
评分可以。
评分我们的道德以及我们的生活都始终处在强制与自发参半的赠礼所形成的气氛之中，还没有到一切都用重商主义的买卖来考量的地步。莫斯的笔下：礼物的馈赠就像烫手的山芋，给予-接受-回报三重奏之下，人与人之间的社会关系构筑而成。莫斯稳坐书斋，撷取民族志和文献加以汇总与综合的能力非常了得。读罢由此可见，全世界人类的心智在此是相通的，从人类进化的一端到另一端，并没有两种不同的智慧，而是一以贯之、循序渐进的智慧。
评分汲喆的翻译，尤其是对术语的处理真是讲究而神准。他给的大量中译注解，虽然是在讨论为什么要翻成这样，但是对于理解莫斯来说真的很有用。
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