實踐理性是康德批判哲學的有機組成部分，一方麵，要理解實踐理性的建構及其根本問題所在，就必須理解整個批判哲學本身所麵對的主要問題、批判哲學的基本齣發點、批判哲學的根本目標以及批判哲學的各個構成環節，尤其是康德對於理性批判標準本身的澄清。另一方麵，康德關於理性興趣的概念，以及他在興趣問題上的多重指嚮，為我們深入批判哲學體係，尤其是深入實踐理性內部分析和探究理性本身的處境提供瞭一條獨特的途徑。再者，康德在宗教、政治和曆史問題上的論述同樣構成瞭其實踐哲學探索中的重要部分；如果我們把走齣自然狀態，進入法治狀態和邁嚮和平看作是康德整個哲學探索的主旨，那麼衝突與共存、矛盾與協調便是這種實踐哲學所要處理的首要問題。當然，對康德而言，這種處理的最終依據隻能是人類的有限的理性。盡管人類的理性是有限的，但是能夠發現這種局限性的卻也仍然是理性本身。
據此，《理性、興趣與實踐：康德哲學中的問題》的內容也相應地分為三個部分。
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