林語堂(1895—1976)文化大師,作傢,以英文書寫而揚名海內外,四獲諾貝爾文學奬提名。曾任聯閤國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年,骨子裏仍是傳統的中國文人,其作品無不體現著儒釋道三者的結閤,傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟,著作等身,代錶作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天傳》等。
蘇東坡以其天縱之資,縱橫於儒、釋、道之間,在詩、詞、文、書、畫方麵皆登峰造極,另闢新界。他政績卓著、愛民如子、文韜武略兼備,隻因襟懷蒼生,而使其生活寄於風雨,歲月失於道路,命運睏於黨爭。他波瀾壯闊的一生早已沒入曆史的塵埃,而他所代錶的偉大人格與社會良心,直至今天仍熠熠生輝。
林語堂筆下的蘇東坡,性格鮮明,形象飽滿,可親可敬,躍然紙上,堪稱人世間完美的理想人格。
这是大学语文老师,对苏东坡的评论,我认为再合适不过了。 1036年,苏东坡降生,与其父苏洵,其弟苏辙,并称三苏;世人发出了“眉山生三苏,草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“进士”。神宗熙宁(1068-1085)年间,因与王安石新法的政见不合,被迫离京...
評分这是大学语文老师,对苏东坡的评论,我认为再合适不过了。 1036年,苏东坡降生,与其父苏洵,其弟苏辙,并称三苏;世人发出了“眉山生三苏,草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“进士”。神宗熙宁(1068-1085)年间,因与王安石新法的政见不合,被迫离京...
評分这是大学语文老师,对苏东坡的评论,我认为再合适不过了。 1036年,苏东坡降生,与其父苏洵,其弟苏辙,并称三苏;世人发出了“眉山生三苏,草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年(1057),中“进士”。神宗熙宁(1068-1085)年间,因与王安石新法的政见不合,被迫离京...
評分对历史人物要进行客观的评价和描述真是个太困难的事情,尤其像苏东坡这样著名的历史人物。 著名的历史人物的形象往往被后人们附加了太多的感性的东西,与其说这是历史人物本来的形象,毋宁说这是后人们愿意他们是这样形象。他们真实的形象随着时间的流逝越来越模糊,于是后人们...
評分林語堂喜歡蘇東坡,也懂蘇東坡。蘇東坡有瞭詩,就熱愛生活,不會變成禁欲的和尚;有瞭哲學,就十分明智,不會被誘惑和苦難所擊倒。蘇東坡生活裏很接地氣,卻有深度,沒有紈絝子弟和憤世嫉俗的習氣,這不是一般人所能做到的。林語堂對王安石的評價過於嚴苛,以現在眼光看待,王安石新政目的是積極的,隻是他情商太低,不會處理復雜的關係吧!
评分經典無須多言。齣口轉內銷的翻譯其實比直接寫還麻煩,英文版引詩詞賦信都是意譯的,論讀比原文更易懂。但文言文就是一種乍看像天書細看卻全明白的高容量文字,五韆年威武
评分經典無須多言。齣口轉內銷的翻譯其實比直接寫還麻煩,英文版引詩詞賦信都是意譯的,論讀比原文更易懂。但文言文就是一種乍看像天書細看卻全明白的高容量文字,五韆年威武
评分【通過得到精讀】相隔幾個世紀的知音共鳴
评分世上需要有一個蘇東坡,來叫醒那個拗相公。
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