一个人

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安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。

安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利已主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。

在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。

有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。

出版者:重庆出版社
作者:[美] 安·兰德
出品人:华章同人
页数:276
译者:张林
出版时间:2016-1
价格:39.80元
装帧:精装
isbn号码:9787229105082
丛书系列:重现经典(精装)
图书标签:
  • 安·兰德 
  • 美国 
  • 小说 
  • 哲学 
  • 外国文学 
  • 美国文学 
  • AynRand 
  • 经典 
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在《一个人》这部作品中,作者虚构了一个高度集权的社会,这个社会没有个人,只有集体,人没有自己的名字,只以一个口号加一串数字来加以区别,人甚至不知道“我”这个字眼,但凡要表示“我”的概念,都用复数的“我们”来代替。

主人公“平等7-2521”与众不同,虽然自出生起就被灌输集权的思想,人身自由完全被剥夺,也不能如愿以偿地进入研究机构,反而被判定做终身的清道夫,但他依旧凭借直觉与天赋,追求着知识和理性。

聪明的主人公在没人察觉的情况下发明了电灯。可是专家学者们“欣赏”了他发明的电灯后,胡乱给他扣上一项罪孽的帽子,想要置他于死地。愤怒无奈的平等7-2521只能落荒而逃,逃入“原始”森林,等待被野兽吞噬的命运。

而在这里,他发现了“我”这个词的存在……

具体描述

读后感

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鉴于之前读安·兰德的作品,《一个人》很容易被理解为“一个人”,用英语可能会解释的更明白“only myself”。熟悉安·兰德作品的人可能都很清楚,她是个人主义的倡导者,在安·兰德的文化语境里,“一个人”是很重要的,这个人,可是是“我”,也可以是“你”,或者是“他”,...  

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安·兰德向来咄咄逼人,辩才十分之好,在那本《我与兰登书屋》中,出版商贝内特·瑟夫有好几处提到安·兰德,可见她当时在美国的非同凡响,瑟夫说,你不可能随便与她说话,因为她会抓住你的破绽,然后说:“我们来检验一下你的前提。”如果你是编辑想要说服她把文稿中重复的观...  

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之前读了作者的《阿特拉斯耸耸肩》和《源泉》两本,真是爱到不行。虽然承认读过的每本小说都各有各的好,各有各的感动,但只有Ayn Rand的书,我会不管内容是什么,看到作者的名字就会买。 这本书就是这样,在亚马逊上看到作者的名字就下单了,没有注意页数,拿到手的时候发现居...

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在谈论这本书之前,我觉得得先谈一下“偶然”这东西。我和安·兰德的相遇完全基于我的坏心情所导致的读书欲望的膨胀以及我的某种独特的执着所造成的一次搜索。如果用链条来表示就是:坏心情——对于一个人独处的渴望——读书的欲望的燃烧——对小说《中性》的兴趣——在图...  

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在我们这个拥有古老文明的国度,“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会,就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正...  

用户评价

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中国人必读?

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起初,人被神所奴役。接着,他被君主奴役。之后被出身、亲人和种族所奴役。然而当他挣脱锁链最终站在自由的门槛上,他随即便放弃了他赢来的一切,沦落到一个比他那野蛮的开始还要低的位置。是什么令人类耻辱而屈服的跪倒在地?是对“我们”这个词语的崇拜。人,一个人。去尊重人而不是人类。当所有人必须赞同所有人,当人必须无条件无缘无故的爱自己的兄弟,当愚者仅因为人数庞大便可对少数智者发号施令,那这座城市这个世界就是遭天谴的地狱。自由放任的资本主义就是唯一理性正当的制度。警惕来自所有人的共同意志。人不该无缘无故的爱自己的兄弟,除非你的兄弟必须去做比出生更多的事情。没有兼爱,拒绝低头和服从命令。做到最极致的自私。把自我奉为唯一的神,学着尊敬自己的精神。个人的幸福是最高目标,赞扬为他人而辛苦劳作是一种巨大的邪恶。

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旌旗大纛,分野站队,并不高明。

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2016/7/17,当时没找到此版条目。体制化的世界与人们,金色的人和未被征服的人一起逃离到地图上未标出的森林里过上幸福生活并且找到自我,肩负拯救人类的未来的故事。些许人类走向衰亡的哀思与对找到自我的警醒,这本百来页的小书字里行间流露出的思想多少有唤醒独立思考的作用

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即《颂歌》/我们-我 神圣的词是自我

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