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发表于2024-11-25
偏愛原始性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《偏愛原始性》研究視覺藝術趣味變化史上反復發生的一個現象:古老而單純的作品,例如“原始的”作品,在道德上和審美上要優於後來變得柔弱、頹廢的作品。貢布裏希將這種觀念追溯到古典時代,既把它與西塞羅關於放縱感官會導緻厭惡的觀察聯係起來,又把它與藝術發展像生命體一樣會生長、會成熟、會腐敗以緻死亡的一個影響深遠的比喻聯係起來。一代代的藝術傢和批評傢更偏愛早期風格所具有的力量、高貴和真誠,而厭惡精緻的風格,因為它以腐敗和俗氣訴諸人們的感官。《偏愛原始性》總結瞭作者四十多年來對這個問題的研究和思索,他論證嚴密,旁徵博引,討論瞭相關作者、批評傢和藝術傢在塑造和改變這些觀念時所起的作用。
貢布裏希教授,恩斯特爵士,功勛團成員(O.M ),高級英帝國爵士(C.B.E)。1909年生於維也納,1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職,從1959年起,擔任倫敦大學古典傳統史教授及院長,直至1976年退休。
主要著作有《藝術的故事》(第16版,1995年),《藝術與錯覺—圖畫再現的心理學研究》(第6版,2002年),《秩序感——裝飾藝術的心理學研究》(1979年)。還齣版有論文集,“文藝復興藝術研究”四捲,第一捲《規範與形式》(1966年)、第二捲《象徵的圖像—貢布裏希圖像學文集》(1972年)、第三捲《阿佩萊斯的遺産》(1976年)、第四捲《老大師新解》( 1986年),《木馬沉思錄——藝術理論文集》(1963年),《圖像與眼睛—圖畫再現心理學的再研究》(1982年),《敬獻集——西方文化傳統的解釋者》(1984年),《我們時代的話題——20世紀的藝術與學術問題》(1991年),以及《藝術史反思錄》( 1987年),《偏愛原始性——西方藝術和文學中的趣味史》(2002年)。
貢氏開篇提齣厭惡與愉悅相鄰並存“西塞羅律”,探討西方藝術“偏愛原始性”背後的文化背景和心理機製。18世紀“崇高”的崛起、“高貴的單純靜穆的偉大”、19世紀浪漫主義,至現代“倒退的誘惑”,這些觀念(更準確說是投射和選擇)不僅限藝術。隻有清楚其上可溯至柏拉圖二元論和亞裏士多德有機體盛衰,下涉時代語境中的道德、民族政治以及心理和社會訴求,纔是知其所以然的史的把握。然貢氏的努力亦有其齣發點:當偏愛原始性矯枉過正,成為崇拜破壞社會準則的暴力行為,此書的探索就意味著對西方文明傳統的關切。貢氏語言,其感、智和精神上達到微妙平衡從而具有瞭一種權威性,在“文明危機”的背景下,讓人想到奧爾巴赫、庫爾提烏斯、施皮澤在文學上的努力,難怪人將他列作“人文主義者”。“精神性隻是與感官性對立的一種理想,而天真則彆有用意。
評分昨天讀瞭布列遜,思考瞭一下波普爾和貢布裏希的圖式,如果圖式真的是一種知性上的修正,為什麼到瞭一定程度人們會轉嚮最原始的圖式呢?這應該是理解科學與藝術之間差彆的關鍵。
評分以古舊為高貴,以原始為美,好像挺有道理
評分昨天讀瞭布列遜,思考瞭一下波普爾和貢布裏希的圖式,如果圖式真的是一種知性上的修正,為什麼到瞭一定程度人們會轉嚮最原始的圖式呢?這應該是理解科學與藝術之間差彆的關鍵。
評分專業性介於《藝術的故事》和《秩序感》之間,選題和解題幾大塊的擇取,脈絡梳理都見大傢風範。
贡布里希的第一本书《艺术的故事》是写给普罗大众开智的,作为入门书,谈及个人观点的地方并不多,后来的《象征的图像》偏学术,闪烁理性光芒,是图像学方面的珠峰,旁征博引,因为太深奥,所以每个字都值得反复拜读,是一本值得敬畏的书。而这一本,大概因为是收官之作,所以...
評分《偏爱原始性》是大师贡布里希一生中的最后一部作品,对现代社会艺术形式有批判和指导作用(因为知识背景局限,我也只磕磕绊绊囫囵吞枣读完)。 当整个世界都在谈论人工智能以及享受机械化带来的速度感新奇感的同时,我们对艺术的追求也越来越旁门左道。而这本书警醒我们在信息...
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評分1935年11月,在一场题为“心理分析和艺术史”的高级讲座上,面向一众心理分析专家,26岁的艺术史学者恩斯特·贡布里希(Ernst Hans Gombrich, 1909-2001)将两幅画并置在一起,一幅是典型的沙龙绘画——画院院长布格罗的《维纳斯诞生》,另一幅则是“原始”的先锋绘画——毕加...
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