具体描述
《论语》中一共涉及多少事件？这些事件的详细情况如何，从历史学的角度该作何评价？本文作者通过用心的挖掘、梳理和分析，提炼出120个《论语》中提到或涉及到的历史事件，并结合《左传》《尚书》《史记》等典籍，对其进行分析述评。
作者简介
卞朝宁，男，上世纪80年代硕士毕业于南京大学历史系先秦思想史方向，导师为著名先秦思想史专家刘毓璜先生的研究生。现任江苏省人力资源和社会保障厅副巡视员。出版著作《<论语>人物评传》，发表文章数十篇。
目录信息
一、学而篇第一（0篇）
二、为政篇第二（7篇）
1、十有五而志于学
2、三十而立
3、四十而不惑
4、五十而知天命
5、六十而耳顺
6、七十而纵心所欲，不踰矩
7、孟懿子问孝
三、八佾篇第三（8篇）
8、八佾舞于庭
9、三家者以《雍》彻
10、季氏旅于泰山
11、或问禘之说
12、孔子入太庙，每事问
13、子贡欲去告朔之饩羊
14、管氏（管仲）有三归
15、仪封人请见
四、里仁篇第四（0篇）
五、公冶长篇第五（14篇）
16、孔子以其子妻公冶长
17、孔子以其兄之子妻南容
18、孔子使漆雕开仕
19、宰予（我）昼寝
20、子路唯恐有闻
21、臧文仲居蔡
22、令尹子文三仕三已
23、崔子（杼）弑齐君
24、陈文子避祸至于他邦
25、季文子三思而后行
26、宁武子愚不可及
27、子在陈曰“归与归与”
28、伯夷、叔齐不念旧恶
29、或乞醯于微生高
六、雍也篇第六（8篇）
30、子桑伯子居简而行简
31、子华使于齐
32、原思为孔氏宰
33、季氏（季桓子）使闵子骞为费宰
34、伯牛有疾
35、澹台灭明行不由径
36、孟之反不伐
37、孔子见南子
七、述而篇第七（7篇）
38、孔子久不复梦周公
39、行束脩而未尝无诲
40、孔子在齐闻《韶》
41、孔子五十以学《易》
42、宋司马桓魋欲杀孔子
43、孔子见互乡童子
44、鲁昭公娶于吴
八、泰伯篇第八（7篇）
45、泰伯三以天下让
46、曾子有疾
47、舜禹之有天下也而不与焉
48、尧之为君，焕乎其有文章
49、舜有臣五人而天下治
50、武王有乱臣十人
51、周三分天下有其二，以服事殷
九、子罕篇第九（4篇）
52、孔子畏于匡
53、孔子少也贱，故能多鄙事
54、孔子疾病
55、孔子欲居九夷
十、乡党篇第十（2篇）
56、康子馈药
57、厩焚不问马
十一、先进篇第十一（7篇）
58、颜渊死，孔子哭之恸
59、鲁人为长府
60、子路瑟于孔门
61、冉有为季氏（季康子）聚敛而附益之
62、子贡货殖
63、子路使子羔为费宰
64、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
十二、颜渊篇第十二（3篇）
65、齐景公问政于孔子
66、季康子问政于孔子
67、汤有天下举伊尹
十三、子路篇第十三（9篇）
68、仲弓为季氏（季桓子）宰
69、卫君待孔子而为政
70、樊迟请学稼圃
71、卫公子荆善居（室）
72、孔子适卫，冉有仆
73、冉有退朝晏
74、叶公问政
75、子夏为莒父宰
76、父攘羊而子证之
十四、宪问篇第十四（18篇）
77、羿善射
78、奡盪舟
79、禹稷躬稼而有天下
80、郑子产“为命”
81、管仲夺伯氏骈邑
82、臧武仲以防要君
83、齐桓公杀公子纠
84、管仲相齐桓公霸诸侯
85、公叔文子与大夫僎同升诸公
86、陈成子（恒）弑杀齐简公
87、孔子请讨陈成子（恒）
88、蘧伯玉使人于孔子
89、公伯寮愬子路于季孙（季桓子）
90、子路宿于石门
91、孔子击磬于卫
92、高宗凉阴
93、原壤夷俟，孔子以杖叩其胫
94、阙党童子将命
十五、卫灵公篇第十五（4篇）
95、卫灵公问阵于孔子
96、孔子在陈绝粮
97、臧文仲知柳下惠之贤而不与立
98、师冕见孔子
十六、季氏篇第十六（4篇）
99、孔子反对伐颛臾
100、齐景公有马千驷
101、伯夷叔齐饿于首阳之下
102、过庭之训
十七、阳货篇第十七（6篇）
103、孔子与阳货遇诸塗
104、孔子至武城
105、公山弗扰以费畔，召孔子
106、佛肸以中牟畔，孔子欲往
107、孺悲欲见孔子
108、宰我（予）问丧
十八、微子篇第十八（9篇）
109、微子去之
110、箕子为之奴
111、比干谏而死
112、齐景公欲待孔子以季、孟之间
113、齐人归女乐
114、楚狂接舆歌而过孔子
115、子路问津于长沮、桀溺
116、子路遇荷蓧丈人
117、大师挚等宫廷乐师奔散
十九、子张篇第十九（3篇）
118、孟庄子不改父之臣与父之政
119、孟敬子使阳肤为士师
120、叔孙武叔毁仲尼
二十、尧曰篇第二十（0篇）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的深度远超出了它所呈现的篇幅。我感觉作者不仅仅是在陈述观点，更像是在构建一个复杂的思想生态系统。每一次重读，都会发现一些之前忽略的细节，比如某个看似无关紧要的旁注，或者一个巧妙地引用，其实都和核心论点有着千丝万缕的联系。这说明这本书的内在结构是高度自洽和严密的，每一个部分都不是孤立存在的，而是相互支撑、相互印证的。这使得它具有极强的耐读性和长尾效应，它不像快餐读物那样读完即弃，而是需要时间去沉淀、去消化，并且随着我个人阅历的增加，对书中某些段落的理解也会随之加深。这正是经典作品的魅力所在——它们的内容不是静止的，而是随着读者的成长而不断焕发新的光彩，这本书无疑具备了这种永恒的生命力。
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评分这本书的语言风格简直是千变万化，令人拍案叫绝。有时候，它会展现出一种古朴而凝练的韵味，寥寥数语便蕴含着千言万语的力量，掷地有声，如金石之声。然而，在需要阐释细微情感或微妙人际关系时，笔锋又会立刻转向细腻和温润，描摹得入木三分，仿佛能感受到人物当时的呼吸和心跳。更令人惊奇的是，作者在不同的章节之间，似乎还能切换到一种近乎于现代哲学的思辨模式，分析问题时冷静、客观，逻辑链条坚不可摧。这种跨越不同语境和风格的自如切换，绝非易事，它要求作者对语言有着近乎本能的掌控力。阅读体验因此充满了层次感和新鲜感，你永远不知道下一页等待你的是何种风格的文字洗礼，这种文学上的丰富性极大地增强了阅读的趣味性和黏性，让人欲罢不能。
评分这本书的作者在行文布局上的功力，简直达到了令人叹为观止的地步。它并不是简单地罗列事实或堆砌辞藻，而是构建了一个极其严谨且富有逻辑性的叙事框架。作者似乎对读者的认知路径有着精准的把控，总能在你即将感到困惑的时候，恰到好处地引入一个新的视角或一个关键的论据来解开谜团。阅读过程中，我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感，这源于作者精妙的过渡和层层递进的论证过程。特别是那些复杂的概念，他总能找到最贴切的比喻将其具象化，使得原本抽象的理论变得可以触摸、可以理解。这种行文的流畅性，绝非一蹴而就，背后必然是深厚的思考和反复的锤炼。它不像有些学术著作那样晦涩难懂，反倒带着一种娓娓道来的亲切感，让人心甘情愿地跟着作者的思路深入探索，全程几乎没有跳跃感，读起来酣畅淋漓，是一种极高的智力享受。
评分我一直觉得，衡量一本好书的标准之一，在于它能否在不经意间拓宽读者的思维边界。这本书在这方面做得极其出色。它并没有直接给出标准答案，而是像一位经验丰富的高手，在你面前抛出无数个精巧的“为什么”和“怎么样”。读完之后，我发现自己看待日常事务的角度都变得更广阔了。比如，书中对某些传统观念的重新审视，让我开始反思那些我们习以为常却从未深究的社会现象。这种启发性的力量是潜移默化的，它不是强行灌输，而是通过精妙的论述引导你主动去思考、去质疑。这种“授人以渔”而非“授人以鱼”的写作手法，体现了作者极高的思想境界。它促使我走出原有的认知舒适区，去接纳更多元、更复杂的可能性，这种思维上的被激活感，比单纯获取知识本身更有价值，让我受益匪浅。
评分有意义。
评分作者虽标榜治学严谨，学风肃饬，但历史事件评述需要的不是居高临下的指指点点，而是一份和悦尊敬之心。在这方面，作者显然是有欠缺的，故不足为取，止一乐耳。
评分作者虽标榜治学严谨，学风肃饬，但历史事件评述需要的不是居高临下的指指点点，而是一份和悦尊敬之心。在这方面，作者显然是有欠缺的，故不足为取，止一乐耳。
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