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中心与边缘

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李焯然
广西师范大学出版社
2015-11-1
312
49.00元
精装
新民说·海外中国学
9787594572601

图书标签: 东亚  历史  海外中国学  东亚史  历史-思想史  周边看中国  海外中国研究  思想史   


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发表于2024-05-18

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图书描述

★葛兆光先生倾情推荐,这是一部“东亚背景下的中国史”。

★著名明史专家李焯然先生最新力作,多角度展现东亚文明的互动与传播。所涉儒家思想、宗教信仰、中华典籍在“汉文化圈”的传统与现状,无不发人深省。

《中心与边缘:东亚文明的互动与传播》一书分上下篇:上篇除第一篇概论和最后两篇讨论明末清初伊斯兰学者译经以及韩国汉文小说外,中间主要五篇涉及的都是发生在中国和安南/越南之间的历史与文化现象;下篇除了第一篇从郑和下西洋开始讨论中国和东南亚的文化联系和最后三篇介绍当代新加坡的儒学教育海外华人的儒家思想,中间四篇讨论的是受到中国影响的新加坡华人世界有关文武、城隍、孔庙、妈祖的信仰。

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著者简介

李焯然,香港大学中文系一级荣誉文学士、哲学硕士,其后获英联邦奖学金赴澳洲国立大学深造,获哲学博士学位。目前任教于新加坡国立大学中文系,曾担任新加坡国立大学文学院助理院长、汉学研究中心主任、中文系系主任等职,现为中文系雲茂潮中华文化研究中心主任、新加坡国立大学/北京大学双硕士学位(汉语)课程主任。同时受聘为中国武汉大学、南京大学、湖北大学客座教授、复旦大学文史研究院国际评鉴委员、国际儒学联合会副理事长。专门研究中国思想、文化、明代史、东亚儒学、华人宗教与民俗。出版专著有《明史散论》《明成祖史论》《儒学传统与思想变迁》《道教简述》《丘濬评传》等。


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用户评价

评分

若不是Kindleunlimited也不会翻到这本书,只细看了中越关系部分,点到即止,高论难寻,唯一有价值的可能就是书中引用的些许材料了,还是能引起一些思考,元明之际安南儒学的发展和制度上对中国的模仿,明初征安南后试图实现中国化的具体措施,黎氏对儒家传统文献进行再解释和对程朱理学的质疑等等,值得深挖。

评分

还是讨论中国的边缘和中心,但是这个“中国”不再是华夏的疆界,对东亚文化圈的范围也有扩大,中国定义迁移到东南亚了,前面部分越南的“中国观”部分还是很有意思的,前面部分推荐。。。后半就在华人华侨史类比较常见的内容,中规中矩。。。

评分

几篇关于越南的可以看看,明朝被称为掳寇,北寇。明朝强迫越人易服留发,被越人视为牲畜禽兽,和皇军的形象差不多

评分

若不是Kindleunlimited也不会翻到这本书,只细看了中越关系部分,点到即止,高论难寻,唯一有价值的可能就是书中引用的些许材料了,还是能引起一些思考,元明之际安南儒学的发展和制度上对中国的模仿,明初征安南后试图实现中国化的具体措施,黎氏对儒家传统文献进行再解释和对程朱理学的质疑等等,值得深挖。

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我们常常将华夏民族学问统称为“国学”,认为“汉字文化圈”“儒家文化圈”是“正统文化”的积极传播。那么在亚洲其他民族和地区看来,他们怎么认识这些文化的呢?他们会因为学“中国国学”,就认同自己是“中国人”吗? 让我们把坐标轴的中心暂时转移一下吧。《中心与边缘》这本书分上下两部分:上部分讨论了东亚文明的交流与互动,以及中国与东南亚国家之间的历史与文化现象;下篇讨论了从郑和下西洋开始以来的文化联系,以及海外华人的儒学内核、发展、与特殊信仰。 国家和政治是怎么样区隔而又联系文化的呢?正如这本书的标题,或许我们该跳出“天朝”的中心思维,重新认识我们的传统文化。

读后感

评分

- 知道這書, 是從葛兆光的另一本書那裡讀到的, 應該是<想像異域>中有收入了推薦這本書的文章。 - 本書收入的部份文章, 不太合我的口味。但書中上半部收入了不少關於越南的文章, 正如葛兆光所提到的, 這方面的研究特別少, 從這意義來說李焯然教授的這本書還是值得關注。 - 另...

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- 知道這書, 是從葛兆光的另一本書那裡讀到的, 應該是<想像異域>中有收入了推薦這本書的文章。 - 本書收入的部份文章, 不太合我的口味。但書中上半部收入了不少關於越南的文章, 正如葛兆光所提到的, 這方面的研究特別少, 從這意義來說李焯然教授的這本書還是值得關注。 - 另...

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- 知道這書, 是從葛兆光的另一本書那裡讀到的, 應該是<想像異域>中有收入了推薦這本書的文章。 - 本書收入的部份文章, 不太合我的口味。但書中上半部收入了不少關於越南的文章, 正如葛兆光所提到的, 這方面的研究特別少, 從這意義來說李焯然教授的這本書還是值得關注。 - 另...

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