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我就觉得Finley肯定和剑桥学派有点关系..几处翻译捧腹（以及大概不止这些）：“腐蚀”-败坏；“思想商店”-思想所。

诸如《世界人权宣言》这种文本的确是把近代受过教养的那批自由人能够想到的那些东西都潜在地赋予了每个人，但能走多远是另一回事，想少当工资奴隶或者所谓大数据奴隶的话，总得用点心来提高一下政客讨好你的成本。

看不下去，没有什么立足点。放弃。

看不下去，没有什么立足点。放弃。

高屋建瓴

第一个问题，芬利(Finley)这本书的写作用意何在，是否如印象中很多思想者试图要回到古代？ 芬利尽管是古代史政治和经济方面的研究专家，但却拥有积极的现代问题意识，可以说他诸多的古代社会介绍都将服务于对现代民主政治进行对比分析服务，而作为开始他总结了现代民主社会和...  

本書是北京商務的《古典文明譯叢》所收錄的一本，由最著名的英國古典學家M.I.芬利(M.I.Finley)將自己的講座文章改編而成的小品，內容主要講述民主制在古代(希臘)與現代的一些異同。這不是他的作品第一次引進，之前同出版社就譯介過《古代世界的政治》(我曾撰寫過心得)，此外，...

第一个问题，芬利(Finley)这本书的写作用意何在，是否如印象中很多思想者试图要回到古代？ 芬利尽管是古代史政治和经济方面的研究专家，但却拥有积极的现代问题意识，可以说他诸多的古代社会介绍都将服务于对现代民主政治进行对比分析服务，而作为开始他总结了现代民主社会和...  

第一个问题，芬利(Finley)这本书的写作用意何在，是否如印象中很多思想者试图要回到古代？ 芬利尽管是古代史政治和经济方面的研究专家，但却拥有积极的现代问题意识，可以说他诸多的古代社会介绍都将服务于对现代民主政治进行对比分析服务，而作为开始他总结了现代民主社会和...