具体描述
過去的,並未真正地「過去」;
它只是轉換形式,在我們的生活中存續著。
日本帝國對臺灣的殖民統治,如何滲透進入庶民生活的知識與文化肌理?
後殖民的臺灣在今日又應如何看待這一段曾經被殖民的歷史經驗?
時空╳知識╳情感,殖民地的三種帝國描圖
本書鎖定日本帝國統治之下的臺灣,並同時涵蓋帝國主義與殖民地在地觀點的研究視角,亦即將殖民地的文化狀況當作是帝國主義與殖民地在地觀點的相互指涉與相互交疊的結果。書中以討論的材料與內容區分,分別以「空間與時間意識的描圖」、「知識與知識社群的描圖」、「藝術與情感結構的描圖」為主題。
.空間與時間意識的描圖:從地方社會治理到殖民空間權力的交涉折衝,到日本統治下的「國家節日」如何讓臺灣人社會的「時間制度」有所改變,進而比較「國家」與「民眾」的時空意識,並不見得完全相同。
.知識與知識社群的描圖:以辯護士及語言媒介的角度,探討知識分子與社群如何利用專業及認同,與日本殖民者存在微妙的交疊關係,並甚至批判「帝國」敘事,提出跨文化的觀察視角。
.藝術與情感結構的描圖:透過美術、文學及戲曲,描寫及思考殖民關係中的認同差異,並提出「帝國」的文化發展與殖民地臺灣,乃處於「相生相成」的交疊關係之下。
★吳密察(臺大歷史學系兼任教授)、呂紹理(臺大歷史學系教授)共同推薦
名人推薦:
臺灣歷史上,帝國幾乎如影隨形地存在著。但是我們卻未必真正深刻地理解什麼是「帝國」和它如何在臺灣存在著。即使或許也有一些關於「帝國」的言說,也經常只是複述帝國的論調,而且往往只在政治、軍事、法制、經濟這種容易觀察的領域裡分析帝國,對於文化、心態等相對隱微的領域則不甚措意。
本書從後殖民的立場分析帝國在臺灣之日常生活、空間、知識、文學、藝術、文化等領域的浸透和影響。並且不只著眼於帝國對於臺灣的單方向作用力,而同時看出臺灣具有主動迎拒,甚至反向規定帝國的作用力。也就是說,彼此之間呈現了流動的相互影響與作用。「臺灣」、「帝國」,既如影隨形也相互作用,彼此的關係固然存在於在過去,也存在於現在,也將影響未來。
這本書可以是《「帝國」在臺灣》,也可以是《「臺灣」的帝國》。
――吳密察(國立臺灣大學歷史學系兼任教授)
「如何重新閱讀及面對臺灣的歷史經驗與文化現象?這並不只是一個歷史的提問,同時也是一個倫理的提問,亦即關係著當前社會面對歷史的態度。」這是本書重要的發想。
本書嘗試將帝國放在相對(而非絕對一元的、由上到下的)位置重新思考日本帝國在臺灣的諸多過程,並且也特別關注殖民地人民對日本的「情感結構」和生活經驗,以期能超越民族史、殖民史的二元對立觀點,建立吾人對臺灣歷史與文化的新視野。在《馬關條約》簽訂一百二十週年及終戰七十週年的今日,日本帝國在臺灣所遺留的歷史經驗與文化現象,實為吾人需認真嚴肅面對的問題!
――呂紹理(國立臺灣大學歷史學系教授)
作者简介
作者簡介:
蘇碩斌
國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授
顏杏如
國立臺灣大學歷史學系助理教授
曾文亮
中央研究院臺灣史研究所助研究員
李承機
國立成功大學臺灣文學系副教授
柳書琴
國立清華大學臺灣文學研究所教授
廖新田
國立臺南藝術大學藝術史與藝術評論研究所教授
石婉舜
國立清華大學臺灣文學研究所助理教授
李育霖
國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所教授
目录信息
臺灣的後殖民問題:重新閱讀及面對臺灣歷史經驗與文化現象/李承機、李育霖
【第一部 空間與時間意識的描圖】
第一章
空間治理與地方夾縫:日本近代帝國統治下的臺北社會演變/蘇碩斌
第二章
天長節鬥熱鬧:帝國的節日與殖民地臺灣社會/顏杏如
【第二部 知識與知識社群的描圖】
第三章
殖民地臺灣的辯護士社群與法律職業主義/曾文亮
第四章
殖民地時期臺灣人社會「知」的迴路:語言工具性的「侵占」與「復權」/李承機
第五章
左翼文化走廊與不轉向敘事:臺灣日語作家吳坤煌的詩歌與戲劇游擊/柳書琴
【第三部 藝術與情感結構的描圖】
第六章
美好的自然與悲慘的自然:殖民臺灣風景的人文閱讀──美術與文學的比較/廖新田
第七章
尋歡作樂者的淚滴:戲院、歌仔戲與殖民地的觀眾/石婉舜
第八章
帝國與殖民地的間隙:黃得時與島田謹二文學理論的對位閱讀/李育霖
參考文獻
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
閱讀的體驗常常就像一場與作者的深度對話,我希望這本書能拋出一些挑戰既有認知的觀點。當我們談論「帝國」二字時,腦海中浮現的往往是威權、擴張與輝煌的極盛時期。但更引人入勝的,往往是其衰落的過程——那種由內而外的瓦解,是漸進的腐蝕還是突發的斷裂?我個人對那些關於「轉型期」的描寫特別感興趣。一個龐大體系如何努力適應內外部環境的變化,其中的阻力與妥協是如何體現的?如果書中能提供紮實的數據支持,而不僅僅是空泛的感慨,那就太棒了。我期望看到清晰的因果鏈條,能讓我理解某個政策的推行,是如何在未來幾十年裡對社會產生了不可逆轉的影響。這需要極高的邏輯梳理能力,將複雜的政治經濟學問題,用一般讀者也能理解的清晰脈絡呈現出來,而不是故作高深的術語堆砌。
這本書光是封面設計就讓人忍不住想一探究竟,那種厚重、帶點歷史感的色調,彷彿能聞到舊書頁的氣味。我對歷史書籍的偏好,其實很大程度上取決於作者如何敘事,是那種枯燥乏味的年代羅列,還是能將冰冷的史實轉化為活生生的故事。我期待的是那種能帶領讀者穿梭時空,感受那個特定時代脈動的文字。畢竟,一個「帝國」的興衰,絕不只是幾個君王的功過可以概括,它背後牽動的是無數平凡人的命運、社會結構的變遷,以及文化思想的激盪。如果作者能把宏大的歷史圖景,細膩地縫合進小人物的日常掙扎中,那這本書的價值就遠遠超出了學術探討的範疇,它變成了一部關於人性在巨大體系下如何運作的深度剖析。我尤其關注作者處理不同史料的平衡性,是單方面依賴官方文獻,還是能從民間記錄中挖掘出被主流歷史所忽略的聲音。這不僅考驗作者的研究功力,更決定了這部作品在歷史詮釋上的高度。
坦白說,市面上有太多關於大歷史的書籍,它們的共同缺點是常常將重點放在了權力核心,對於「邊緣地帶」的描寫往往一筆帶過,彷彿那些地區只是帝國版圖上的裝飾品。我真正想透過這本書看到的,是「帝國」這個概念,在面對不同地理、族群文化時,它展現出來的適應性與排他性。例如,當帝國的觸角延伸到與自身文化迥異的區域時,它選擇了同化、隔離,還是保持一種微妙的共存關係?這種關係的動態變化,往往是衡量一個政權是否真正具有長久生命力的關鍵指標。如果作者能深入挖掘這些區域的特殊性,將其與中央的決策進行對照分析,那麼這本書就不再只是對核心的歌頌,而是一幅更全面、更立體的歷史畫卷。我期待能看到跨文化交流的細節,那才是帝國擴張最真實的印記。
對於任何涉及宏大敘事的著作,排版、圖表和地圖的質量都是極其重要的輔助元素。歷史讀者往往需要視覺工具來錨定複雜的地理概念和時間軸。如果這本書在視覺呈現上能做到一絲不苟,例如提供高解析度的地圖,標示出不同時期國界線的變遷,或者用清晰的圖表來展示人口結構、財政收入的波動,那閱讀體驗會立刻提升好幾個層次。文字的論述再精妙,如果讀者無法在腦海中構建出準確的空間概念,或者難以追蹤數據的起伏,那麼理解的深度就會受限。我特別在意那些精心繪製的示意圖,它們應該是作者論點的視覺化延伸,而不是隨意的插圖。一套好的歷史書,其裝幀和內文編排本身就應該是對主題的尊重與致敬。
最後,一部優秀的歷史著作,最終的價值體現於它能激發讀者進行「當代反思」的能力。我希望這本書不僅僅是關於「過去」,它更應該能讓我們回望今日的格局。當我們研究過去的帝國如何處理邊界問題、如何應對內部資源分配的不均,或者如何應對外部新興勢力的挑戰時,我們總能在其中找到與當前世界局勢的微妙共鳴。作者是否在論述中隱含了一種對「權力邊界」的深刻探討?是主張永恆的擴張才是生存之道,還是提倡適度的自我約束才能長治久安?我期待作者能在結尾處,以一種審慎且不帶預設立場的方式,將歷史的經驗教訓,溫和地投射到我們的時代。這種超越時代的洞察力,才是真正讓一本歷史書獲得永恆生命力的關鍵所在。
台湾主体意识的存在总是被我们不屑一顾,呵
台湾主体意识的存在总是被我们不屑一顾,呵
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