具体描述
《何谓永恒》是玛格丽特•尤瑟纳尔的自传体小说三部曲《世界迷宫》的最后一部。作者讲述了母亲去世后父亲的生活，尤其重点描画了母亲的密友让娜与父亲之间错综复杂的感情纠葛，也回顾了自己的童年和少年时代，全书写至一战爆发戛然而止。
该书是三部曲中与作者的亲身经历结合得最紧密的一部，尤瑟纳尔在描写身边至亲至爱的亲人时也遵循她一贯超脱冷静的原则，让笔下的人与事跨越时代和地域的局限，体现了作家对历史和时间的深刻思考，以及对传记体裁的彻底颠覆。作品末尾笼罩不散的战争阴云，也表达了尤瑟纳尔对人类命运最深切的忧虑和最贴切的喻示。
作者简介
玛格丽特•尤瑟纳尔（Marguerite Yourcenar, 1903-1987）
法语小说家、诗人、翻译家、文学批评家。
法兰西学院首位女性“不朽者”，现当代法语文学重要的代表人物。
一九〇三年出生于比利时布鲁塞尔，本名玛格丽特•安托瓦内特•让娜•玛丽•吉丝莱娜•克里韦纳克•德•克莱伊昂古尔，在法国长大，一九三九年移居美国。
一九五一年发表历史小说《哈德良回忆录》，赢得国际声誉。一九六八年出版的《苦炼》获费米娜文学奖。
一九七四年至一九八八年陆续出版自传体小说《世界迷宫》三部曲——《虔诚的回忆》、《北方档案》、《何谓永恒》。译有弗吉尼亚•吴尔夫的《海浪》、亨利•詹姆斯《梅西知道什么》等作品。
一九七〇年当选比利时皇家文学院院士。一九八〇年成为法兰西学院首位女院士。一九八七年当选美国文理科学院院士。曾获得法兰西学院大奖、荷兰伊拉斯谟奖、摩纳哥皮埃尔亲王奖等多个文学、文化奖项。
一九八七年在美国缅因州芒特迪瑟特岛逝世。
目录信息
招魂........23
乳香........57
金色三脚架........95
裂痕........117
忠诚........147
童年拾零........163
爱情逸事........187
大地在颤抖（一九一四年—一九一五年）........211
大地在颤抖（一九一六年—一九一八年）........231
归途坎坷........253
附记........287
· · · · · · (收起)
读后感
长裙簌簌的少女尤瑟纳尔，穿过一座座废弃的宫殿， 抵达了犹太行省！她请求适逢盛年的罗马皇帝， 暂停自杀之念。又止语以笔，用纸草文书告知他—— 她掌握了肉体丰满的秘诀，与炼金术士的消息。 再带他来到巴黎郊外的贵族乡村旅馆，横卧鹅绒睡榻之上， 读乳晕之色的言情小说，以...
长裙簌簌的少女尤瑟纳尔，穿过一座座废弃的宫殿， 抵达了犹太行省！她请求适逢盛年的罗马皇帝， 暂停自杀之念。又止语以笔，用纸草文书告知他—— 她掌握了肉体丰满的秘诀，与炼金术士的消息。 再带他来到巴黎郊外的贵族乡村旅馆，横卧鹅绒睡榻之上， 读乳晕之色的言情小说，以...
长裙簌簌的少女尤瑟纳尔，穿过一座座废弃的宫殿， 抵达了犹太行省！她请求适逢盛年的罗马皇帝， 暂停自杀之念。又止语以笔，用纸草文书告知他—— 她掌握了肉体丰满的秘诀，与炼金术士的消息。 再带他来到巴黎郊外的贵族乡村旅馆，横卧鹅绒睡榻之上， 读乳晕之色的言情小说，以...
长裙簌簌的少女尤瑟纳尔，穿过一座座废弃的宫殿， 抵达了犹太行省！她请求适逢盛年的罗马皇帝， 暂停自杀之念。又止语以笔，用纸草文书告知他—— 她掌握了肉体丰满的秘诀，与炼金术士的消息。 再带他来到巴黎郊外的贵族乡村旅馆，横卧鹅绒睡榻之上， 读乳晕之色的言情小说，以...
长裙簌簌的少女尤瑟纳尔，穿过一座座废弃的宫殿， 抵达了犹太行省！她请求适逢盛年的罗马皇帝， 暂停自杀之念。又止语以笔，用纸草文书告知他—— 她掌握了肉体丰满的秘诀，与炼金术士的消息。 再带他来到巴黎郊外的贵族乡村旅馆，横卧鹅绒睡榻之上， 读乳晕之色的言情小说，以...
用户评价
当我拿到《何谓永恒》这本书时，我被其沉甸甸的分量和深邃的封面所吸引，仿佛它蕴含着宇宙的奥秘。而阅读过程也证实了我的预感，作者以一种近乎虔诚的态度，深入探讨了人类历史上关于“永恒”的各种追问与解答。他不仅仅是梳理了西方哲学中对“永恒”的思辨，也触及了东方智慧中关于“无始无终”的理解。我尤其被书中对“永恒”作为一种精神力量的阐释所打动。作者认为，真正的“永恒”并非是对抗时间的虚妄，而是通过内心的修为，达到一种超越个体生命局限的境界。这让我联想到许多伟大的艺术家、科学家和思想家，他们的作品和思想，在岁月的长河中依然闪耀着光辉，这不正是他们生命“永恒”的体现吗？这本书的阅读体验非常独特，它不是那种让你一口气读完的轻松读物，而是需要你反复咀嚼，细细体悟的。每一次翻开，都能有新的发现，新的思考。它让我更加敬畏生命，也更加坚定了自己追求有意义的人生。
《何谓永恒》这本书，如同一面镜子，照出了我对“永恒”的懵懂与渴望。作者以一种极其引人入胜的方式，将“永恒”这一古老而又充满魅力的主题，呈现在我眼前。他并没有局限于某一学科的视角，而是融合了哲学、历史、宗教、艺术等多个领域，为我构建了一个关于“永恒”的完整而丰富的图景。我尤其喜欢作者在分析不同文化对“永恒”的理解时，所展现出的那种包容和尊重。无论是古希腊哲学家对“永恒”的理性探讨，还是佛教对“涅槃”的超越性追求，都让我看到了人类智慧的博大精深。这本书让我明白，“永恒”不仅仅是时间的无限延续，更是一种精神的传承，一种价值的传递，一种对生命意义的深刻认知。作者的文字充满了力量，它能够激发读者内心深处的思考，引导我们去探寻属于自己的“永恒”。在阅读这本书的过程中，我曾多次停下笔来，反思自己的生命，思考什么才是真正值得我为之追求的“永恒”。
《何谓永恒》这本书，就像一位经验丰富的水手，载着我穿越思想的海洋，抵达对“永恒”理解的彼岸。作者以其深邃的洞察力和宏大的叙事能力，将“永恒”这一抽象概念，展现得如此具体而生动。我尤其欣赏书中对于不同哲学流派关于“永恒”的梳理，它不仅仅是知识的罗列，更是一种思想的碰撞与融合。从柏拉图的“永恒不变的理念”到尼采的“永恒轮回”，作者都进行了细致入微的分析，让我看到了人类对超越性存在的不同理解方式。我曾一度认为“永恒”是某种遥不可及的终极目标，但读完这本书，我才明白，“永恒”也许就蕴藏在我们每一个当下，蕴藏在我们对生命的热爱，对知识的渴求，以及对美好事物的创造之中。作者鼓励我们去发现生命中的“永恒瞬间”，去捕捉那些让我们感受到生命无限可能的美好时刻。这本书带给我的，不仅仅是智识上的满足，更是一种对生命的全新的感悟和对生活的热情。
《何谓永恒》这本书，是我近期阅读过的最令人振奋的著作之一。作者以其独到的视角和精妙的文笔，将“永恒”这个古老而又充满神秘色彩的话题，剖析得入木三分。他没有止步于对现有理论的简单复述，而是将其与现实生活紧密联系，引发读者对于生命本质的深刻思考。我尤其被书中对“永恒”作为一种精神境界的描述所吸引。作者认为，真正的“永恒”并非是脱离尘世的虚幻，而是沉浸在每一个真实而鲜活的瞬间，体验生命的全部，并在其中找到超越性的意义。读这本书，我常常会陷入沉思，思考自己生命的价值，思考那些能够让生命永恒不灭的元素。它让我明白，“永恒”的追寻，并非是对抗时间的流逝，而是在有限的生命中，活出无限的精彩。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种对生命态度的转变，一种更加积极、更加深刻地去拥抱生命的热情。
翻开《何谓永恒》，我仿佛踏上了一场穿越时空的思想之旅。作者以其卓越的叙事能力和深厚的学识，为我揭示了“永恒”这一概念在人类文明发展中的多重面貌。他并没有简单地将“永恒”定义为一种固定不变的状态，而是展现了它在不同文化、不同哲学体系中，所演变出的丰富而深刻的内涵。我尤其欣赏书中对“永恒”作为一种人类内在精神追求的解读。作者认为，我们之所以会对“永恒”如此着迷，是因为它代表了我们对超越死亡、超越局限的渴望，是我们对生命意义的终极追问。读这本书，我常常感到一种心灵的震撼，仿佛与那些伟大的思想家进行了灵魂的对话。它让我意识到，“永恒”并非是一种遥不可及的抽象概念，它就蕴藏在我们每一个当下，蕴藏在我们对真理的追求，对美的欣赏，以及对爱的奉献之中。这本书带给我的，是更广阔的视野，更深刻的思考，以及对生命更深的敬畏。
坦白说，在阅读《何谓永恒》之前，我对“永恒”这个词汇的理解是相当模糊和片面的。它在我脑海中，可能仅仅是时间上的无限拉长，或者是一种不灭的象征。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以其渊博的学识和独到的见解，为我打开了一个全新的世界。我被书中对“永恒”概念的多维度解读所深深吸引，无论是作为一种形而上的存在，还是一种内在的体验，亦或是一种道德上的实践，书中都进行了详尽而富有启发性的论述。我尤其欣赏作者在分析不同文明如何构建其“永恒”观念时，所展现出的宏大视野和细腻笔触。比如，古埃及人对来世的描绘，以及中国古代哲学对“天人合一”的追求，都让我看到了人类对于超越个体生命局限的共同渴望。这本书不仅仅是理论的堆砌，它更像是一位循循善诱的导师，引导我去思考生命的意义，去探寻那些能够让生命超越短暂，获得某种永恒价值的途径。我发现，原来“永恒”并非遥不可及，它就蕴藏在我们对真善美的追求，对知识的探索，以及对他人付出的爱之中。
《何谓永恒》这本书带给我的震撼，是难以用简单的言语来形容的。它不仅仅是一部关于哲学思考的书，更是一次关于自我探索的旅程。作者以一种令人信服的逻辑和流畅的文笔，将“永恒”这一复杂而抽象的概念，剖析得淋漓尽致。我常常在阅读时，陷入沉思，思考自己生命的轨迹，思考那些真正能够留存下来的东西。书中对西方哲学中“永恒”观念的梳理，从古希腊的“理念论”到现代的“存在主义”，都让我看到了人类思想发展的脉络，也看到了我们对生命终极意义的不断追问。我特别喜欢作者对于“永恒”作为一种内在体验的描述，它不是外在的赋予，而是源于内心的觉醒，是对当下生命状态的深刻把握和全然接纳。这本书让我意识到，也许真正的“永恒”，并非是对抗时间的流逝，而是如何在有限的时间里，活出无限的意义。它鼓励我更加积极地去生活，去创造，去爱，去成为那个更好的自己。
当我捧起《何谓永恒》，我以为我会面对一本冰冷、枯燥的哲学著作，但事实证明，我的预感完全错了。这本书以一种温暖而富有生命力的笔触，探讨了“永恒”这一人类最古老、最深刻的命题。作者并没有止步于对古老哲学理论的简单复述，而是将这些理论与现代人的生活经验巧妙地结合起来，让“永恒”这个概念变得鲜活而可触。我尤其佩服作者在分析不同文化中“永恒”观时，所展现出的那种包容性和深刻的洞察力。无论是对印度教“劫”的概念，还是对伊斯兰教“阿拉”的永恒性，作者都进行了详尽而富有理解的解读。读这本书，我常常感到一种心灵的触动，仿佛那些千百年前的智者，正通过作者的笔，与我进行着一次深刻的对话，引导我去思考生命的终极意义，去探寻那些能够让我们在短暂的生命中，感受到某种超越性的力量。这本书让我重新审视了“永恒”的内涵，它不只是一种存在状态，更是一种对生命的尊重，一种对宇宙的敬畏，以及一种对真理的不懈追求。
《何谓永恒》这本书的封面设计就透着一股神秘而宁静的气息，仿佛预示着一场关于宇宙终极命题的探索。我尤其喜欢作者在梳理不同文化、不同哲学流派对“永恒”的理解时，那种不偏不倚的客观性，以及在论述过程中巧妙融入的个人思考。书中关于佛教轮回观的阐述，让我对生命的无常和存在的循环有了全新的认识。我一直觉得，我们所追求的“永恒”可能并非是肉体的长生不老，而是一种精神上的延续，一种对生命意义的深刻理解和实践。作者通过对不同宗教和哲学体系中“永恒”概念的对比分析，淋漓尽致地展现了人类在面对死亡和未知时，所爆发出的强大创造力和对超越性的不懈追求。在阅读过程中，我曾多次停下来，反复琢磨作者对于“永恒”作为一种价值追求的解读，它不只是一种存在状态，更是一种生活态度，一种将生命投入到有意义的事物中的决心。这本书让我更加珍视当下，也让我对未来充满了期待，因为我知道，即便肉体终将消逝，精神的力量却可以以另一种形式，获得某种意义上的“永恒”。
当我翻开《何谓永恒》，一股久违的求知欲便被点燃了。作者以一种近乎考古般的严谨，深入浅出地探讨了人类历史上关于“永恒”这一概念的演变与思辨。它不仅仅是对哲学家们形而上学观点的梳理，更是一场关于我们生命意义的深刻对话。我惊叹于作者如何将那些古老而晦涩的理论，用如此清晰、生动的语言呈现出来，仿佛那些思想的火花，穿越了时空，就在我的眼前跳跃闪烁。每一个章节都像一个独立的世界，又巧妙地与前后文衔接，形成了一个宏大的思想图景。读这本书，我仿佛置身于一个思想的盛宴，与柏拉图、亚里士多德、康德等伟大的头脑进行着跨越千年的交流。我常常在深夜里，一边品味着书中对于“永恒”的各种解读——无论是作为时间上的无限延续，还是作为一种超越时空的绝对实在——一边思考着自己的人生价值。这本书带给我的，远不止知识的增长，更是一种对生命本质的重新审视和对未知世界的好奇与敬畏。它就像一位智者，循循善诱地引导我走向更深邃的思考，让我对“短暂”与“永恒”之间的关系有了更深刻的体悟。
至此世界迷宫三部曲阅毕。这本是最容易和好看的一本。整个世界在一百年里，甚至十几年之中能发生多少变化？玛格丽特记述的不仅是回忆录和家族史，城堡坍塌成废墟，家乡荒芜被废弃，人们抛弃旧生活在新世界里困惑，几乎不过是一场战争的时间而已。（归途坎坷一章颇为震撼，让娜和埃贡恋爱读来特别美好）
一直写到笔从她手中滑落为止
是这样的，是尤瑟纳尔本人的凝视使她书写的成为了她真正意义上的“家族故事”。
没读完，也不想再读。也许是偏见，至少这本书让我觉得玛格丽特·尤瑟纳尔是一个只能把读者吸引一天两天的作家。条理性，她就像那些逻辑性条理性特别厉害的人，但是没有味道，来了听听，去了也不想念。
无垠荒野中的永恒迷宫。几乎因想象让娜所忍受的痛苦而哭泣然而作者并未诉说任何痛苦，格局也从不至于低到旨在于此。一如既往的冷峻甚至几近残酷，尤瑟纳尔的笔触本身就是一种永恒的产物。只是陈述，只是茫茫浮世中无限渺小又趋近于永恒的一簇。/ sub specie aeternitatis 2013年阅读《简论上帝、人及其心灵健康》的时候，数度感受到斯宾诺莎与泽农模糊的相似性， 而阅读《何谓永恒》，反过来同样一直想到斯宾诺莎。出于永恒的连结。
