Georges Bataille

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出版者:Routledge
作者:
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:2015-11-30
价格:GBP 19.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781138908567
丛书系列:Key Concepts
图书标签:
  • 巴塔耶
  • english
  • Georges
  • Bataille,Georges
  • Bataille
  • 哲学
  • 文学
  • 思想
  • 批判理论
  • 存在主义
  • 消费主义
  • 权力
  • 欲望
  • 结构主义
  • 文化
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具体描述

Georges Bataille (1897 - 1962) was a philosopher, writer, and literary critic whose work has had a significant impact across disciplines as diverse as philosophy, sociology, economics, art history and literary criticism, as well as influencing key figures in post-modernist and post-structuralist philosophy such as Jacques Derrida and Michel Foucault. In recent years, the number of works published on Georges Bataille, as well as the variety of contexts in which his work is invoked, has markedly increased.

In Georges Bataille: Key Concepts an international team of contributors provide an accessible introduction to and survey of Bataille's thought. The editors’ introduction provides an overview of Bataille’s work, while the chapters in the first section cover the social, political, artistic and philosophical contexts that shaped his thought. In the second part, each chapter engages with a key theme in Bataille’s philosophy, including: art, eroticism, evil, inner experience, heterology, religion, sacrifice, and sovereignty. The final chapter addresses Bataille’s literary writings.

Georges Bataille: Key Concepts is an invaluable guide for students from across the Humanities and Social Sciences, coming to Bataille’s work for the first time.

Contributors: Giulia Agostini, Elisabeth Arnould-Bloomfield, Tiina Arppe, Marcus Coelen, Simonetta Falasca-Zamponi, Patrick ffrench, Marina Galletti, Nadine Hartmann, Mark Hewson, Andrew Hussey, Stuart Kendall, Claire Nioche, Gerhard Poppenberg, and Michèle Richman.

《幽灵的肖像:二十世纪法国思想的群像与断章》 作者:[此处应填写作者名] 导言:迷宫中的回声 本书并非一部传统的思想史,而是一次深入二十世纪法国知识分子群像内部的穿行。我们不致力于描绘一个清晰的、线性的发展脉络,而是选择聚焦于那些在时代洪流中留下深刻印记,却又常常被主流叙事所边缘化的“幽灵”般的思想者。他们共享着一个时代背景——从两次世界大战的废墟中崛起,历经存在主义的洗礼,最终在后结构主义的迷雾中寻求突围。 我们试图捕捉的,是那些在严谨的学术框架之外,以近乎痉挛的方式进行思考的个体。他们不满足于对既有观念的修补,而是倾向于撕裂文本的表皮,直抵语言、权力与欲望的内核。这本书将他们视为一组相互映照的棱镜,每一面都折射出不同波长、却又相互关联的光芒。 第一章:断裂的谱系——从现象学到激进批判 本章追溯了影响最为深远的知识遗产的“断裂”之处。我们首先审视胡塞尔现象学在法国的传播与变形。梅洛-庞蒂如何将身体经验置于意识之上,从而为后续的行动哲学奠定了基础?这一转向如何被萨特的存在论所继承和激化? 然而,真正的转折发生在对“主体性”的解构开始时。我们详细考察了阿尔都塞对马克思主义的“理论性”重构,以及他如何引入“结构”这一不可见的决定性力量,从而挑战了传统的人本主义叙事。这不仅仅是对意识形态的批判,更是一次对历史决定论的精细化解构。 本章的重点在于分析“结构”与“事件”之间的张力。当结构被视为无意识的、封闭的系统时,革命性的“事件”——那个突然的、不可预测的闯入——如何成为可能?我们通过分析几位关键人物对“偶然性”和“回归”的论述,展示了这场思想转变的内在逻辑。 第二章:语言的牢笼与解放的尝试 二十世纪下半叶,语言的转向成为定义性的事件。本章聚焦于福柯、德里达以及列维-斯特劳斯在重塑我们理解知识、权力和文本的方式上所扮演的角色。 列维-斯特劳斯通过对神话结构的分析,揭示了人类心智深处的二元对立倾向,但这同时也暗示了一种普遍的、潜在的语法。福柯则将目光投向知识型(épistémè)的变迁,探讨了权力如何内嵌于知识的生产过程之中——权力并非压迫,而是生成性的。我们分析了《规训与惩罚》中“全景敞视主义”的意象,它如何成为理解现代性社会控制机制的经典隐喻。 德里达的解构理论无疑是最具颠覆性的。我们细致辨析“延异”(différance)的含义,它如何同时是结构本身和结构无法完全把握的运动。解构并非破坏,而是一种对西方形而上学中“在场中心”的持续质疑。本章力求展示,这些对语言的批判,是如何从对意义的探究,延伸到对政治实践合法性的质疑。 第三章:经验的边缘与禁忌的疆域 如果说前两章关注的是宏大的理论结构,那么本章则潜入那些被主流思想所忽视的、关于“经验的极限”的探索。这涉及那些处理非理性、创伤、身体政治以及超越性经验的领域。 我们考察了克里斯特娃关于“前俄狄浦斯”的语言学探索,她如何从母体与“能动的、可碎裂的”身体经验中,寻求突破父权语言的僵硬结构。这并非简单的回归自然,而是通过语言的裂缝,引入一种异质性的声音。 此外,本章也将触及对“禁忌”的探讨。这些思想家们(尽管他们自身的立场和表达方式各不相同)都对社会秩序赖以维持的界限——生与死、理性与疯狂、合法与非法——表现出强烈的兴趣。他们质疑,正是这些被压抑和驱逐的元素,是否构成了文化生产力的真正源泉。我们审视了特定文本中对“牺牲”和“非生产性”劳动的反思,探究其背后的政治伦理意涵。 第四章:回归行动:政治的迷失与重建的尝试 在理论的“去中心化”达到顶峰之后,如何重新思考政治行动的 locus(焦点)?本书的第四部分着眼于那些试图将纯粹的思想活动与具体的社会抵抗相连接的努力。 我们分析了德勒兹和伽塔利对“欲望机器”的阐述,以及他们对资本主义如何将欲望“编码”和“截取”的批判。他们的理论提供了一种非线性、多节点的政治想象,超越了传统的阶级斗争模型。 同时,我们也考察了后殖民理论的先驱们如何在批判西方中心主义的同时,整合了对异域知识和地方性实践的重视。他们如何挑战了普适性真理的假象,转而强调“差异的政治学”。 本书的终极目标并非提供一个封闭的结论,而是呈现一个悬而未决的场域。这些思想家留下的遗产,是一系列深刻的疑问,它们要求我们持续地审视自身所处的语境——我们的语言如何限制了我们的想象力,我们的权力结构如何无形中塑造了我们的欲望,以及在一切被解构之后,我们如何面对那片充满未知可能性的废墟。 结语:未完成的对话 二十世纪的法国思想为我们留下了一笔复杂的遗产。它既是解放的宣言,也是对任何终极解放承诺的怀疑。本书的读者将发现,这里的“群像”并非和谐的合唱团,而是一个充满摩擦、误解和偶然共鸣的辩论场。他们共同完成的,是一场关于人类经验、知识构建与权力运作的漫长而深刻的“质疑”。这些幽灵般的思想,至今仍在我们理解世界的努力中回响,催促着我们继续探寻那尚未被命名和定义的边界。

作者简介

Mark Hewson teaches at the Melbourne School of Continental Philosophy and at the University of Melbourne, Australia. He is the author of Blanchot and Literary Criticism (2011), and of articles on Wordsworth, Mallarmé and the history of literary criticism.

Marcus Coelen is an affiliate of ICI Berlin, and a practicing psychoanalyst. He is the author of a study on Proust and the problem of aesthetic judgment in the Recherche, and several translations and editions in German of texts by Maurice Blanchot. He is a co-editor (with Felix Ennslin, Johannes Klein Beck and Claire Nioche) of the book series Neue Subjektile.

目录信息

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《乔治·巴塔耶》这本书,与其说是在阅读文字,不如说是在进行一场与作者思想的深度对话,而这场对话往往是充满挑战和令人眩晕的。我被他对于“欢愉”的独特解读所吸引,他将欢愉描绘成一种与死亡、与失控紧密相连的体验,一种打破个体主体性的渴望。这种观点,在主流的幸福观中是极为罕见的,它颠覆了我对快乐的传统认知,将其提升到了一个更为危险,也更为深刻的维度。他对于“神圣”的探讨,也并非是宗教式的虔诚,而更多的是一种对生命中那些超越理性、超越日常的体验的尊崇,一种对那些“亵渎”和“禁忌”中蕴含的奇异力量的着迷。巴塔耶的书,从来都不是为了迎合读者而写的,他更像是一位不妥协的艺术家,用他的思想和文字,为我们展现了一个与众不同的世界。读他的书,需要极大的耐心和开放的心态,去接受那些可能令你感到不适,甚至感到恐惧的观点。但是,正是这种不适和恐惧,才让你开始反思,开始审视自己一直以来所信奉的一切。我对他在“窥视”和“暴露”之间的张力描绘尤为印象深刻,这不仅仅是关于性的,更是关于权力、关于欲望,以及关于我们如何在社会关系中定义和呈现自我。

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《乔治·巴塔耶》(Georges Bataille)这本书,怎么说呢,读起来像是打开了一个潘多拉的盒子,里面充满了各种令人不安但又无法抗拒的冲动和思想。初翻开时,我被他那直击人性深处的议题所吸引,那种对禁忌、死亡、性、耗费的毫不回避的探讨,在我的阅读经验中是极为罕见的。作者仿佛一位极端的探险家,在人类意识的边缘地带行走,用一种近乎狂热的笔触,描绘着那些我们通常选择回避的黑暗角落。这本书并非易于理解的通俗读物,它更像是一次智识上的搏斗,需要读者投入巨大的精力去跟随作者的逻辑,去消化他那些充满冲击力的观点。有时候,我会觉得他所阐述的“耗费”概念,不仅仅是对社会经济模式的批判,更是一种存在状态的隐喻,一种对生命本质的追问。那种纯粹的、无回报的付出,那种在极致中绽放的生命力,确实颠覆了我对“价值”的传统认知。而他对“色情”的剖析,也远超出了简单的生理反应,而是将其视为一种与死亡、与超越性相关的体验,一种试图打破个体边界的渴望。每一次阅读,都像是在重新审视自己对于“正常”和“禁忌”的定义,每一次都会有新的感受和困惑涌上心头。这本书确实让我对许多曾经习以为常的观念产生了动摇,它迫使我去思考那些隐藏在文明表象之下的原始冲动,以及它们如何塑造着我们对世界和自身的理解。

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《乔治·巴塔耶》这本书,像是一个黑色的漩涡,将读者深深地吸引进去,却又无法轻易脱身。作者对“浪费”和“无用”的痴迷,挑战了我们根深蒂固的功利主义观念,他认为,真正的生命力恰恰体现在那些纯粹为了消耗而存在的行为之中。他对“神圣”的定义,也不同于传统的宗教意义,而是指向一种超越日常经验的、令人敬畏的体验,即使这种体验可能伴随着危险和禁忌。巴塔耶的文字,有一种强烈的个人色彩,它既充满了哲学思辨,又带着一种近乎文学性的诗意,将那些抽象的概念具象化,让读者能够感受到其强大的冲击力。我被他对于“抵抗”和“颠覆”的论述所吸引,这种对现有秩序的不断挑战,似乎是他理解生命活力的核心。读这本书,与其说是学习知识,不如说是一种精神上的锻炼,它让你在与作者的思想交锋中,不断地审视和重塑自己。他对“窥视”和“被窥视”之间关系的探讨,也让我反思了我们在信息时代,对于隐私和边界的理解。

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阅读《乔治·巴塔耶》这本书,是一场关于人性最深层冲动的哲学探索。作者对“牺牲”的理解,远超出了简单的付出,而是将其视为一种在极致中达成超越的仪式,一种与死亡和神圣对接的方式。我对他在“欢愉”与“痛苦”之间进行的精妙辨析印象深刻,他认为,真正的生命体验恰恰存在于这两者之间模糊的界限,以及它们之间激烈的碰撞。巴塔塔耶的书,总能触及到那些我们内心深处最隐秘的角落,并且以一种毫不畏惧的态度将其展现在我们面前。他对于“耗费”的强调,也让我开始反思,我们对资源的占有和积累,是否反而是一种精神上的贫乏。他的文字,有一种独特的、令人着迷的张力,既冷静又狂热,既分析又抒情,将复杂的思想以一种极具感染力的方式呈现出来。我经常在阅读时感到一种既兴奋又不安的情绪,这正是这本书的独特魅力所在,它不断地挑战读者的认知极限。

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阅读《乔治·巴塔耶》这本书,我感到自己仿佛置身于一个既熟悉又陌生的精神领域。作者对于“亵渎”的执着,让我开始重新审视那些被我们视为神圣而不可侵犯的事物,以及在“亵渎”的行为中,可能隐藏着怎样的解放力量。他对“异端”的兴趣,也促使我去思考,那些被主流社会所排斥的思想,是否反而蕴含着更深刻的真理。这本书的魅力在于,它敢于触碰那些最隐秘、最难以启齿的人性欲望,并且以一种毫不遮掩的态度将其赤裸裸地展现在读者面前。巴塔耶的文字,有时候像一把锋利的解剖刀,将人类的心理和社会的结构一丝不露地剖开,让我们看到了那些潜藏在表象之下的混乱和激情。他对“耗费”的论述,不仅仅是对物质财富的浪费,更是一种对生命能量的无端释放,一种在无休止的给予和燃烧中寻找意义的尝试。这种对“无用”之事的狂热,在理性至上的现代社会显得尤为突兀,但也正是这种突兀,才让它显得如此迷人。我常常被他那种近乎疯狂的逻辑所吸引,那种将看似无关的元素联系起来,形成一种令人目眩的智识网络的能力。

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翻阅《乔治·巴塔耶》这本书,给我最深刻的感受是,作者似乎有一种近乎偏执的对于“界限”的关注,并且热衷于挑战和跨越这些界限。无论是道德的、社会的,还是生理的,他都试图将它们剥离,探究其背后隐藏的更深层次的冲动。读到关于“牺牲”和“仪式”的部分,我被一种原始的、近乎野蛮的力量所震撼。这种力量并非简单的暴力,而是一种将生命推向极限,甚至以自我毁灭来达成某种超越性体验的冲动。他对于“狂喜”的描述,也让我开始重新思考快感和痛苦之间的微妙关系,以及它们如何交织在一起,成为一种更具毁灭性和解放性的力量。这本书不是那种能让你轻松愉快地读完的书,它更像是一次心灵上的洗礼,或者说,是一场精神上的风暴,它会搅动你内心深处最不安的角落。巴塔耶对“无用之用”的强调,也让我反思了我们社会对于效率和功利性的过度追求,以及这种追求可能带来的精神上的贫瘠。那种纯粹为了耗费而耗费的行为,在作者笔下,反而展现出一种令人着迷的、非理性的生命力。这本书的语言风格也极具特色,时而尖锐如刀,时而又带着一种病态的诗意,将那些抽象的概念具象化,让读者仿佛能亲身感受到那种极端的情感体验。

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翻阅《乔治·巴塔耶》这本书,我仿佛进入了一个由欲望、死亡和神圣交织而成的复杂迷宫。作者对“极限”的追求,以及在极限体验中寻找生命意义的方式,让我开始重新审视那些我们通常视为“过界”的行为。他对“狂欢”的阐释,不仅仅是一种形式上的庆祝,更是一种集体意识的消解,一种在失控中回归原始状态的渴望。巴塔耶的书,挑战了我对“理性”和“秩序”的依赖,他似乎认为,那些非理性的、甚至是混乱的冲动,才是驱动生命最原始的动力。他的文字,有一种近乎催眠的力量,能够将读者带入一种特定的情感和思想状态,去体验那些极端而又令人着迷的感受。我被他对于“耗费”的论述所吸引,这种无回报的付出,这种在纯粹的给予中展现生命力的姿态,在作者笔下,具有一种令人震撼的美学价值。这本书不适合那些寻求轻松阅读的读者,它更像是一次智识上的冒险,一次对人性深渊的探索。

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《乔治·巴塔耶》这本书,是一次对人类存在本质的深刻追问,它不提供答案,而是引领你走向更深邃的困惑。作者对“禁忌”的兴趣,源于他认为,正是禁忌的存在,才赋予了被禁忌事物以一种难以抗拒的吸引力,并由此构成了生命中重要的张力。他对“色情”的分析,也并非局限于生理层面,而是将其视为一种与死亡、与超越性相关的体验,是打破个体边界、寻求与他者融合的渴望。巴塔耶的语言,具有一种独特的、难以复制的魅力,它时而尖锐如刺,时而又带着一种病态的诗意,将那些晦涩的概念描绘得活灵活现。我被他对于“耗费”的论述所吸引,这种纯粹为了释放而释放的行为,在作者看来,恰恰是生命力最原始、最直接的体现,它对抗着任何形式的积累和保存。这本书需要读者拿出足够的耐心和勇气,去跟随作者的思路,去理解那些可能颠覆我们既有认知的观点。

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每一次翻开《乔治·巴塔耶》这本书,都像是一次进入未知的旅程,我无法预测自己会在哪里停下,又会发现些什么。作者对“无政府主义”的独特理解,不仅仅是对政治制度的批判,更是一种对个体自由和内在冲动的解放。他将这种解放与“耗费”和“极限体验”联系起来,形成了一种极具颠覆性的思想体系。我对他在“感性”和“理性”之间进行的复杂探索尤其感兴趣,他似乎认为,那种非理性的、情感化的冲动,才是生命中最原始、也最核心的部分。巴塔耶的书,提供了一种截然不同的视角来观察世界,他关注那些被主流文化所忽略,甚至被压抑的面向,并且将其提升到了一个哲学的高度。读他的作品,需要一种“不怕疼”的勇气,去面对那些可能挑战你价值观和世界观的观点。他对于“色情”与“死亡”的交织的描绘,让我开始重新思考,那些最原始的欲望,如何与我们对存在终极意义的追问联系在一起。

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《乔治·巴塔耶》这本书,给我带来的体验是一种持续的智力上的挑战,以及一种对人类存在本身的深刻反思。作者对“禁忌”的剖析,让我开始理解,那些被我们视为必须遵守的规则,在某种程度上,反而强化了被禁忌事物本身的吸引力,形成一种危险的、却又充满诱惑的张力。他对“死亡”的思考,也并非是对生命终结的悲观,而更多的是将其视为一种通往超越性的通道,一种能够打破个体存在局限的契机。巴塔耶的语言风格,有一种独特的、难以言喻的节奏感,它能够引导读者进入一种近乎恍惚的状态,去感受那些极端的情感和思想。我被他对于“狂欢”和“节制”之间辩证关系的阐述所吸引,这种对生命中极致与克制之间动态平衡的探究,让我开始理解,真正的生命力或许就蕴藏在这种矛盾的张力之中。这本书并非易于消化,它需要读者反复咀嚼,去品味那些隐藏在字里行间的深刻含义。我经常在阅读过程中停下来,思考作者是如何将这些如此复杂和矛盾的思想,如此巧妙地编织在一起的。

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