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出版者:江西教育齣版社

作者:龔鵬程

出品人:

頁數:92

译者:

出版時間:2015-9-1

價格:58.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787539282909

叢書系列:

圖書標籤:

• 龔鵬程
• 書法
• G龔鵬程
• *南昌·江西教育齣版社*
• 學習方法
• 讀書技巧
• 自學指南
• 知識積纍
• 思維訓練
• 高效學習
• 書籍推薦
• 讀書心得
• 認知提升
• 學習計劃

《學書九十二法》並非一本記錄瞭具體學習方法的書籍。它的核心價值在於，它不是一個“如何做”的操作指南，而是一個“為何如此”的深度探究。這本書試圖以一種全新的視角，去審視和理解我們學習的本質，以及那些隱藏在學習過程深處的驅動力與阻礙。 它並非從最基礎的拼音、識字、算術等學科入手，詳細拆解每一個步驟，告訴你每天應該背多少個單詞，或者掌握多少個公式。相反，它將目光投嚮瞭更宏觀的層麵，去探尋學習本身所承載的意義，以及它如何與我們的個體生命經驗、社會文化背景，乃至人類存在的終極意義産生連接。 書中探討的“九十二法”，並非是互不關聯的九十二種零散技巧，而是一個相互關聯、層層遞進的體係。這個體係並非是由無數細枝末節纍積而成，而是由九十二個具有代錶性的“切入點”構成。每一個“法”都像是一扇窗，透過它，讀者可以窺見到學習過程背後更深層次的運作機製。這些“法”可能涉及認知心理學的基本原理，如記憶的編碼、儲存與提取；也可能觸及教育哲學中的核心議題，如知識的建構、能力的培養，以及評價的意義；甚至可能延伸到社會學和人類學的視角，去考察學習如何塑造個體身份，以及如何傳承和發展文化。 這本書的核心論點是，當我們真正理解瞭學習的“為什麼”和“是什麼”，那麼“如何做”的方法自然會浮現，並且這些方法會更加具有針對性、有效性，也更符閤個體獨特性。它挑戰瞭將學習視為一種純粹的技能訓練的觀點，認為學習是一種更深刻的個體成長和自我實現的旅程。 例如，書中可能不會直接教你如何提高閱讀速度，而是會探討“理解”的本質。它會追問，我們為什麼需要理解？理解對於我們認識世界，形成判斷，以及做齣決策有何意義？它還會剖析，是什麼阻礙瞭我們真正地理解？是信息的過載，還是思維的惰性？是預設的偏見，還是缺乏有效的提問能力？通過深入地探討這些更本質的問題，讀者會自然而然地去尋求提升閱讀理解能力的策略，而這些策略將不再是錶麵的技巧，而是基於對“理解”這一學習活動核心的深刻洞察。 再比如，在數學學習方麵，這本書可能不會列舉大量的解題公式或技巧。相反，它可能會探討“數學思維”的起源和價值。它會追問，數學思維是如何在人類文明中形成的？它為何對於解決現實世界的問題如此重要？它如何幫助我們培養邏輯推理能力、抽象思維能力和模型構建能力？它還會探討，我們為什麼會對數學産生畏懼心理，以及如何纔能剋服這種心理障礙，去真正領略數學的魅力。當讀者對數學思維有瞭更深的理解和認同，他們自然會去尋找能夠培養這種思維的學習方法，這些方法將比死記硬背公式更有生命力，也更有助於他們真正掌握數學的精髓。 《學書九十二法》並不是一本“速成”指南，它不承諾讓讀者在短時間內掌握某種技能。相反，它鼓勵讀者放慢腳步，深入思考，去擁抱學習過程中的挑戰和探索。它所倡導的“法”，更像是一種思維方式的轉變，一種對學習過程的全新認知框架。 書中可能還會涉及大量的案例分析，但這些案例並非為瞭展示成功的學習經驗，而是為瞭揭示學習過程中普遍存在的睏境，以及那些看似成功背後可能被忽視的深層原因。這些案例可能來自曆史人物的學習經曆，也可能來自現代社會的各種教育場景，甚至是日常生活中微小的學習瞬間。通過對這些案例的解構，讀者可以更好地理解學習的復雜性，以及個體差異對學習過程的影響。 此外，這本書的語言風格可能不會過於 the。它更傾嚮於以一種理性、客觀，但又不失人文關懷的筆觸，來探討學習這一復雜而又迷人的話題。它不會使用過於技術性的術語，而是力求用清晰、流暢的語言，將深刻的道理娓娓道來，讓不同背景的讀者都能從中獲得啓發。 總而言之，《學書九十二法》不是一本告訴你“怎麼學”的書，而是一本引領你思考“為何學”、“學什麼”，以及“如何更深刻地去學”的書。它提供的是一種思維的框架，一種認知的啓迪，一種對學習本質的全新探索。它期望通過對學習更深層次的理解，幫助讀者建立起更加自主、更有意義的學習路徑，從而實現個體生命的成長與突破。它不是一個完成時的列錶，而是一個開啓的起點，邀請讀者一同踏上這場關於學習的深刻探索之旅。它所包含的“九十二法”，更像是九十二條通往理解的路徑，每條路徑都指嚮更廣闊的學習視野，以及更深邃的認知境界。它鼓勵讀者將目光從零散的技能訓練，轉嚮對學習本質的把握，從而讓學習成為一種主動的、創造性的、與生命深度契閤的體驗。

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**評價三：** 《草書意境的解碼》這本書，簡直是為那些長期在篆隸楷固守中感到束縛的書友們量身打造的“精神解放宣言”。它沒有過多糾纏於草書的結構定式或某一特定流派的筆法細節，而是著重探討瞭“運動的軌跡”與“瞬間的凝固”之間的辯證關係。作者運用瞭大量的現代藝術理論，比如動態平衡、節奏分割等概念，來解析張旭、懷素等狂草大傢的創作瞬間。讀到他對“連綿不絕”中的“斷點”的解讀時，我深有啓發：那些看似隨意的一撇一捺，其實是深思熟慮後對氣流的精準控製，如同音樂中的休止符，正是這些關鍵的停頓，纔凸顯瞭鏇律的激昂。這本書的行文非常跳躍且充滿激情，似乎作者本人在寫作過程中也處於一種亢奮的狀態，文字本身就帶有強烈的節奏感和跳躍性，讀起來酣暢淋灕，仿佛跟著作者一起在宣紙上進行瞭一場無拘無束的舞蹈。它成功地將看似高冷的草書藝術，拉迴到瞭人類情感錶達的最前沿。

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**評價二：** 我抱著極高的期待翻開瞭《墨池心法探源》，原本以為會是一本關於碑帖對比的係統性著作，結果卻發現它更像是一本關於“書寫媒介的物理學與美學”的深度報告。作者對於不同紙張（如宣紙、皮紙、綾羅）在吸墨性、澀滯感上對書寫效果的微妙影響，進行瞭極其嚴謹的實驗性描述。這種從材料學角度切入書法的分析角度，我從未在其他地方見過。書中有一章專門討論瞭墨錠研磨的細微差彆如何影響墨色的層次感，甚至連研磨的水溫和速度都被納入考量，這種近乎偏執的嚴謹性，讓人不得不佩服作者對“工匠精神”的極緻追求。雖然有些部分的描述讀起來略顯學術化，需要反復琢磨纔能完全消化，但它極大地拓寬瞭我對“書法實踐”的認知邊界，讓我意識到，我們日常忽略的每一個環節——比如選擇一支閤適的筆毫，甚至站立書寫與坐姿書寫的重心轉移——都深刻地影響著最終呈現的作品。對於那些不滿足於“臨摹”錶象，而渴望探究“為何如此”的書法傢而言，這本書提供瞭一套全新的、基於物理與感覺的分析框架。

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**評價五：** 我最近讀瞭一本名為《筆底春鞦：中國文人與書齋的秘密》的書籍，其視角相當獨特。它並非直接教授書法技法，而是從側麵描繪瞭曆史上那些著名文人墨客的書房環境、他們的日常起居習慣，以及他們如何將這些生活場景融入到他們的創作之中。書中詳細描述瞭蘇軾當年在貶謫之地如何因地製宜地利用簡陋的材料進行書寫，以及唐代士大夫飲茶、賞畫、賦詩到落筆之間的心路曆程。這種“生活史”與“藝術史”的結閤，極大地豐富瞭我對書法“意境”的理解。它告訴我，書法不應是孤立於書桌前的苦修，而是對整個生命體驗的提煉。閱讀這本書，就像是走進瞭一座座時光隧道，近距離觀察那些文化巨匠是如何在柴米油鹽和廟堂風雲中，磨礪齣他們的筆鋒和心性。它強調的是環境、心境、器物與人之間的和諧共振，對於那些追求“文人書捲氣”的同道而言，這本書提供瞭絕佳的靈感源泉和文化滋養。

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**評價四：** 我不得不承認，《方圓悟道：漢隸的結構解析》這本書，以其近乎冷酷的理性，徹底顛覆瞭我過去對漢碑那種“古樸雄渾”的浪漫化想象。作者似乎是一位帶著放大鏡和尺規的“結構工程師”，他將漢隸的每一個波磔、每一處蠶頭燕尾，都還原成最基本的幾何形態和力學結構進行分析。書中大量使用瞭等量綫和受力分析圖，來解釋碑刻風化後，哪些筆畫是靠內在骨力支撐，哪些又是環境侵蝕的結果。這種科學、近乎解剖學的分析方式，最初讓我感到有些不適，因為它剝去瞭傳統贊美中那種“天人閤一”的神秘光環。然而，深入閱讀後，我明白瞭作者的良苦用心：隻有徹底理解瞭結構上的“硬傷”和“平衡點”，我們纔能真正掌握古人如何在闆刻中實現那種沉穩的力量感。這本書對於想深入研究魏晉以前書體的學者或高級愛好者來說，是不可多得的珍貴資料，它教你如何從“看”字到“拆解”字，再到“重構”字。

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**評價一：** 這本《筆墨的沉思錄》著實讓人耳目一新。它不像市麵上那些教條式的書法指南，堆砌著晦澀難懂的術語和僵硬的筆畫規範。相反，作者以一種近乎詩意的語言，引領讀者進入一種更深層次的“觀”與“感”的境界。我尤其欣賞其中關於“氣韻生動”的論述，它沒有停留在理論層麵，而是通過大量對古代名傢墨跡的細緻入微的剖析，教我們如何捕捉字裏行間流淌的生命力。比如，書中對顔真卿《祭侄文稿》中“悲憤”情緒如何通過筆鋒的提按頓挫自然流露的描寫，簡直是神來之筆，讓人讀罷仿佛能親眼目睹那曆史時刻的震撼。它更像是一本關於東方哲學在書寫中的體現的書籍，引導你思考筆墨與心性的關係，而不是機械地復製字形。對於那些已經掌握瞭基礎、渴望在書法中尋求精神突破的愛好者來說，這本書無疑是一劑及時的清泉，洗滌瞭我們在技法上的浮躁，迴歸到藝術的本源。它要求讀者慢下來，去聆聽紙張與毛筆摩擦時發齣的微弱聲響，從中體悟古人的心境。那種對傳統文化精髓的挖掘和闡釋，深得我心，讓我對手中的筆有瞭新的敬畏與理解。

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