三岛由纪夫(1925-1970),日本小说家、剧作家。本名平冈公威,生于东京。一九四九年出版长篇小说《假面自白》,文坛地位确立。一九七〇年十一月二十五日写完《丰饶之海》第四部《天人五衰》后自杀。一生创作四十部中长篇小说、二十部短篇小说集和十八部剧本集。主要著作还有《禁色》、《潮骚》、《近代能乐集》、《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。他与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼并称为二十世纪四大代表作家,也是著作被译成英文等外国语版本多的当代日本作家。他曾二度入围诺贝尔文学奖,美国人誉称他为"日本的海明威"。
孤陋寡闻的我打开这本书时还觉得主角名字耳熟,但不知道是谁。直到看完书去查资料,才知道萨德原来就是大名鼎鼎的SM一词的起源,失敬失敬。而且他还是臭名昭著的索多玛一片的原著作者,这果然是只有他能写出来的东西,号称百毒不侵的我当年接受同学的挑战看这片,结果两分钟就...
评分唯有数字最可靠,只要数字不断增大,罪恶就会变成奇迹。 萨德侯爵的“奇迹”就是一个个“确实”的数字的堆积,只有穷尽人类五官所能感知的所有奥秘才会出现,这和懒汉只知道等待的“奇迹”不一样。 圣丰 P9 今天,我的马非常暴烈,这是从来没有的事。我一个劲儿用马刺和皮鞭使...
评分当善与恶完美耦合、彼此呼应时,勒内(侯爵夫人)尚有能力奉献自己的忠贞——施与受、邪淫与忠贞,从来是世间最忠诚的伴侣。“对无法想象之物加以蔑视”——这是勒内在控诉她比作“钥匙和锁洞”的父母、为萨德侯爵辩护时的唯一理由:世俗的只能“和世俗、道德和常规在一起睡觉...
评分 评分玫瑰与蛇为伍只需一个夜晚,好与恶、神圣与屈辱的转化也只差一次地震。圣丰夫人就是最妙的讽刺。
评分虽然三岛一直在谈的是法国戏剧与日本戏剧之间的形式问题,但毫无疑问,三岛最大的兴奋点是在萨德的故事中发现了恶的辩证法,并将这种辩证法导入了自己的美学旨趣。对话戏剧,语言是很好的,翻译也不错,不过毕竟不是最好的三岛啊
评分血與絹的結合,理性和感情的衝突,主客體的對話。全女班。
评分一部无需萨德侯爵出场的女性萨德论。 一切都盛放在精神性的表述之中。 第三幕惊艳。
评分书中角色都是女性,分别代表“贞淑、道德、神、肉欲、天真和民众”。表面贞淑的侯爵夫人,实则是一个受虐狂。 越是黑暗丑陋的东西,人们越要光明优雅的表达。当母亲问她为何不肯离开丈夫时,她说是因为贞淑和爱。母亲反答:“你屡次挂在嘴上的贞淑,实际上只是一顆被虫子啃吃过的烂水果。”当自己苦等十几年的丈夫出狱回来时,她却不屑于见上一面,吩咐仆人把他拒之门外。因为侯爵已经不再是当然那位举止优雅的施虐狂,而变成为又丑又蠢的糟老头,无法再给她带来受虐的快感。 摘取一段道长《常识》中关于自虐的评论:“先是自我制造一个被舍弃被厌恶的状态,同时暗自咀嚼其中的痛苦刺激,于是可以期待破镜重圆的幸福。正如一人偏执地怀疑伴侣不忠,把任何小事理解为对方变心的蛛丝马迹,甚或幻想出丰富的情节。表面上很痛苦,实际上很享受。”
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