梦溪笔谈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

我曾经遇到过两个极品 一个是大学同学，刚入学那会儿天南海北聚到一起，大家都喜欢谈自己家乡怎么怎么样，我吹完自己老家人口很多以后，一个山东的小胖子接道：那不算什么，我们县有八千万人！一宿舍的人都被惊的下巴掉到了地上。小胖君这糗事被我们调侃了四年，这时候一般他...  

记得中学时候很着迷UFO之类的东西，有些文章提到梦溪笔谈里面，讲述了很多古怪的UFO现象，所以就读了一遍，没发现啥UFO，到是看到了挺多生活常识。比如古人认为化学里面的银镜反映很神奇，认为这不就是点铜成金嘛，哈哈

记得中学时候很着迷UFO之类的东西，有些文章提到梦溪笔谈里面，讲述了很多古怪的UFO现象，所以就读了一遍，没发现啥UFO，到是看到了挺多生活常识。比如古人认为化学里面的银镜反映很神奇，认为这不就是点铜成金嘛，哈哈

读朱熙瑞先生等编著的《辽宋西夏金社会生活史》，其中一段写大学问家沈括的惧内，读之骇然，继而大笑，后又不禁低回。 “沈括晚年再娶张氏，张氏不仅将其长子逐出家门，而且沈括本人“时被捶骂，捽须堕地。儿女号泣而抢之，须上有血肉者，又相与号恸。”张氏病故，人们都为沈...  

笔谈语录四则： 1.古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。——《器用》 2.一卦变为六十四卦，六十四卦之为四千九十六卦，四千九十六卦却变为一卦。循环相生，莫知其端。大小一也，积小以为大，积大复为小，岂非一乎？往来一...  

这部作品，初读时只觉是寻常的笔记杂谈，不成体系，如同在一位博学老者的书房里信步游走，四处可见散落的珍奇物件。然而，越是深入，越能体会到其文字背后那股沉静而强大的力量。作者的笔触极为细腻，对于自然现象的观察入微，仿佛他就是那棵生长在山间的古松，亲历了风霜雨雪的洗礼。例如，他对某种天文现象的描述，并非空泛的理论推演，而是结合了无数次亲身观测和对比，字里行间透露出一种不容置疑的理性光辉。这种对“真”的执着追求，使得即便是看似寻常的记述，也充满了令人信服的说服力。它不是一本教人如何成功的书，更像是一面镜子，映照出知识分子在探索未知世界时所应持有的那份谦逊与严谨。读罢掩卷，心中涌起一股清流，仿佛被引导着去重新审视那些日常生活中被我们忽略的美好与精妙。它教给我的，更多是“如何看待”世界，而非“如何改造”世界，这种境界，实在令人敬佩。

这本书给我的冲击，在于它展现了一种跨越时代的专业精神。它不是那种只停留在表面描述的随笔集，而是深植于实践与经验之中的知识结晶。那些关于营造、水利乃至药物配方的记载，其精确性和操作性，即使放到今天来看，也展现了极高的水准。这让我不禁反思，在追求快速迭代的现代社会，我们是否遗失了这种“慢工出细活”的匠人精神？作者似乎对每一个他接触的事物都抱有一种近乎偏执的求证欲望，不满足于前人的论断，一定要亲自去验证、去实践。这种求真务实的态度，是支撑起整部作品坚实底座的关键。我甚至想象着作者当年，如何在简陋的条件下，一丝不苟地记录下那些转瞬即逝的细节，那份对知识的敬畏，是超越了时代和物质条件的。它让我明白，真正的学问，来自于对生活最真诚的投入和最细致的观察。

读完这本汇编，我最大的感受是其中蕴含的民间智慧的宝库。它没有官方史书的宏大叙事，却记录了无数鲜活的、与百姓生活息息相关的点滴。从建筑结构的小窍门，到农耕的时令节气，再到民间流传的歌谣和习俗，无不体现出古人应对自然、改造环境的智慧。这种朴素的、接地气的知识体系，对于我们这些习惯了工业化标准流程的人来说，是一种难得的滋养。它提醒我们，知识并非只存在于象牙塔中，更多的是隐藏在千千万万普通人的日常劳作和经验传承里。那些看似琐碎的记载，实则是无数代人智慧的沉淀，具有极高的参考价值和文化温度。阅读的过程，仿佛是进行了一次穿越时空的田野调查，让我对古代的社会生活，有了一种更立体、更人性化的理解。这种从基层视角切入的叙事角度，非常清新别致。

说实话，我对这种古典文体的驾驭能力感到惊叹。它的叙事节奏掌握得极好，时而如溪水潺潺，娓娓道来一件轶闻趣事，引人发笑，时而又陡然转折，深入探讨某个制度的弊端或某种技艺的精妙之处，让人不禁拍案叫绝。最妙的是，作者在叙述中总能巧妙地嵌入个人的判断和反思，但又绝不喧宾夺主，保持了一种恰到好处的距离感。这使得全书读起来绝不枯燥乏味，充满了鲜活的生命力。我尤其欣赏其中关于官场百态的描绘，那些权谋斗争、人情冷暖，被刻画得入木三分，既有对不公的愤慨，也隐含着一种洞悉世事的通达。这种复杂的情感交织在一起，构成了极具层次感的阅读体验。它不像某些历史记录那样板着面孔，而是带着温度和思考，仿佛作者就在你耳边轻声细语，分享着他历经沉浮后的人生感悟。每一次重读，都会有新的体会，如同品鉴一壶陈年的老茶，回味无穷。

我必须承认，这本书的文字风格有一种奇特的“疏离感”，但恰恰是这种克制的表达，让情感的力量更加深沉。作者很少直接抒发激昂的议论，而是通过对具体事件和场景的精准描绘，让读者自己去体会其中的讽刺、无奈或赞叹。它就像一位高明的棋手，布下残局，只待观者自行推演下一步的妙手。特别是涉及到一些政治风云或个人际遇的片段，处理得极为冷静，仿佛带着一种历史的超脱感，但这冷静之下，涌动着对世事的深刻洞察。这种不动声色的叙述方式，比那些声嘶力竭的控诉更具穿透力，因为它迫使读者必须调动自己的智力参与到解读的过程中。它不提供标准答案，而是提供丰富的材料和精妙的视角，让“我”在阅读中完成自我构建和价值判断。这种“留白”的艺术，使得这部作品具备了永恒的生命力，每一次翻阅，都是一次与作者进行的、心照不宣的深度对话。

这个版本的好处是有专名号，但是章节目录没有小标题。。。

笔记谈论方面众多，于技艺，器用，杂志等谈论颇多，可观古人科学知识的理解。他本人博学多识，笔趣盎然，颇耐读

艺文、书画、技艺、器用、杂志过一遍，标记。

有生晦之处，却不失之为佳作。

沈括五星，但点校实在是差劲，据大德本改了许多，何故不作底本耶，99页“仍”字疑错，145页王籍梁人也，192页不字衍，225页白当为押，49、196页何为群从，227页沙石当从下读，258页可不用改，260页俗字亦改，264页水生不当乙也，313页差据228页例则不用改也，575,216条注释，440条论士庶，576条记澶渊轶闻，李继隆英雄也，狄青名不副实，155、 257条之记古文轶事，艺文之存文苑遗珠，故有资于文献，然神奇一章，笃信浮屠，荒诞不经，可知韩愈之柬佛，宋儒之佞佛，一也，526条论语断句可取也，323条色目人，423条庆州未审何处，223条、443条庆州则庆阳也，448条误记，若古今无异则恒山在飞狐径西，65、81、102条论楚有资于屈赋新编。