诸神的微笑

诸神的微笑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:九州出版社
作者:[日] 芥川龙之介
出品人:
页数:0
译者:段树军
出版时间:2016-1
价格:34.80元
装帧:平装
isbn号码:9787510838712
丛书系列:日本经典短篇怪谈系列
图书标签:
  • 芥川龙之介
  • 日本
  • 怪谈
  • 日本文学
  • 短篇集
  • 小说
  • 山海经类(神鬼传说之类)
  • 文学
  • 哲学
  • 神话
  • 宗教
  • 文化
  • 思考
  • 智慧
  • 古典
  • 灵感
  • 幽默
  • 人性
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具体描述

▲“世界文学巨擘”芥川龙之介怪谈全足译本:本书收录了“短篇小说之神芥川龙之介所有怪谈小说。

▲多位大师联袂推荐:芥川的作品,所用的主题最多的是希望之后的不安,或者正在不安时之心情。——鲁迅

(芥川的《罗生门》)一见之下,材料非常新颖,结构相当完整。令人敬服。像这样的小说,若再写上二三十篇,必将成为文坛上无与伦比的作家。——夏目漱石

芥川是一位才华横溢、学历丰富、思想深刻、气质高迈、文字清丽、在艺术琢磨上颇有功力的作家。——楼适夷

芥川龙之介惊人的的文学成就和深厚的文学素养无人匹敌。——春上春树

如果要在日本找个可以与西方的卡夫卡相对应的人,就是芥川龙之介了,他们都是先感到“现代”来临,既无法应对又无法躲避。

——止庵

▲本书的封面插画师是毕业于中央美院的知名画家——幽川,历时6个月的时间创作而成。

▲装帧精美,内外双封:外封为海报折叠而成;内封进口纸,烫银工艺。奢华精美。值得收藏

本书收录了芥川龙之介最为经典的21篇怪谈:《罗生门》《竹林中》《地狱变》《烟草与魔鬼》《诸神的微笑》《河童》等

神秘、未知的恐怖构成了芥川龙之介笔下光怪陆离的怪谈世界,而这些令人毛骨悚然的诡异故事不但深藏着人间的温情与爱意,更是揭示日本社会万象然。

《时间尽头的旅行者》 一部关于记忆、失落与重塑的史诗 作者:亚历山大·维兰德 内容提要: 《时间尽头的旅行者》并非一个关于宏大叙事或神祇干预的故事,它沉潜于个体意识的幽深海域,探索人类在面对“虚无”与“永恒”时的挣扎与选择。故事的核心人物是埃利亚斯·凡恩,一位生活在被历史遗忘的“灰烬城”中的时间修复师。这个城市,被一层无形的、由集体遗忘构筑的迷雾所笼罩,居民们活在一种缓慢的、自我重复的日常中,他们的记忆如同被稀释的墨水,日渐模糊。 埃利亚斯的工作是精细而徒劳的——他利用古老的、基于共振频率的机械装置,试图捕捉那些即将消散的“残影”:逝者的最后一句低语、一朵花凋谢的瞬间、一个被时间磨平的承诺。然而,他很快发现,他所修复的并非历史,而是幻象。 故事始于一个异常的发现:埃利亚斯在修复一个关于“第一次日落”的残影时,捕捉到了一个不属于任何已知历史片段的“信号”——一个纯粹的、不带任何情感色彩的、来自未来或另一个维度的“静默之音”。这个声音,仿佛是宇宙在进行自我校准时发出的微小误差。 这个发现将埃利亚斯卷入了一场跨越时空和哲学边界的追寻。他必须离开灰烬城那舒适却令人窒息的日常,进入“边界之外”——一个被传统物理法则排斥的、由纯粹信息流构筑的领域。 第一部:灰烬与共振 埃利亚斯的生活被严格的仪式感所定义。他居住在一座由废弃钟楼改造的工作室里,空气中弥漫着臭氧和陈旧黄铜的气味。灰烬城的人们信奉“无形的神谕”,即接受遗忘是存在的唯一证明。他们的艺术是褪色的,音乐是单调的,爱情是浅尝辄止的。 埃利亚斯最好的朋友,也是他唯一的知己,是一位名叫莉拉的档案管理员。莉拉负责维护城市的“记忆库”——一个由数百万个微型水晶承载的、记录着每一天琐碎事件的数据库。但莉拉逐渐察觉到,库中的某些条目正在以一种无法解释的速度腐蚀,更令人不安的是,一些“空白”正在被非自然的“填充物”所取代。 在一次对城市创始人遗物的修复中,埃利亚斯找到了那个“静默之音”的源头——一个被称为“编织者之眼”的金属球体。当他激活它时,他看到的景象并非过去的片段,而是极度清晰的、关于“缺失的可能性”的预演:如果某次战争没有爆发,如果某个决定被颠倒,世界会如何存在。这些预演具有令人信服的真实感,使埃利亚斯开始质疑他所认为的“现实”的坚固性。 第二部:边界的逻辑 为了理解这个信号,埃利亚斯和莉拉设计了一个“共振跳跃”装置,希望能定位信号的来源。他们发现,信号的路径并非空间上的移动,而是“时间序列的错位”。他们必须在时间链尚未完全闭合的瞬间,进行短暂的介入。 他们的第一次跳跃将他们带到了一个被称为“无形之海”的地方。这里没有大地,只有流动的、如同液态光芒般的能量。他们遇到的第一个生物,是“编年史的守夜人”——一种非碳基生命形式,它们存在的目的仅仅是监测时间线的稳定。 守夜人警告埃利亚斯,他所追寻的“静默之音”并非信息,而是一种“熵的逆转”——它试图将已经发生的事件重新拉回至未发生的可能性中。如果这种逆转失控,整个已知的时间线都可能被“抹除”,回归到大爆炸之前的混沌状态。 在无形之海中,埃利亚斯学会了如何“阅读”时间流的纹理。他发现,那些被人类遗忘的历史、被放弃的文明,并没有真正消失,而是被压缩成了高密度的“残留态”,漂浮在时间的边缘。 第三部:重塑的代价 埃利亚斯的追寻遇到了阻力。他发现,灰烬城并非一个意外的遗忘之地,而是一个“锚点”,由一个古老的力量有意设置,目的是隔离和保护某个极端重要的“原初事件”。这个力量,被称为“守序者”,他们相信,只有通过牺牲记忆和细节,才能维持宇宙的整体稳定。 守序者的使者——一个没有面孔、声音如同砂砾摩擦的实体——出现了,要求埃利亚斯交出编织者之眼,并接受“最后的遗忘”:抹去他所有关于“边界之外”的记忆,让他重新成为一个普通的灰烬城居民。 埃利亚斯拒绝了。他明白,没有了对“缺失”的认知,所谓的“稳定”不过是一种精心策划的僵化。他与莉拉制定了一个大胆的计划:不是去阻止逆转,而是引导它。他们决定利用编织者之眼的力量,将“静默之音”转化为一种“修正波”,注入到时间流中,使得所有被遗忘的可能性都以一种“共存”的方式存在,而不是“取代”。 结局:非线性的回响 最终的对决发生在时间的交汇点,一个不存在于任何地图上的维度。埃利亚斯没有进行物理对抗,而是进行了一场精神上的“信息交换”。他向守序者展示了被遗忘的记忆所蕴含的巨大创造力——那些被扼杀的科学、未完成的艺术、未说出的爱,这些“潜力”如果被允许存在,将使宇宙的体验变得更加丰富和复杂。 他成功了。 编织者之眼释放出修正波。时间线没有被抹除,而是被“增厚”了。 埃利亚斯和莉拉回到了灰烬城,但一切都微妙地改变了。城市依然存在,但不再是灰暗的。人们的眼中多了一丝色彩,他们开始讲述一些奇怪的、似乎从未发生过的往事,这些记忆是其他时间线的“回响”。 埃利亚斯的工作没有结束,他不再是一个修复残影的人,而是一个“共鸣的引导者”。他明白,真正的永恒并非静止不变,而是在不断的失与得、存在与非存在之间的微妙平衡中,持续演化。 《时间尽头的旅行者》探讨了我们对记忆的依赖,以及“遗忘”是否真的是一种必要的牺牲。它以一种细腻而又宏大的笔触,描绘了一场关于“什么是真实”的深刻哲学辩论。

作者简介

芥川龙之介

俳号我鬼,1892年生于东京。1916年于东京帝国大学就学时,发表短篇小说《鼻子》,即受到夏目漱石的赞赏。初期作品多以宫廷、江户时代及明治时代等历史题材为背景;中期则融入写实,且带有自传成份。晚期饱受精神及肉体的痛苦折磨,因此后期风格偏向黑暗、死亡及沉重。最后苦于追求人生及文学,于1927年仰药自杀,得年35岁。1935年,好友菊池宽为了纪念这位文豪,设立“芥川赏”,现已成为日本最重要的年度文学奖项之一,并与“直木赏”齐名。代表作包括《罗生门》、《竹林中》、《河童》、《齿轮》、《地狱变》等

目录信息

罗生门/ 1
竹林中/ 8
地狱变/ 18
烟草与魔鬼/ 48
诸神的微笑/ 57
河童/ 70
蜘蛛丝/ 121
龙/ 126
蛙/ 137
仙人/ 140
报恩记/ 145
虱子/ 164
黄粱梦/ 171
魔笛与神犬/ 173
女性/ 183
杜子春/ 186
老年素盏鸣尊/ 199
两个小町/ 218
小白/ 229
桃太郎/ 241
齿轮/ 248
· · · · · · (收起)

读后感

评分

恐怖的究竟是神鬼,还是人性? 《诸神的微笑》里面是包含了芥川的一些怪谈小说,说实话一直很喜欢看日本这一类的小说,因为日本传说中的神、鬼,和中国传说中的神、鬼在根源上有异曲同工之妙,也有一种微妙的文化上的差异感。这种差异感不知道从何而来,也许还是对中日的文化...  

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有正能量的励志童话;有对社会不良现象的讥讽;有对历史典故的独到改编。还要属对人性的阴暗面的剖析批判最流畅给力。 似乎在很多地方体现出了对女性的恐惧,比如满大街跑着捉雄河童的雌性。甚至托黄泉使者的口来预言:恶女们只有靠女同胞们自己来惩治,一旦女士们发现事业比男...  

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六月初看的这一部小说,其实内容跟书名里的狼几乎不沾边。但又无时无刻不描写人内心为追名逐利而破坏自然的狼性。人之初,性究竟是本善还是本恶?从文章里倒下的第一只藏羚羊喀秋莎,到最后数以万计的猎杀,动物用自己的性命来弥补某些人的贪婪。读到最后忍不住紧紧握住拳头,忍...

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无论是文笔还是文章的内涵。感觉芥川内心也是嘲讽技能满点的,透过故事能看到他对这个社会丑恶现象的诸多看法和批评,而他又能将两者结合地精妙绝伦合情合理。 我个人很喜欢怪谈,而芥川这本怪谈小说集,不仅仅是在讲有趣的故事,更多的是透过故事去向人们展示一些细思恐极的事...  

用户评价

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不得不说,《诸神的微笑》这个名字,一下就击中了我的好奇心。它有一种莫名的吸引力,像是在低语着一个古老而神秘的故事。诸神,总是象征着一种超越凡俗的力量和智慧,他们高高在上,掌控着世界的命运。然而,“微笑”这个词,却为这个神圣的形象增添了一层凡人的色彩,一种亲近感,又或者是一种难以捉摸的疏离。这个微笑,究竟代表着什么?是神明对人类无尽的爱与包容?还是对某种既定命运的了然,一种看透一切的平静?我期待作者能以独特的视角,去描绘这些神明的形象,展现他们的喜怒哀乐,他们的思考方式,以及他们如何看待这个由他们塑造或影响的世界。这本书的名字,就像一个精心设计的谜题,诱导着我深入其中,去探寻那隐藏在“诸神的微笑”背后的,关于生命、关于存在、关于宇宙万物奥秘的答案。

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《诸神的微笑》这个书名,在我看来,是一个充满哲学意味的引子。它不仅仅是一个故事的名称,更像是一种象征,一种对我们与宇宙、与未知力量关系的思考。诸神,通常是人类精神寄托的载体,是我们在面对生活中的困境时,寻求慰藉和力量的源泉。而他们的“微笑”,这本身就带有一种难以捉摸的神秘感。它可能代表着一种对宇宙运行规律的绝对掌控,一种看透世间一切的了然与平静。或许,这个微笑中蕴含着对人类命运的某种预示,一种既不干涉,又带着某种超脱的关怀。我非常好奇,作者将如何解读这种“微笑”?它会是神明对人类奋斗的某种肯定,还是对人类局限性的无奈?亦或是,它本身就是一种超越我们理解范畴的存在,一种我们只能仰望和感知的,深邃而遥远的表达。这本书的名字,就像一把钥匙,为我打开了通往一个充满智慧与启示的大门,让我迫不及待地想知道,作者会将怎样的故事,呈现在这“诸神的微笑”之下。

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这本书的名字确实勾起了我极大的好奇心,诸神……微笑?这是一种什么样的情境?是神明的慈悲,还是某种预示?在翻开书页之前,我的脑海里已经构建了无数种可能性。我设想过,这也许是一本描绘宏大世界观的神话史诗,讲述众神如何在宇宙洪荒中诞生,如何塑造万物,如何经历喜怒哀乐,而他们的“微笑”或许代表着一种超脱于凡俗的平静,一种对宇宙运行规律的洞悉,或者甚至是某种隐藏在神性之下的,对凡人命运的冷漠旁观。也可能,这是一部探讨信仰与哲学的作品,通过“诸神的微笑”这个意象,来剖析人类对于神明存在的认知,对于生命意义的追寻,以及在面对未知与无力时,所产生的种种情感波动。我期待作者能以精妙的笔触,勾勒出神明形象的多样性,他们或许并非总是高高在上,而是可能拥有凡人般的喜怒哀乐,他们的微笑,会是怎样的表情?是了然于胸的智慧,还是无奈中的一丝宽慰?这本书的名字,给我留下了足够广阔的想象空间,让我迫不及待地想知道,作者究竟会如何解读这“诸神的微笑”,它又会为我揭示怎样一个令人震撼的世界。

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当我第一眼看到《诸神的微笑》这个书名时,脑海中立刻浮现出无数关于神话的宏大场景。诸神,作为宇宙的创造者和守护者,他们本身就承载着无尽的神秘和力量。而“微笑”,这个本应属于凡人的表情,与“诸神”这两个字并列,却产生了一种奇特的张力,一种难以言喻的意味。这个微笑,是出于对人类努力的某种肯定?还是源于对宇宙运行规律的了然于胸?抑或是,它本身就蕴含着一种我们凡人无法完全理解的,超越时空的智慧和情感?我期待这本书能以一种全新的视角,去描绘这些神明,他们的形象、他们的经历,以及他们如何看待这个由他们影响或创造的世界。这个书名,不仅仅是一个简单的标签,它更像是一个引子,一个邀请,吸引我去探索那些关于生命、关于信仰、关于宇宙奥秘的,可能令人深思的答案。

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坦白说,《诸神的微笑》这个书名,第一时间就抓住了我的眼球。它自带一种神秘的光环,又透露着一丝难以言喻的疏离感。诸神,这个词汇本身就承载了无数种想象:神圣、强大、超然,但同时,也可能伴随着冷漠、难以接近。而“微笑”,这个本应充满温度的词汇,与“诸神”结合在一起,就产生了一种奇妙的张力。这种微笑,会是怎样的?是仁慈的垂怜,是了然于心的智慧,还是仅仅一种礼貌性的表情?它是否暗示着某种宇宙级的奥秘,或者是一种隐藏在神性背后的,我们凡人无法窥探的动机?我期待这本书能够描绘一个不落俗套的神话体系,或者以一种全新的视角来审视“神”的概念。我想知道,作者笔下的诸神,他们是否拥有我们凡人所理解的情感?他们的微笑,又会给凡人世界带来怎样的影响?这不仅仅是一个故事的书名,它更像是一个哲学命题,一个邀请我去深入思考,关于信仰、关于存在、关于我们与未知世界之间那层薄纱的题目。

评分

当我看到《诸神的微笑》这个名字时,脑海中瞬间涌现出无数画面。诸神,总是与神圣、伟大、甚至是遥不可及联系在一起。他们是宇宙的创造者,是命运的操纵者,是人类崇拜和敬畏的对象。然而,“微笑”这个词,却为这个高高在上的形象增添了一抹意想不到的色彩。这个微笑,究竟是意味深长的洞悉,还是带着一丝无奈的悲悯?它是否暗示着一种超然的智慧,看透了人世间的种种纷扰,而报以一种平静的释然?又或者,它是一种更加复杂的情感,一种隐藏在神性之下的,难以被凡人理解的喜怒哀乐?我渴望在这本书中,找到对这些疑问的解答。我期待作者能够以非凡的想象力,构建一个令人信服的神明世界,展示他们的性格,他们的经历,以及他们如何看待这个由他们创造或守护的世界。这个书名,就像一扇门,引诱着我去探索门后可能存在的,关于生命、关于宇宙、关于我们自身存在的,更深层次的意义。

评分

我一直对那些能够触及人类内心深处情感的作品情有独钟,而《诸神的微笑》这个书名,无疑就具备了这样的潜力。它似乎在暗示着一种超越日常生活的体验,一种与神明进行某种形式的对话,或者至少是感知到他们的存在。这种“微笑”,在我看来,绝非简单的面部表情,它更像是一种象征,一种包含着深刻意义的信号。或许,它代表着一种宇宙级的智慧,一种对世间万物运行轨迹的了然于胸,神明们因为看透了这一切,所以会报以一种平静而洞悉一切的微笑。又或者,它是一种与凡人世界的某种连接,一种神明对人类努力、挣扎、甚至愚蠢的宽容和理解,仿佛在说:“我看到了,你们尽力了,而我也在看着。” 我期待这本书能够带我进入一个充满想象力的精神世界,让我思考生命、存在以及我们与更宏大力量之间的关系。这个名字本身就像一个引子,一个邀请,邀请我一同去探寻那隐藏在“诸神的微笑”背后的,或许是悲悯,或许是智慧,又或许是某种我尚未能够理解的,更为深邃的情感。

评分

拿到《诸神的微笑》这本书,我的第一反应就是它的名字太有画面感了。诸神,本身就代表着一种超然、一种力量、一种与凡人截然不同的存在。而他们“微笑”,这本身就是一个极具张力的组合。微笑,通常与喜悦、满足、或是某种善意相关联。但当这个微笑的主体是“诸神”时,我开始思考,这个微笑究竟意味着什么?它是一种高高在上的俯视,一种对凡人悲欢离合的戏谑?还是说,它是一种深邃的洞悉,看透了命运的无常,人生的短暂,而报以一种了然的平静?我期待作者能描绘出这些神明们独特的神性,他们的情感,他们的思考方式,与我们凡人有何不同。这本书的名字,仿佛一个谜语,一个邀请,吸引我去探索那些关于神明、关于宇宙、关于我们自身存在意义的答案。我希望作者能够以宏大的笔触,构建一个令人信服的神话世界,或者以细腻的视角,剖析凡人与神明之间的微妙联系,最终在这个“微笑”中,找到某种超越凡俗的启示。

评分

《诸神的微笑》这个书名,极具文学性,也极富想象空间。它立刻让我联想到那些古老的神话故事,那些关于神明与凡人之间错综复杂的关系的传说。诸神,作为宇宙的掌权者,他们的情感和行为,往往能够深刻地影响着整个世界。而“微笑”,这个本应是温暖和喜悦的表达,当用在“诸神”身上时,就变得意味深长了。这个微笑,是出于对凡人努力的赞赏?还是对某种必然结局的了然?抑或是,它是一种隐藏着深层含义的,只有神明才能理解的交流方式?我迫不及待地想知道,作者将如何去描绘这些神明,他们的表情,他们的内心世界,以及他们与凡人世界之间的微妙互动。这本书的名字,给我留下了极大的想象空间,让我期待着能够在这字里行间,找到关于生命、关于信仰、关于宇宙万物运行规律的,某种深刻的启示。

评分

《诸神的微笑》这个书名,实在是太引人遐想了。诸神,通常是我们想象中那种高高在上、威严不可侵犯的存在。他们是力量的象征,是命运的裁决者,是人类无法企及的遥远存在。而“微笑”,这个本应是充满人情味的表情,与“诸神”这两个字结合,就产生了一种奇妙的化学反应。这个微笑,是喜悦的,是了然的,是宽容的,还是带着某种我们凡人无法理解的深意?它是否是一种对凡人悲欢离合的冷眼旁观,又或者是一种带着超脱的洞悉,看透了宇宙的运行规律?我期待这本书能带我进入一个别样的神话世界,去感受那些神明们独特的情感和思想。这不仅仅是一个故事的名字,它更像是一种邀请,邀请我去思考,关于我们与更高力量之间的关系,关于生命的意义,以及关于那些隐藏在“微笑”背后的,可能令人震撼的真相。

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排版和翻译确实差强人意,可仍旧埋没不了好故事啊。《地狱变》实在是太精彩了,整本读完都仍旧在想这一篇,逃出屋子里的我宁愿相信是大公也不想承认是良秀。

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芥川龙之介的怪谈比太宰治的炽烈而有趣。

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神好看 超好看 看完觉得芥川这样的天才一定是老天嫉妒才让他自杀的 但是真的最后的遗作 你看着看着就可能能体会到他想死的心情 所以有文字的世界真好 可以交流世界真是太棒了!

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怪诞风格赛高!因为龙之介我给五星!最早接触的龙之介的作品应该是杜子春了_(:D)∠)_忘了小时候在哪看的,读罢超级喜欢啊(*ฅ́˘ฅ̀*)后来发现桃太郎居然也是他写的啊▄█▀█●读完这本真是佩服地五体投地。天妒英才啊(ಥ_ಥ) 。喜欢的几篇:罗生门,竹林中,地狱变,河童,杜子春,桃太郎,还有齿轮。这个想象力和文笔真是献上膝盖,还是20年代的作品ヘ(_ _ヘ)特地在晚上读的地狱变(´• ᵕ •`)*感觉背后冒寒气。。。。这本封面好看啊,翻译可能有点问题,待我日语学成后去读读原版(۶ᐛ )۶哒宰我要放弃你了_(:D)∠)_

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芥川龙之介的怪谈比太宰治的炽烈而有趣。

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