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試圖抓住在帝國崩潰、階級混亂、喧嘩騷動時代變革間齣現的不閤時宜卻可被稱為真愛的感情。山多爾文筆的那種孤獨，幽深印象至深。

不同於《我的國王》《藍色情人節》式劇情，電影是“七年之癢”，是倦怠，是不可調和的價值衝突，而《分手在布達》則是一名醫生妻子的同床異夢，像山多爾一嚮在小說中傳達的那種跨階層通婚的悲劇性，兩個人十年的婚姻，丈夫卻從未完整地擁有過妻子的靈魂，充其量隻是扮演一個妻子。要崩潰也在情理之中。

“她在這塵世的喧囂中與某個人相遇瞭，靈魂跌跌撞撞地沿著自己的軌道前行，她無法痊愈瞭。”馬洛伊囈語般的獨白是等待跋涉的叢林，得耐心期盼豁然開朗的時刻。這本內容和形式都類似《燭燼》，但後者明顯緊湊得多也雋永得多。譯林推馬洛伊作品的順序很聰明啊。

不到10w字的撕心裂肺，字句通暢但是會讀到上氣不接下氣。真的，中産階級太慘瞭。

“她在這塵世的喧囂中與某個人相遇瞭，靈魂跌跌撞撞地沿著自己的軌道前行，她無法痊愈瞭。”馬洛伊囈語般的獨白是等待跋涉的叢林，得耐心期盼豁然開朗的時刻。這本內容和形式都類似《燭燼》，但後者明顯緊湊得多也雋永得多。譯林推馬洛伊作品的順序很聰明啊。

受某位学心理学的同学强烈推荐，我也跟风读了一下这本《分手在布达》。作者马洛伊.山多尔，出生于匈牙利的贵族，但一生颠沛流离，追求自由、公义，坚持独立、高尚的人格。一个十足的理想主义者，最后饮弹自杀。 没看过他写的《烛烬》和《伪装成独白的爱情》但这本《分手在布达...  

（刊于《晶报》2016年12月10日 B02、B03版） 文/俞耕耘 马洛伊·山多尔，以他的生存美学和道德信念成就了精致深曲的文学书写。他向我们完美诠释，什么是“贵族的叙述”：敏感哀婉、华丽从容，就像徐徐展开的绘卷，每一瞬都是抒情的柔腻。在上世纪东欧文坛，马洛伊却遭受左派...

（刊于《晶报》2016年12月10日 B02、B03版） 文/俞耕耘 马洛伊·山多尔，以他的生存美学和道德信念成就了精致深曲的文学书写。他向我们完美诠释，什么是“贵族的叙述”：敏感哀婉、华丽从容，就像徐徐展开的绘卷，每一瞬都是抒情的柔腻。在上世纪东欧文坛，马洛伊却遭受左派...

（刊于《晶报》2016年12月10日 B02、B03版） 文/俞耕耘 马洛伊·山多尔，以他的生存美学和道德信念成就了精致深曲的文学书写。他向我们完美诠释，什么是“贵族的叙述”：敏感哀婉、华丽从容，就像徐徐展开的绘卷，每一瞬都是抒情的柔腻。在上世纪东欧文坛，马洛伊却遭受左派...

受某位学心理学的同学强烈推荐，我也跟风读了一下这本《分手在布达》。作者马洛伊.山多尔，出生于匈牙利的贵族，但一生颠沛流离，追求自由、公义，坚持独立、高尚的人格。一个十足的理想主义者，最后饮弹自杀。 没看过他写的《烛烬》和《伪装成独白的爱情》但这本《分手在布达...