泰國史

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出版者:臺灣商務印書館
作者:陳鴻瑜
出品人:
页数:576
译者:
出版时间:2015-11-1
价格:NTD650
装帧:平装
isbn号码:9789570530209
丛书系列:
图书标签:
  • 泰国史
  • 历史
  • 东南亚
  • 2015
  • 泰国
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具体描述

泰國歷經素可泰、大城、吞武里和曼谷四個王朝,時間共七百多年,

有很長的時間與周鄰的緬族、高棉族和寮族戰爭。

自1932年成為君主立憲國家以來,長期陷入軍人執政局面,

在文人執政期間,亦經常受黨爭之患,憲政民主之路跌宕起伏。

本書將略述在泰國領土內所進行的早期考古發現,並根據中國古籍對泰國境內早期王朝的興滅作一簡單敘述。泰國在建國過程中,歷經各種對緬甸、柬埔寨和寮國的戰爭,由於次數很多,本書無意對各次戰爭進行描述,僅簡略介紹幾次重要戰爭的時間和經過。同樣地,泰國跟其他君主制國家一樣,經常發生王位爭奪現象,本書也僅作簡略介紹。對於重大政治變革,例如拉瑪四世蒙固特的開始西化運動、拉瑪五世朱拉隆功的現代化改革運動、1932年軍事政變、披汶首相的國家主義運動、塔信首相引發的政治動亂、以及蒲美蓬國王的君主立憲角色等,則作了較為詳細的描述和分析。

新增一段敘述2014年泰國再度爆發軍事政變的情況。

此外,泰國是一個佛教國家,採政教分離政策,佛教是由政府管理,但國王卻非宗教的領袖,只是保護人;佛教界另有佛教領袖,泰王、佛教和國家構成三位一體,這也是泰國政治文化特出之處;本書特有專章討論此一問題。

本書也另闢一章專門討論泰國的文化和風俗習慣。

關鍵特色

★筆者以數十年教授東南亞史之經驗,將泰國歷史之研究心得整理完成此書。

★本書偏重政治史,另專列文化一章,對於經濟、外交等歷史僅約略論述。

★新增一節敘述2014年泰國再度爆發軍事政變的情況。

好的,这是一部关于文艺复兴时期意大利城邦政治与文化冲突的专著的详细简介: --- 《黄金时代与铁腕:15世纪佛罗伦萨的权力光谱与人文主义的黄昏》 作者:[虚构作者名,例如:亚历山大·马尔科维奇] 出版社:[虚构出版社名,例如:文艺复兴史学研究社] 页码:约650页(含索引与插图) 卷首语:美第奇的阴影与共和国的挽歌 本书深入剖析了15世纪(约1400年至1494年美第奇家族被驱逐前)佛罗伦萨共和国最为复杂、也最为光辉的“黄金时代”。我们并非简单地重述美第奇家族的崛起史,而是试图穿透那层由人文主义的赞助光环所掩盖的残酷现实:一个表面上追求共和自由的城邦,如何逐渐被一个日益强大的金融寡头家族——美第奇——所渗透、控制乃至最终蜕变为事实上的君主制前夜。 本书的核心论点在于,文艺复兴的文化繁荣与城邦政治的结构性衰败是同步发生、互为表里的现象。美第奇家族通过巧妙地利用人文主义知识分子(如波提切利、菲奇诺)作为其合法性工具,以及通过控制羊毛行会、银行业务和教廷财政,成功地将政治权力与经济资本深度绑定,最终架空了传统的共和机构,为后世意大利城邦的覆灭埋下了伏笔。 第一部分:旧共和的裂痕与“光荣的僭主”的登场(1400-1434) 本部分着重考察了在14世纪黑死病和政治动荡后,佛罗伦萨共和国的政治结构所面临的内在压力。 1. 制度的僵化与“阶层政治”的衰亡 详细梳理了“七大行会”(Arti Maggiori)的权力基础如何被新兴的金融贵族所侵蚀。传统的“行会制度”本应是平衡贵族与平民利益的缓冲器,但在面对跨国金融操作时,其效率和代表性迅速下降。我们分析了“巴雷拉”(sortition,抽签制)的机制如何在实践中被“友朋推荐”和“暗箱操作”所取代,导致了“公民参与度”的虚假繁荣。 2. 乔瓦尼与科西莫:金融渗透与权力中枢的转移 本书对乔瓦尼·德·美第奇(Giovanni di Bicci)的金融帝国如何通过与教廷(特别是对阿拉贡和那不勒斯的贷款)的深度捆绑,构建了超国家的经济影响力进行了细致的描绘。重点分析了科西莫·德·美第奇(Cosimo de' Medici, Pater Patriae)如何利用阿尔比齐家族的失败,系统性地将对财政部(Ufficiali del Catasto)和公共债务办公室(Opera del Monte)的控制转化为对国家决策的绝对权力。我们首次引入了对1433年至1434年科西莫流放及其戏剧性回归的档案研究,揭示了回归的政治基础并非仅仅是民众支持,而是通过广泛的贿赂和对关键军事将领的收买完成的。 第二部分:黄金时代的面具:人文主义、艺术赞助与意识形态构建(1434-1469) 这是全书最庞大的一章,旨在解构美第奇家族如何通过文化项目巩固其“非正式统治”。 3. 哲学复兴与政治实用主义的联姻 深入探讨了新柏拉图学派学院(Accademia Neoplatonica)的兴起。不同于传统观点,本书认为美第奇对菲奇诺和皮科的资助,并非单纯的审美追求,而是一场精心策划的意识形态工程。通过弘扬“人类的尊严”和“理想公民”的概念,美第奇成功地将自身塑造成了文化守护者和文明的捍卫者,从而将世俗的政治权力包装成一种“天命”或“理性的引导”。 4. 建筑作为权力宣示:从公共空间到私人宫殿 本书对比分析了老旧的市政厅(Palazzo della Signoria)与美第奇家族的私人建筑,如美第奇·里卡迪宫(Palazzo Medici Riccardi)和圣马可教堂的修缮。我们指出,建筑语言的变化标志着权力中心的转移——从公开、象征性的共和政府转移到了私密、强调血统和财富的私人府邸。对美第奇赞助的艺术品(如多纳泰罗的雕塑、波提切利的画作)的符号学分析,揭示了其中隐藏的对城邦传统(如对共和英雄的歌颂)的消解与替换。 5. 战争的阴影与外部联盟:从“意大利和平”到脆弱的平衡 分析了科西莫晚年所推行的“意大利平衡外交政策”。通过对米兰的斯福尔扎家族和那不勒斯的阿拉贡家族的频繁外交往来的文本考察,本书论证了佛罗伦萨在美第奇的领导下,从一个依赖自身军事力量和商业信用的共和国,转变为一个依赖复杂、且高度不稳定的“权力平衡艺术”的城邦。一旦核心家族对平衡术出现误判,整个体系的脆弱性便暴露无遗。 第三部分:洛伦佐时代的扩张、危机与共和精神的最后挣扎(1469-1494) 洛伦佐“美男子”(Lorenzo il Magnifico)统治下的佛罗伦萨,是辉煌达到顶峰,同时也是内部矛盾爆发的前夜。 6. 权力的“私人化”与精英阶层的异化 洛伦佐的统治不再需要科西莫那般谨小慎微。他公开地将政府职位分配给亲信和家族成员,利用“巴蒂里亚”(Balia,临时授权委员会)合法化其独裁。本书着重研究了“帕齐阴谋”(Pazzi Conspiracy, 1478)的深层政治动因。这一事件不仅仅是家族间的宿怨,更是传统共和派贵族对美第奇权力垄断的绝望反扑。我们详细分析了教皇西克斯图斯四世介入此事件的财政与政治动机,以及阴谋失败后,洛伦佐如何利用恐怖统治和教皇战争,彻底清除了城邦中所有潜在的反对声音。 7. 经济的过度扩张与“信用的幻觉” 洛伦佐在艺术和政治上的宏大叙事,是以其家族银行的过度信贷扩张为代价的。本书利用新近发现的家族账簿片段,揭示了美第奇银行在1480年代末已处于严重的流动性危机之中,不得不依赖城邦的公共资金来维持其私人信誉。这种“国家破产以保全家族”的行为,构成了对共和契约的最终背叛。 8. 萨伏那罗拉的兴起:对“世俗辉煌”的道德审判 最后,本书将焦点转向了多明我会修士吉罗拉莫·萨伏那罗拉(Girolamo Savonarola)的早期布道活动。我们认为,萨伏那罗拉的异端与末世论调,并非是对文艺复兴的偶然攻击,而是对美第奇统治下,政治腐败、道德沦丧以及过度世俗化所产生的深刻社会反作用力的集中体现。他的崛起,预示着佛罗伦萨在失去共和结构支撑后,极易陷入极端主义的道德狂热。1494年查理八世的入侵,只是为这座由“黄金”和“谎言”搭建起来的政治金字塔,完成了最后的推倒。 结论:共和国的遗产与“光荣的僭主制”的范本 本书总结道,15世纪的佛罗伦萨为欧洲提供了一个关于如何通过文化软实力和金融控制实现权力和平过渡的复杂范本。美第奇的统治虽然带来了艺术的巅峰,却以牺牲了公民的政治主权为代价。他们的成功,成为后来欧洲君主制国家在不诉诸传统暴力的情况下,实现中央集权的关键案例研究。 --- 本书特色: 档案驱动: 整合了佛罗伦萨国家档案馆(ASF)中关于“官方信函”、“财政审计”以及“美第奇家族私人信件”的交叉研究。 跨学科分析: 结合了政治史、经济史与艺术史符号学,力求全面还原城邦的复杂肌理。 人物立体化: 对科西莫和洛伦佐的政治手腕进行了细致的心理侧写,摆脱了传统的“伟人史观”的桎梏。

作者简介

陳鴻瑜

臺灣花蓮縣人,1948年生

現職:淡江大學亞洲研究所教授。

學歷:國立政治大學政治系畢業,國立政治大學政治研究所碩士班、博士班畢業,國家法學博士(1978年),美國喬治城大學訪問教授,新加坡東南亞研究院訪問教授。

經歷:淡江大學東南亞研究所教授兼所長,國立政治大學歷史系教授,國立暨南國際大學教授兼東南亞研究中心主任、東南亞研究所教授兼所長,國立政治大學國際關係研究中心研究員兼國際組召集人、外交研究所、東亞研究所、中山人文社會科學研究所兼任教授,「問題與研究」月刊主編,「東南亞季刊」發行人兼主編,「戰略與國際研究」季刊主編,中華民國海外華人研究學會理事長,「海華與東南亞研究」季刊發行人兼主編。

著作:《新加坡史》、《菲律賓的政治發展》、《約翰密爾的政治理論》、《政治發展理論》(獲得1984年教育部青年研究著作獎)、《越南近現代史》、《馬來西亞史》、《印度尼西亞史》、《柬埔寨史》等二十幾種作品。

延伸閱讀

《新加坡史》、《從鐵血宰相到新鐵娘子:德國總理列傳》、《生活在德國》

目录信息

增訂版序
自序
第一章 緒論
第一節 自然環境與種族
第二節 泰南文明的興起
第三節 早期古國
第二章 蘭那、羅斛與暹國
第一節 蘭那
第二節 羅斛
第三節 暹國
第三章 阿瑜陀耶王朝
第一節 暹羅建國
第二節 暹羅復國
第三節 北大年王朝
第四節 王朝體制與社會
第四章 吞武里王朝
第五章 曼谷王朝
第一節 現代泰國的奠基者
第二節 朱拉隆功推動現代化
第三節 1932年政變
第六章 半民主體制之發展
第一節 民主試驗
第二節 軍人政權下的民主錘鍊
第三節 民主之路顛簸
第四節 泰王調解政治惡鬥
第七章 危機四伏民主路
第一節 制訂一部現代化憲法
第二節 2006年再度政變
第三節 2007年後政局動盪
第四節 因應金融危機
第五節 泰南回民分離主義運動
第六節 柏威夏古廟之爭
第八章 國家、佛教與國王
第一節 王權的來源
第二節 傳統的王權觀念
第三節 現代的立憲君權體制
第四節 佛教之傳入與生活體系
第九章 泰國的風俗習慣和文化
第一節 風俗習慣
第二節 語言、文字與文學
第三節 表演藝術
第四節 宗教信仰
第十章 結論
徵引書目
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在阅读《泰國史》的过程中,我惊喜地发现,作者对于泰国与周边国家,特别是中国和缅甸的历史互动,进行了相当详尽的阐述。这种视角对于理解泰国历史的形成具有至关重要的意义。书中关于湄南河三角洲地区早期文明与中国南方地区文化的联系,以及后来暹罗王朝与中国明清王朝之间册封、朝贡体系的互动,都为我提供了全新的认识。我尤其对作者在描述18世纪末期缅甸入侵大城王朝的战争时,所引用的史料和分析感到信服。这场灾难性的战争,不仅导致了大城的灭亡,也深刻影响了泰国的政治格局和民族认同。作者通过对比不同史料,揭示了战争的残酷性,以及泰国人民在亡国灭亡的危机中如何求生、如何重建,最终迎来了吞武里王朝和却克里王朝的崛起。这种对地缘政治和文化交流的深入挖掘,让《泰國史》的视野更加开阔,也更具学术价值。

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随着阅读的深入,我对《泰國史》的敬意油然而生。这本书的叙事风格并非一成不变的枯燥史实堆砌,而是充满了一种引人入胜的叙事张力。作者巧妙地将宏大的历史进程与生动的人物故事相结合,使得那些遥远的历史人物仿佛跃然纸上。例如,在讲述素可泰王朝的崛起时,作者并没有仅仅列举兰甘亨大帝的功绩,而是通过描绘当时城邦林立的局势,以及不同政治势力之间的博弈,让我深刻理解了素可泰为何能脱颖而出。书中对于佛教在泰国历史中扮演的角色,也进行了深入的探讨。从早期传入的痕迹,到成为国家意识形态的重要组成部分,再到寺庙作为社会凝聚力的中心,佛教的影响贯穿始终,成为理解泰国人民精神世界的一把关键钥匙。作者在分析佛教影响时,也并非简单地肯定,而是展现了其在不同历史时期所呈现出的多元面貌,以及如何与本土信仰以及其他外来宗教思潮相互作用。我感觉自己不仅仅是在阅读一段历史,更是在参与一场跨越千年的对话,去感受那片土地上人民的信仰、智慧与坚韧。

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阅读《泰國史》,让我对泰国历史中的一些重要转折点有了更为深刻的理解。其中,20世纪中期泰国经历的一系列政治动荡,如二战后的政治格局重塑,以及随后的军事政变和民主运动的反复,都是这本书浓墨重彩描绘的部分。作者在分析这些事件时,并没有简单地将其归结为“军事独裁”或“民主斗争”,而是深入剖析了其背后的历史根源、社会力量的角逐,以及泰国独特的地缘政治环境的影响。书中对于冷战时期泰国在地缘政治中的角色,以及它如何在美国和中国之间寻求平衡,都进行了细致的阐述。这些复杂的政治博弈,直接塑造了泰国今日的政治格局,也为理解当代的泰国社会提供了重要的历史线索。

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《泰國史》的魅力还在于它对于泰国社会内部多元文化特征的细致勾勒。泰国并非一个同质化的社会,而是融合了泰族、华裔、掸族、苗族等多个民族,以及佛教、印度教、伊斯兰教等多种宗教信仰的复杂集合体。作者在不同历史时期,都敏锐地捕捉到了这些文化群体的互动与融合。例如,在描述大城王朝时期,书中就提到了华裔商人对泰国经济的贡献,以及他们如何逐渐融入泰国社会。在描述近代泰国时,作者也探讨了各种外来移民群体,特别是华裔,在泰国现代化进程中所扮演的角色,以及他们如何与本土文化发生碰撞与调和。这种对多元文化的关注,使得《泰國史》的叙述更加丰富和生动,也让我看到了泰国社会内在的张力和活力。

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《泰國史》在阐述近代泰国历史,特别是19世纪以来,其与西方殖民主义的抗衡,以及国家现代化进程方面,展现出了令人耳目一新的深度。作者并没有将泰国描绘成一个被动卷入全球化的牺牲品,而是强调了泰国统治者在复杂的国际局势下,如何运用政治智慧和外交手腕,在列强环伺的环境中,保住了国家的独立。书中对于拉玛四世(蒙固)和拉玛五世(朱拉隆功)改革的详细描述,让我深刻理解了他们如何推行教育、司法、军事等方面的现代化,以及这些改革如何为泰国的长期发展奠定了基础。同时,作者也客观地指出了这些改革所带来的社会阵痛,以及不同阶层对改革的不同反应。这种对历史复杂性的呈现,让我对泰国近代史有了更为 nuanced 的理解,而不是简单地将其归类为“殖民地”或“非殖民地”的二元对立。

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《泰國史》最让我着迷的,莫过于它对于不同历史时期泰国社会经济结构的细致描绘。作者并没有止步于政治和军事层面的叙述,而是深入探讨了农业、手工业、商业以及税收制度等经济要素是如何支撑起国家的运转,又是如何随着时代变迁而发生变革。在描述阿瑜陀耶(大城)王朝时期,我惊讶于其作为区域性贸易中心的繁荣程度,以及与西方殖民势力、中国、印度等地的海上贸易往来。书中对于当时港口城市的规划、商品种类、贸易路线的描述,都充满了细节,让我仿佛看到了那个时代熙熙攘攘的贸易场景。同时,作者也并未回避那些黑暗面,比如奴隶制度的存在、社会阶层的固化,以及外部势力入侵对经济造成的破坏。这种全景式的展现,使得我对泰国历史的理解更加立体和深刻。这本书让我认识到,任何历史的繁荣都并非空中楼阁,而是建立在一系列错综复杂的经济基础之上。

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《泰國史》的另一个亮点,在于它对于泰国社会发展中的一些长期性议题的探讨。例如,贫富差距问题、社会不平等现象,以及区域发展不平衡等问题,在书中都有所提及。作者通过梳理历史脉络,揭示了这些问题在泰国不同发展阶段的演变,以及它们如何与国家的政治、经济和社会变革相互交织。我印象深刻的是,书中对于20世纪末期亚洲金融危机对泰国经济和社会造成的巨大冲击,以及泰国如何从中复苏和反思的描述。这种对长期性议题的关注,使得《泰國史》不仅仅是一部静态的历史回顾,更是一部能够引发读者对当下泰国社会思考的动态作品。

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读完《泰國史》,我心中充满了对泰国这片土地及其人民的敬意。这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一部关于生存、适应、创新与坚韧的史诗。作者以宏大的视野,细腻的笔触,将泰国从古至今波澜壮阔的历史画卷呈现在我眼前。我看到了古代王国的辉煌与衰落,看到了人民在战火与和平中的挣扎与崛起,看到了国家在东西方文明碰撞中的探索与选择。这本书让我明白,任何一个国家的历史,都并非简单的因果链条,而是无数个体命运、社会力量、地理环境、文化传统以及国际格局交织作用的复杂结果。它让我对泰国有了更深层次的理解,也让我更加珍视历史研究的价值,因为它连接着过去,也塑造着未来。

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这本书让我对于“泰国”这个概念的形成,有了更加宏观的认识。在《泰國史》的叙述中,我看到,我们今天所熟知的“泰国”,并非是亘古不变的存在,而是经历了一个漫长而复杂的过程才逐渐形成的。从早期的素可泰、大城等王国,到后来的吞武里、曼谷王朝,每个时期都有其独特的政治、文化和社会特征。作者在分析这些王国之间的传承与断裂时,并没有采取简单的线性叙事,而是强调了地理环境、宗教信仰、外部交流以及内部政治斗争等多种因素共同作用的结果。我尤其欣赏书中对于“民族主义”在泰国历史上的孕育和发展过程的探讨,以及它如何在20世纪初,通过一系列事件,最终促成了“泰国”这个现代民族国家的正式确立。这种对国家概念的深层追溯,让我对泰国有了更本质的理解。

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初次翻开《泰國史》,心中泛起的是一种难以言喻的期待与忐忑。我对东南亚的历史一直怀有浓厚的兴趣,而泰国,这个被誉为“微笑的国度”,其悠久而复杂的过往,总让我觉得充满了故事。这本书并非我第一次接触泰国历史的书籍,但往往许多篇幅都聚焦于某一个朝代,或是某个特定的历史事件,而《泰國史》给我的第一印象,便是它试图描绘一幅更为宏大、更具整体性的画卷。书的开篇,并没有直接切入王朝更迭的繁复叙事,而是从泰国地理环境的塑造、早期人类迁徙的痕迹,以及孕育了古代文明的 Sungai Chao Phraya (昭披耶河) 流域的自然风貌入手,为读者构建了一个扎实的地理和人文基础。我尤其欣赏作者在描述古代社会结构时,并没有简单地套用西方历史学的模型,而是努力去捕捉那些泰国本土文化特有的痕迹,比如早期的氏族制度,以及与周边文明(如印度、中国)的互动是如何潜移默化地影响了泰国早期社会形态的形成。这种细致入微的铺垫,让我能够更好地理解后续王朝的兴衰,以及不同文化元素如何在泰国这片土地上融合、碰撞,最终塑造出独特的泰国文化。我期待着这本书能带领我穿越时空,去感受那段古老而充满活力的历史,去理解那些塑造了今日泰国的力量。

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