具体描述
編撰本書之目的，主要提供大學通識教育之用。清朝章學誠《文史通義》一書，一向被視為我國史學理論要籍，與唐朝劉知幾的《史通》共稱雙璧，而重要性甚且過之。因為唐朝時期「國史」的觀念正在形成，史書修撰的經驗及相關問題的討論，也還不夠豐富。故相對來說，章學誠對史學理論的探索就會比劉氏更全面些。
同時，因章學誠討論史學是由學術發展史的角度談，所以事實上他反省的又是整個中國學術文化發展的問題，包括經史關係、學術與王官的關係、史學與理學或考證學的關係等等。加上章學誠關心並從事方志的修纂事業，所以對方志學也多所論述。這當然會使他的論點更形豐富，讀者讀其書也更能因此而理解中國學術文化的諸多面相，及各領域知識與史學的關係。
再者，章氏此書名為《文史通義》，表明了他是要溝通文學與史學的，其理論不只為史學，亦通貫於文學，表現了他對文學的見解。這也是非常值得注意的。
本書收輯了一些討論章氏學術思想及研究《文史通義》這本書的重要論文，供讀者閱讀章氏書時參考。其餘的材料，可詳書末附錄參考論著目錄。
目錄
l 今人研究章學誠成績的討論……朱敬武
l 章學誠之史學……金毓黻
l 談《文史通義》……錢 穆
l 論章實齋·……錢 穆
l 章實齋與柯靈烏的歷史思想……余英時
l 文學的歷史學與歷史的文學……龔鵬程
l 附：章學誠相關論著目錄
作者简介
龔鵬程，一九五六年生於台北市，國立台灣師範大國文研究所博士。曾任淡江大學文學院院長、南華大學創校校長、佛光人文社會學院創校校長等職。現為佛光人文社會學院教授。著有《文學與美學》、《思想與文化》等書六十餘種，編輯書刊數百種。
目录信息
读后感
《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
评分《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...
用户评价
如果要用一个词来概括这部作品带给我的整体感受，那便是“通透”。作者对于所阐述的每一个历史议题，似乎都看得极其透彻，没有半点含糊其辞或故作高深的地方。他有一种化繁为简的魔力，能够将那些看似错综复杂、盘根错节的历史脉络，梳理得井井有条，如抽丝剥茧般清晰明了。尤其是在对那些长期存在争议的历史事件进行评述时，作者的处理方式非常高明——他没有急于站队，而是客观呈现了各方主要观点及其论据的强弱，然后以一种谦逊但坚定的姿态提出自己独到的见解。这种处理方式，体现了极高的学术良知和对历史复杂性的深刻敬畏。它给予读者最大的尊重，让你自己参与到历史的判断过程中去，而不是被动接受结论。看完之后，我感到内心充实，那种求知欲得到了极大的满足，而且对如何进行有效思考也有了更直观的认识。
评分老实说，我最初接触这类题材的书籍时，总会担心它会过于晦涩难懂，充满了枯燥的理论和佶屈聱牙的术语。然而，这部书完全打破了我的这种预设。作者展现出了一种高超的叙事技巧，他似乎深谙如何将复杂的学术观点转化为引人入胜的故事。我尤其欣赏他对于“人”在历史洪流中能动性的探讨。他没有将历史视为一股不可抗拒的巨浪，而是着重分析了在特定历史节点上，个体的选择如何汇集成影响后世的涓涓细流。这种视角让阅读过程充满了思辨的乐趣，每读完一个章节，我都会停下来，反复咀嚼作者提出的那些反直觉的观点。书中的逻辑推演层层递进，逻辑链条清晰而坚固，即便涉及到一些需要深厚背景知识的领域，作者也总能用形象的比喻或类比来辅助读者理解，这点对于我这种非专业人士来说，简直是福音。它成功地架起了一座桥梁，连接了严肃的研究与普通读者的求知欲。
评分这本书的装帧设计和排版也值得称道，这虽然不是内容本身，但它极大地提升了阅读体验。内页的纸张选择，光线柔和不刺眼，即使在长时间的夜读后，眼睛的疲劳感也明显减轻了许多。更让人惊喜的是，插图和图表的运用达到了教科书级别的精准与美观。那些手绘的示意图，不仅是对文字内容的直观补充，其本身也具有很高的艺术价值。我发现作者在处理信息密度时非常克制，重要的论点总能被有效地突出出来，这使得你在回顾重点时效率极高。不同于一些只顾着堆砌信息的著作，这本书在信息与留白之间找到了一个完美的平衡点。它让你在吸收知识的同时，也获得了一种视觉上的愉悦感，这是一种对读者心力的尊重，也是作者对自己作品负责任态度的体现。对于我这种喜欢在书页上做标记、反复品读的读者来说，这样的设计简直太贴心了。
评分这部作品，从我翻开第一页开始，就被那种扑面而来的年代感深深吸引住了。它仿佛是一把钥匙，瞬间打开了我对那个模糊历史侧影的想象空间。作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘社会风俗和日常生活细节时，那种不加修饰的质朴感，让人仿佛能亲耳听到市井间的喧嚣，能亲鼻闻到古老街巷特有的气味。我记得有几个章节专门探讨了某个特定时期士大夫阶层的生活哲学，不仅仅是罗列史实，更是深入挖掘了他们的精神内核与日常的微妙互动，这使得那些高高在上的历史人物瞬间变得立体可感，不再是教科书上扁平的符号。而且，作者在引用古籍进行论证时，处理得非常巧妙，没有那种生硬的堆砌感，而是自然地融入叙事之中，既保证了学术的严谨性，又维持了阅读的流畅性，这在同类著作中是难能可贵的。读完之后，我感觉自己不仅仅是了解了一段历史，更是完成了一次跨越时空的体验，对那个时代的理解有了一种全新的、更具温度的视角。
评分给我印象最深的是作者在跨学科视野上的广度。他没有将研究局限在单一的文本分析之内，而是大胆地引入了考古学、社会学甚至人类学的研究方法来佐证其观点。例如，在讨论某一时期思想变迁时，作者不仅引用了当时的文献，还结合了出土文物的数据分析，构建了一个多维度、更立体的历史图景。这种“立体化”的解读方式，极大地拓宽了我对传统史学研究边界的认知。我能感觉到作者在每一个论断背后，都投入了大量的交叉学科研究精力，这让整部书的论证力量显得无可辩驳。读这本书的过程，更像是一场思维的探险，它不断地挑战你既有的认知框架，迫使你去用更开阔的眼光审视过去的世界。它带来的不是简单的知识填充，而是一种思维模式的重塑和升级。
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