具体描述
作为社会学经典名著，《乌合之众》已被翻译成近20种语言。该书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。勒庞指出，个人在群体中有可能会丧失理性，使自己的行为和情感容易受到旁人的感染，甚至操纵，从而变得极端和不理智，并做出正常状态绝不会有的行为。而且，这种“群体行为”往往会因为“人多势众”而无视社会规范或法律，以至于产生巨大的破坏力。
作为一部经典之作，《乌合之众》在今天仍不失其现实意义。无论从“文革”乱象，还是从股市狂热，都可以看到群体心理作怪的踪迹。尤其在中国当前的社会转型时期，各种因素所导致的群体事件从出不穷，如何因势利导，合理化解，已经成为各地政府官员所关注的重要问题。因此，本书可以成为一个很好的执政参考。
作者简介
古斯塔夫•勒庞，法国著名社会心理学家，著有《民众心理学》、《革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》最为著名。
目录信息
影响心理大师弗洛伊德、荣格、奥尔波特的经典作品
研究群体行为，教你看透人性的社会学扛鼎之作
被翻译成20余种语言 入选改变世界的20本书
什么让你盲从，怎么克服盲从
怎样理性地洞察世界，如何有效地引导趋势
剖析心理操纵真相，揭露群体行为本质
△勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。——精神分析学派创始人弗洛伊德
△在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。——美国社会心理学大师 奥尔波特
△勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。——美国社会学大师 墨顿
△我建议你们有时间可以去看看《乌合之众》、《狂热分子》和《群氓之族》这三本书。这对了解群体心理很有帮助，从中可以了解为什么群众会因为一件很小的事情把政府砸了。政府在工作中也要运用社会心理的原理，这可以用来防范很多社会问题。
——中国社科院研究员、知名社会问题专家 于建嵘
作者序
导言 群氓的时代……
卷一 群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的情绪与道德
第三章 群体的观念、推理能力和想象力
第四章 群体的信仰所采取的宗教形式
卷二 群体的意见和信念
第一章 群体意见和信念的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体领袖及其说服手段
第四章 群体信念和意见的可变性局限
卷三 不同群体的分门别类
第一章 群体的分类
第二章 被称做犯罪群体的人群
第三章 刑事陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
· · · · · · (收起)
读后感
不得不说，法国社会心理学家勒庞是个了不起的人物。在1895年发表的《乌合之众》一书中，就能够透过纷繁复杂的表现形式，对群体行为进行如此深刻的研究。1895年之后发生的两次世界大战、中国清末农民运动以及当代恐怖分子、ISIS等等事件，都印证了勒庞的观点——群体具有极端化...
本书是中国出版集团和现代出版社对《乌合之众-大众心理研究》的再版，之前国内也出过好几版了。那么这本书之所以长盛不衰，自然是有着其独特魅力的。 本书的作者是古斯塔夫•勒庞。研究领域涉及人类学、自然科学和社会心理学。但是他本人并未进入过大学或者是...
有时候，我觉得这个世界在变得越来越复杂，每天都可以从各种媒体获得大量的信息，总统选举、恐怖袭击、战争、犯罪、天灾人祸，让我觉得平静的活着真是一件让人无比感激的事情；打开电视、网络，即使是我妈最爱看的选秀唱歌节目也充斥着一些亲情、友情和爱情的故事，明明是娱乐...
好书，系统地分析了群众遇到一种情况后容易做出一致性的但不太理智的决定，但感觉时代不同了，现在的人更精明了，不会像过去那样把很多重要决定交给感性思维，很多想法也要相应的做出改变，去顺应时代的发展。但作为那个时代的人，有能力在众人皆醉我独醒的情况下写出这些理智...
好书，系统地分析了群众遇到一种情况后容易做出一致性的但不太理智的决定，但感觉时代不同了，现在的人更精明了，不会像过去那样把很多重要决定交给感性思维，很多想法也要相应的做出改变，去顺应时代的发展。但作为那个时代的人，有能力在众人皆醉我独醒的情况下写出这些理智...
用户评价
阅读这部作品，我仿佛进入了一个关于集体心理的宏大叙事，作者以其独特的视角，解构了群体行为的复杂性。我对书中关于群体“情绪感染”的论述尤其感到震撼。他细致地描绘了群体中的情绪是如何如同涟漪般扩散，一个人的情绪反应，可以在群体中被放大，被复制，最终形成一种强大的集体情绪。这种情绪的共振，往往能够压倒个体理性的判断，使得群体行为呈现出一种难以预测的非理性特征。作者并没有将这种现象简单地视为“愚蠢”的体现，而是深入探究了群体环境下，情感交流的特殊机制，以及这种机制如何能够轻易地绕过个体的理性防御。我开始将书中的观点与现实生活中的一些场景联系起来，例如，集市上的狂欢、比赛现场的呐喊，亦或是网络上的集体情绪爆发，都在作者的笔下有了清晰的解释。
初读这部作品，我以为它只是对那些被群体裹挟的“乌合之众”的简单批判，然而，随着阅读的深入，我逐渐发现其更加宏大和深刻的意义。作者对于群体“创造力”与“破坏力”并存的复杂性的描绘，让我看到了群体并非只是简单的负面符号。他指出，群体在某些条件下，也能够迸发出惊人的创造力，例如在集体智慧的汇聚、艺术的共鸣等方面。然而，他更着重于揭示群体在非理性驱使下，其破坏力是多么惊人。他用详实的史料和冷静的分析，勾勒出群体如何能够轻易被煽动，如何能够因为一个简单的口号或一个象征性的符号，而轻易地做出颠覆性的、甚至是毁灭性的行为。这种对群体双重性的揭示，让我对群体这一现象有了更全面、更辩证的认识。它并非全然的负面，但其潜在的危险性，确实需要我们保持高度的警惕。
这部著作，如同一面镜子，映照出人类在群体中的另一面真实。我尤为着迷于作者对于群体“幻想”和“幻觉”的剖析。他阐述了群体如何容易被虚假的希望、不切实际的承诺所吸引，并且这种希望在群体氛围的烘托下，会被放大成一种集体性的狂热。这种集体性的沉醉，使得个体丧失了对现实的判断能力，对那些明显的危险信号视而不见。作者通过对一些历史事件的细腻描绘，展示了群体是如何在某种“集体幻觉”的驱动下，一步步走向深渊。这种对群体心理的深刻揭示，让我对许多社会运动、政治宣传，甚至是一些宗教狂热的形成机制，都有了更深层次的理解。它提醒我，在任何集体性的活动中，保持清醒的头脑，辨别事实与幻想，是多么重要。
这本书带来的震撼，并非源于其提供某种宏大的叙事或激昂的口号，而是它将我们最熟悉却又最容易忽视的群体行为，以一种近乎解剖学的精准度呈现出来。我被作者对于群体中“同质化”现象的描述深深吸引。他细致地描绘了在群体压力下，个体为了融入，为了不被孤立，是如何有意无意地压抑自己的个性，趋同于群体的意见和行为模式。这种为了“合群”而进行的自我调整，看似微不足道，却可能在潜移默化中剥夺了个体的独特性，甚至塑造出一个与真实自我相悖的形象。作者并非简单地批判这种现象，而是试图理解其背后的心理动因——对归属感的渴望，对被接纳的需要。这种理解，让我不再简单地用“随波逐流”来概括，而是开始思考这种行为背后更深层次的人性需求。书中对群体中“意见领袖”的分析也十分精彩，他揭示了这些人物是如何利用群体的心理弱点，通过重复、断言等方式，将某种观点植入到群体的意识之中，并最终形成一种集体性的“信念”，即使这种信念缺乏事实依据。
这部作品，在我翻开它之前，脑海中浮现的是一个充满群体狂热、非理性行为的画面，仿佛置身于一场失控的示威游行，或是被某种煽动性的言论裹挟的洪流。然而，当指尖划过纸张，那些文字如涓涓细流般渗入，我看到的并非简单的“乌合之众”的标签化描述，而是一场对人类集体心理的深刻解剖。作者以一种近乎冷峻的观察者的姿态，将个体的特质在群体之中如何被稀释、改变，甚至异化，抽丝剥茧般地呈现出来。他并非简单地批判群体的愚昧，而是探究其背后复杂的心理机制，例如，群体如何丧失独立思考的能力，如何容易受到暗示和传染，以及在群体中个体责任感的淡化。读着读着，我不禁反思起自己过往的一些经历，那些曾经被集体情绪所影响，做出过些许不理智判断的时刻，仿佛有了清晰的解释。这种洞察力，让我对人类行为的理解上升到了一个新的维度，不再是简单的善恶对错，而是更倾向于对现象背后原因的追溯。作者在书中对“暗示”和“传染”的论述尤其令人印象深刻，他描绘了群体中意见如何像病毒一样传播，情感如何层层叠加，最终形成一股强大的、非理性的力量。这不仅仅是理论的阐述，更是通过对历史事件的引用，以及对普通人行为模式的描绘，让这些抽象的概念变得触手可及，生动形象。
这部著作，以一种近乎冷酷的目光，审视了群体力量的本质。我被作者对于群体“匿名性”和“责任分散”的分析所震撼。他指出，在群体之中，个体往往会感受到一种“匿名”的保护，这种匿名感会极大地削弱个体的道德约束和责任感，使得他们在群体中更容易做出一些在个体状态下不敢做、不愿做的事情。这种责任的稀释，如同给个体披上了一层隐形的外衣，让他们可以逃避个体行为带来的后果，从而释放出更原始、更冲动的本能。作者并没有简单地将这种现象归咎于个体的道德败坏，而是将其置于群体环境这一特殊语境下进行分析，揭示了群体结构本身如何能够助长这种行为的发生。我开始反思，在许多集体行动中，那些极端的、非理性的行为，或许正是这种群体匿名性和责任分散机制作用的结果。作者的这种洞察，让我对许多社会群体性的不当行为，有了更深刻的理解，也引发了我对如何构建能够鼓励个体责任感的群体环境的思考。
这部著作，以其深刻的社会洞察，让我重新审视了群体在人类社会中的作用。我被作者对于群体中“意见领袖”的分析所吸引。他指出，在群体之中，总会涌现出一些能够影响他人思想和行为的人物，他们往往通过重复、断言等方式，将某种观点植入到群体的意识中，并最终形成一种集体性的“信念”。这种意见领袖的作用，并非总是基于事实和逻辑，有时甚至更多地依赖于其权威性、情感煽动性，或是对群体心理弱点的精准把握。作者的这种洞察，让我对社会宣传、政治动员，以及许多社会思潮的形成机制，都有了更深刻的理解。它提醒我，在接受任何一种群体性观点时，都需要保持批判性思维，审慎地辨别信息的真伪和逻辑的严谨性。
翻阅这部著作，如同置身于一个巨大的思想实验室，作者以其敏锐的洞察力，将个体在群体环境下的心理变化过程，进行了精细入微的描绘。我尤其被他对“暗示”机制的深入剖析所吸引，他并没有简单地将群体视为一个被动的接受者，而是揭示了群体内部一种微妙的、权力运作下的心理传导过程。在这种过程中，权威、领导者的言论，甚至是群体中占主导地位的情绪，都可能成为一种强烈的暗示，悄无声息地侵蚀个体的独立判断。让我印象深刻的是，作者描绘了群体如何更容易受到非理性的、情感化的信息影响，而非逻辑严谨的论证。这种对理性边界的挑战，以及对感性力量的深刻揭示，让我对许多社会现象，诸如政治狂热、消费主义的盲从，甚至是一些网络上的集体性情绪爆发，都有了更深层次的理解。阅读过程中，我不断地将书中的观点与现实生活中的例子进行对照，那些曾经让我困惑不解的集体行为，似乎都在这本书的理论框架下找到了合理的解释。作者的语言风格并非枯燥乏味的说教，而是充满了力量和感染力，他用一种冷静而客观的语调，将这些复杂而又微妙的心理学原理，清晰地传达给读者，使得整本书读起来既有学术的深度，又不失阅读的乐趣。
拿起这本书，我以为会看到的是对“愚民”的嘲讽，但它呈现的，是对人性中普遍存在的弱点的深刻洞察。作者对于群体中“盲从”现象的细致描绘，令我印象深刻。他指出，个体在群体中，往往会出于对社会认可的渴望，或是对自身判断的不自信，而选择跟随大多数人的意见，即使这种意见可能存在明显的错误。这种“跟风”行为，并非仅仅是简单的懒惰，而是源于一种根深蒂固的社会心理需求。作者并没有简单地将这种行为归咎于个体的道德缺陷，而是将其置于群体环境这一特殊的心理场域下进行分析，揭示了群体对个体的规训作用。我开始反思，在许多看似“民意”的背后，是否隐藏着这种普遍存在的“盲从”心理。
深入阅读这部作品，我仿佛窥见了人性深处一个不为人知的角落，一个关于个体在集体中的迷失与变形的寓言。作者对于群体“情感传染”的描绘，让我尤为印象深刻。他细致地阐述了群体中的情绪是如何如同野火般蔓延，一个人的恐惧、愤怒或狂喜，可以迅速感染周围的人，最终汇聚成一种席卷整个群体的巨大情绪洪流。这种情绪的放大和传递，往往超越了理性的审视，使得群体行为呈现出一种前所未有的非理性和破坏性。我回想起许多历史事件，那些曾经轰动一时的群体狂欢或集体歇斯底里，在作者的笔下，都变得清晰而有迹可循。他并没有将这些事件简单地归结于个体的愚昧，而是深入探究了群体环境中，情感的共振和放大效应是如何发生的。这种对群体心理动力学的深刻洞察，让我对社会事件的理解，从表面的行为描述，深入到了其背后潜藏的心理机制。
人多就拉低平均智商，本质上都在演绎自身民族的文化，无论借助于何种形式或团体，更没有孰优孰劣之分，一个团体从诞生到毁灭，被一种无意识却不可抗的力量牵引着。你我都是乌合之众，无一幸免。
刚刚开始读，因为是第一次读心理学类的书，感觉有些吃力，有些地方也是要反复咀嚼几遍才能懂那么点皮毛，也有可能是翻译的原因，不过还是很佩服作者。
翻译得不咋地，一言难尽
人多就拉低平均智商，本质上都在演绎自身民族的文化，无论借助于何种形式或团体，更没有孰优孰劣之分，一个团体从诞生到毁灭，被一种无意识却不可抗的力量牵引着。你我都是乌合之众，无一幸免。
翻译得不咋地，一言难尽
