具体描述
所收为刘浦江教授师友、学生纪念文章。
作者简介
目录信息
刘浦江教授生平简介/1
刘浦江教授学术简历/4
刘浦江先生致弟子书(选录)/14
走出辽金史———刘浦江先生笃行而未竟的事业/19
怀念刘浦江先生(刘凤翥)/24
忆刘浦江教授(宋德金)/29
我与浦江的淡如水之交(李锡厚)/33
在刘浦江先生追思会上的发言(王曾瑜)/36
追思浦江(李裕民)/40
悼浦江(史金波)/45
置身功利外 心在学问中———怀念刘浦江教授(张邦炜)/50
不虚此行———从几个侧面看刘浦江的脱俗人生(黄宽重)/56
浦江,我们会一直记得你(姚大力)/62
回忆刘浦江教授(钱乘旦)/66
深切缅怀浦江(王春梅)/69
天然清流,不杂渭泾:忆浦江(邓小南)/84
怀念浦江(臧健)/91
在浦江追思会上的发言(王小甫)/98
忆浦江二三事(齐木德道尔吉、吴英喆)/104
追念刘浦江君(阎步克)/113
相别未尽语,追思无限意(牛大勇)/116
心香一瓣:悼念浦江老师(刘静贞)/127
忆浦江君(陈苏镇)/129
遥祭浦江:生命以另一种形态不朽(王瑞来)/132
刘浦江教授追思会上发言(包伟民)/137
悼念浦江(王晓欣)/139
畏友浦江(李华瑞)/143
君子之善岂止在文章! (彭小瑜)/154
忆浦江(赵世瑜)/158
追忆浦江(辛德勇)/165
一个纯粹的学者———悼浦江(陈峰)/168
刘浦江忆旧(李鸿宾)/170
惜才伤逝忆浦江(李剑鸣)/185
垫江洒泪送浦江(荣新江)/190
细微处见精神———追忆刘浦江与点校本《辽史》修订(徐俊)/197
史学要向高处走———深切缅怀刘浦江教授(姜锡东)/205
我所了解的浦江同学(刘一皋)/209
刘浦江同志告别仪式上的发言(程秩)/214
怀念浦江学兄(李志生)/216
一位真诚而负责任的学者———在刘浦江教授追思会上的发言(苗书梅)/219
中元之夜说浦江(罗新)/222
永远年轻的浦江兄(游彪)/226
痛悼刘教授浦江兄鹤归(漆永祥)/231
从此花开不见君———刘浦江教授追思(朱玉麒)/233
江城子·悼念故友刘浦江教授(曹家齐)/240
一个学人的境界———追念刘浦江教授(王善军)/242
一个理想主义者的纯真与执著(王立新)/247
悼浦江(张帆)/252
刘浦江先生在四库学方面的成就(张升)/263
宽而栗,愿而恭,直而温———回忆浦江(何晋)/266
风物依旧,斯人不再:追忆刘浦江老师(史睿)/269
怀念浦江教授(吴国武)/273
我与刘浦江教授的学术交往(周峰)/277
师教二十年杂忆———怀念刘浦江老师(党宝海)/281
一位纯学者的生涯———怀念刘浦江老师(余蔚)/290
不仅仅是为了纪念———追忆刘浦江老师(刁培俊)/294
刘浦江先生:从辽金史进入阿尔泰学(唐均)/302
亦师亦友亦家人———怀念刘浦江先生(贾彦敏)/309
怀念哥哥(刘源远)/312
怀念刘浦江老师(谭星宇)/323
追悼刘浦江教授(饭山知保)/326
追思刘浦江老师(毛利英介)/329
黯淡世界中的一道光(陈侃理)/331
博大之爱中的一丝微光———怀念刘浦江老师(李鸣飞)/335
不是恩师,更似恩师———悼念刘浦江老师(孙建权)/338
刘浦江,他一直那么年轻(孙明)/346
他的目光如手术刀般锐利(陈恒舒)/352
怀念我的班主任刘浦江老师(李怡文)/356
追思与怀念:忆刘浦江老师(李根利)/361
不一样的感受,同样的关怀———追念刘老师(马清源)/369
形骸有尽而精神不灭———怀念刘浦江老师(闫建飞)/373
远去的“絮叨”———怀念刘浦江老师(袁晶靖)/377
脊梁———我眼中的刘老师(吴淑敏)/383
师恩未谢,岁月已晚———怀念刘浦江老师(张晓慧)/387
余悲未已,薪火不灭———怀念刘浦江老师(包晓悦)/393
“幸”与“不幸”———怀念刘浦江老师(张晨光)/397
天之高处,魂之所栖———怀念刘浦江老师(李思成)/401
刘浦江先生的学术历程与治学思想(邱靖嘉)/404
一部倾注生命的《辽史》———记刘浦江教授的《辽史》修订工作
(邱靖嘉)/439
“难以置信”的学术故事———泣念恩师刘浦江先生(赵宇)/448
痛悼浦江师———告别仪式上的发言(苗润博)/452
挽联、唁电选录/455
家人致谢/459
后记/461
· · · · · · (收起)
读后感
刘浦江教授驾鹤西游,已一年于兹矣。先生遽归道山,学界一片痛悼,一时追思纪念文字纷来沓至。余亦哀恸不能自已,惜未能有一字为悼,痛而思之,以为对先生之纪念,有三事关系至重:其一,整理出版先生遗著,以飨学界,以慰在天之灵;其二,结集纪念文字,以显先生之学、彰先生...
刘浦江教授驾鹤西游,已一年于兹矣。先生遽归道山,学界一片痛悼,一时追思纪念文字纷来沓至。余亦哀恸不能自已,惜未能有一字为悼,痛而思之,以为对先生之纪念,有三事关系至重:其一,整理出版先生遗著,以飨学界,以慰在天之灵;其二,结集纪念文字,以显先生之学、彰先生...
刘浦江教授驾鹤西游,已一年于兹矣。先生遽归道山,学界一片痛悼,一时追思纪念文字纷来沓至。余亦哀恸不能自已,惜未能有一字为悼,痛而思之,以为对先生之纪念,有三事关系至重:其一,整理出版先生遗著,以飨学界,以慰在天之灵;其二,结集纪念文字,以显先生之学、彰先生...
刘浦江教授驾鹤西游,已一年于兹矣。先生遽归道山,学界一片痛悼,一时追思纪念文字纷来沓至。余亦哀恸不能自已,惜未能有一字为悼,痛而思之,以为对先生之纪念,有三事关系至重:其一,整理出版先生遗著,以飨学界,以慰在天之灵;其二,结集纪念文字,以显先生之学、彰先生...
刘浦江教授驾鹤西游,已一年于兹矣。先生遽归道山,学界一片痛悼,一时追思纪念文字纷来沓至。余亦哀恸不能自已,惜未能有一字为悼,痛而思之,以为对先生之纪念,有三事关系至重:其一,整理出版先生遗著,以飨学界,以慰在天之灵;其二,结集纪念文字,以显先生之学、彰先生...
用户评价
从书名《大节落落,高文炳炳》来看,这绝对不是一本轻松的读物。它预示着一种严肃、厚重的内容,一种对精神层面的深刻挖掘。我猜想,这本书可能是在探讨一种理想人格的塑造,或者是一种崇高的人生追求。这里的“大节”可能指的是人生中那些最为核心、最为重要的原则和操守,是支撑一个人精神世界的基石,而“高文”则代表着卓越的智慧、深邃的思想以及优美的表达能力。这本书或许是在讲述,如何将这种高尚的品德与非凡的才华融为一体,如何在追求卓越的过程中,不失做人的根本。我非常期待这本书能给我带来一些思考,让我反思自己的人生道路,如何在浮躁的社会中,找到自己坚守的“大节”,并用自己的“高文”,去实现人生的价值,去影响他人。我想象着,书中可能充斥着哲理性的探讨,也可能穿插着励志性的故事,语言风格会是那种既有深度又不失文采的,能够让人在阅读中获得心灵的洗礼和精神的升华。
光是这个名字,“大节落落,高文炳炳”,就足以勾起我强烈的好奇心。它不像市面上那些哗众取宠的畅销书,名字浮夸,内容空洞。这名字本身就有一种沉甸甸的分量,好像蕴含着某种古老的智慧和深邃的哲学。我猜测,这本书很可能是在探讨某种人生的大原则,那些永恒的、不可动摇的道德准则,用一种非常高雅、富有感染力的方式呈现出来。或许它不是一本严格意义上的教科书,而更像是一部充满艺术性的作品,用优美的语言、生动的叙述,将那些抽象的概念具象化。我想象着,作者在文字中注入了自己对人生、对社会的深刻洞察,通过一个个引人入胜的故事,或者一段段发人深省的议论,来阐述“大节”的重要性,以及如何通过“高文”来彰显这些“大节”的“炳炳”光辉。我期待着,在阅读的过程中,能够被文字所打动,能够获得某种启迪,能够对自己的人生观、价值观有所提升。这种书,不像快餐文化那样容易被遗忘,它会像一杯陈年的老酒,越品越有味道,越嚼越有嚼头。它的价值,在于它能够触及人内心深处最柔软、最坚韧的部分,唤醒我们对美好事物的追求和向往。
“大节落落,高文炳炳”——这个书名,简直是给我这种追求精神食粮的读者量身定做的。它没有直接点明主题,而是留下了一种巨大的想象空间。我脑海中立刻浮现出一种画面:在那个讲究气节、推崇文采的时代,那些顶天立地的君子,他们的一言一行,都是“大节”的体现,他们留下的著作、诗文,又是何等“高文炳炳”,光耀千古。我猜测,这本书很可能是在讲述中国古代那些杰出的文人雅士,或者是品德高尚的士大夫,他们是如何在复杂的社会环境中,保持自身的“大节”,又不失“高文”的风采。或许,它会对历史上某个特定时期、某个特定群体进行深入的剖析,通过具体的历史事件和人物故事,来展现这种“大节”与“高文”的完美结合。我很想知道,作者是如何界定“大节”的,它包含了哪些方面?又是如何通过“高文”去诠释这些“大节”的?我期待着,在书中看到对历史人物的独到见解,对文化现象的深刻解读,以及那些令人拍案叫绝的精妙文笔。这本书,对我来说,不单单是一本书,更是一扇通往历史深处,窥探古人精神世界的窗口。
这本书的书名,一开始就充满了古朴的风韵,仿佛一下子将人拉入了一个历史的长河,或者是一个久远的传说。“大节落落”,听起来就有一种磅礴的气势,又带着一丝岁月的沉淀。“高文炳炳”,更是直接点明了其内容定然是庄重、辉煌、光彩夺目。作为一名对传统文化颇有研究的读者,我对此书的期待值非常高。我设想着,这或许是一部关于历史名臣的传记,讲述他们如何在风雨飘摇的时代,坚守道义,功勋卓著,如同“落落”的节操,独立于世,又如“炳炳”的文采,光耀史册。又或许,它是一部关于古代礼仪制度的鸿篇巨著,细致入微地描绘了那些“大节”,即重要的社会规范和道德准则,以及如何在其中展现出“高文”的优雅与“炳炳”的荣耀。书中可能充斥着典故、引据,语言风格沉稳大气,字里行间都透露着历史的厚重感和人文的关怀。我渴望在其中汲取知识,感受先贤的风骨,品味中华文明的博大精深。拿到书的那一刻,我脑海中便开始勾勒出那些画面:身着古装的士大夫们,在朝堂上侃侃而谈,义正辞严;在战场上,慷慨激昂,誓死报国;在私下,吟诗作对,挥洒文采。这本书,无疑是为那些渴望深入了解中国传统文化,渴望在阅读中获得精神滋养的读者准备的。
“大节落落,高文炳炳”,这书名自带一种古典的韵味和气度,一下子就吸引住了我。它不像那些标题党,而是给人一种沉静而有力的感觉。我猜这本书可能是在深入探讨中国传统文化中的一种精神境界,一种将崇高的道德情操与杰出的文学艺术相结合的理想状态。或许,“大节”是指那些在历史长河中被反复强调的、关乎民族气节、人生操守的重要原则,而“高文”则象征着那些在文学、艺术、思想等领域达到登峰造极的成就,并且这种成就不仅仅是技巧上的精湛,更蕴含着深刻的价值和意义。我期待着,在这本书中,能够看到作者对历史上那些兼具德行与才华的人物进行细致的描绘,或者对那些体现了“大节”与“高文”精神的文化现象进行深刻的解读。我希望它能提供一种独特的视角,让我重新认识和理解中国传统文化的精髓,以及如何在当今时代,重新审视和践行这种精神。这本书,我相信会是一次令人难忘的阅读旅程,一场与古人智慧的深度对话。
颇深感慨。刘浦江先生不仅一直在想着如何在学术上突破前人格局、自我突破,甚至还设想好了学生未来可以循何路径超越自己。书中前半同辈名家多谈学术交往,后半亲人、学生的回忆倒更见其个性
令人感动。(另,李剑鸣的文章里记载了一段斗争,很有内幕,怪不得出走复旦。
大节落落,高文炳炳。刘浦江先生千古!
此书怀人文章都不错。刘浦江先生千古。
钦佩这样的学者,羡慕这里的学生,傅斯年有史语所、学生邓广铭创建了中古史中心,都是最理想的国史团队。这本书印数只有八百。