具体描述
2007年以降、日本国内で相次いで江南マニ教絵画の現存が確認され話題となった。本書では、マニ教の宇宙観の全体像を伝える「宇宙図」はじめ、国内の貴重なマニ教絵画全8点の精細なカラー図版と、内外の研究者による最新の研究成果を一書にまとめる。発見当時の興奮と謎の解明への期待に満ちた、マニ教研究必備の資料。
作者简介
吉田豊（京都大学大学院文学研究科教授／イラン語史、中央アジア出土文献研究）
古川攝一（大和文華館学芸員／仏教絵画史）
泉武夫（東北大学教授／日本仏教絵画史）
Zsuzsanna Gulácsi（アリゾナ大学比較文化学講座教授／美術史・宗教学、マニ教美術）
Kósa Gábor（エトヴェシュ・ロラーンド大学中国学教授／中国宗教史、マニ教研究）
〈訳者〉
井上尚実（大谷大学真宗学科准教授／真宗学・仏教学・宗教学）
池松 パプ ガブリエラ（ハンガリー出身。カーロリ・ガーシュパール大学日本語学科卒）
池松裕史（東京大学法学部卒）
目录信息
第１部 新出のマニ教絵画を理解するために：教義の概説と東方マニ教史概観（吉田豊）
前編 マニ教概説：M. Boyceの解説から
後編 マニ教の東方及び中国への伝播と江南のマニ教
第２部 絵画の内容の解釈をめぐって：絵画に表現されたマニ教の教義と教会の歴史（吉田豊）
前編：絵画の解釈
後編：付随する問題
第３部 研究編
1 栖雲寺の画像をめぐって（泉武夫）
2 江南マニ教絵画の図様と表現―元代仏教絵画との関わりを中心に―（古川攝一）
3 文献と絵画の資料に見えるマニの絵画本についての情報について（Zsuzsanna Gulácsi／吉田豊 訳）
4 中国のマニ教宇宙図のアトラスについて（Kósa Gábor／井上尚実 訳）
5 中国のマニ教宇宙図に描かれた裁きの場面：図像の起源と宗教的なメッセージ（Kósa Gábor／池松 パプ ガブリエラ・池松裕史 訳）
6 中国のマニ教宇宙図の「光輝の保持者」について（Kósa Gábor／井上尚実 訳）
【マニ教とは】
3世紀のメソポタミアで、マニを開祖として起こった宗教。教義は厳格な善悪二元論。布教の過程でその土地で優勢な宗教（たとえば、西方ではキリスト教、ペルシアではゾロアスター教、中央アジアや中国では仏教、など）の要素を取り込み、短期間で広範囲に伝播した。布教の方略として、文字媒体や絵画を積極的に使用したことも特徴。15世紀頃には消滅したとされるが、福建の霞浦では清朝滅亡後もマニ教徒の後裔が存在していたことが確認されている。
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读后感
用户评价
这本书最令人称道的一点，是它成功地打破了传统艺术史研究中常常出现的地域或学科壁垒。作者在论述过程中，非常自然地在宏大的历史叙事与微观的个案分析之间进行切换，展现出一种高度的游刃有余。例如，当探讨某个特定的宗教符号在江南地区的演变时，他能迅速将时间轴拉伸至更广阔的欧亚交流背景，随后又聚焦于某个县志记载的只言片语，这种宏观与微观的无缝衔接，使得整个研究体系既有广度又有深度。这种处理方式，极大地拓宽了我们对江南文化区域特性的认知边界，它不再是一个孤立的文化单元，而是世界历史网络中一个活跃而重要的节点，这种深邃的格局感让人在合卷之后仍久久不能平息。
甫一翻开内页，便被作者那严谨而又极富洞察力的叙事风格所震撼。它并非那种教科书式的平铺直叙，而是像一位经验丰富的向导，引领读者步入一个看似熟悉却又处处充满未知谜团的历史地带。作者在构建论点时，大量引入了跨学科的视角，例如从地方志、宗教史乃至园林艺术中汲取佐证，使得对江南特定历史时期文化生态的描摹显得无比丰满和立体。尤其是在对核心概念的阐释上，作者展现出了非凡的学术勇气，敢于挑战既有的定论，并辅以扎实的文献考据来支撑其独到的见解。阅读过程中，我能清晰地感受到作者在梳理繁杂史料时所付出的巨大心力，那种层层剥茧、逻辑严密的推演过程，让人不得不为之折服，仿佛置身于一次高水平的学术研讨会现场，获益匪浅。
坦率地说，这本书的学术密度极高，初读时需要极大的专注力，甚至可能需要反复咀嚼某些段落才能完全领会其精髓。然而，正是这份“不易读”，彰显了其作为顶尖研究成果的价值所在。它没有为了迎合大众口味而牺牲学术的严谨性，这对于真正渴望深入了解该领域的人来说，无疑是最大的福音。书中的注释系统异常详尽，每一个引用的出处都清晰可查，这不仅是对前人研究的致敬，也为后续研究者提供了可靠的路径指引。总而言之，这是一部值得反复阅读、时常翻阅的工具书与思想激发器，它对相关领域研究的贡献，我认为将是深远而持久的，实乃同类著作中的翘楚。
这本书对于图像资料的运用达到了一个令人惊叹的境界。那些精选的插图，无论是拓本、摹本还是原件的高清复刻，都经过了极其审慎的挑选和编排。它们不仅仅是文字论述的附属品，更像是独立叙事的载体。作者的高明之处在于，他没有将这些图像简单地罗列堆砌，而是巧妙地将它们嵌入到具体的语境分析中，通过对笔触、色彩、构图等细微之处的剖析，挖掘出图像背后的社会心理与精神寄托。对于读者而言，这提供了一种多维度的认知路径，即通过视觉符号直接与历史对话。每一次翻到图版页，都像是一次沉浸式的文化考察，极大地增强了阅读的直观性和说服力，让人对古代艺术家的匠心独运有了更深层次的理解和共鸣。
这本《中国江南マニ教絵画研究》的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳中透着一丝古朴的气韵，纸张的质感也拿捏得恰到好处，初翻阅时，指尖触及的触感便预示着这是一部需要静心品味的学术力作。它的封面设计，看似简洁，实则蕴含着深思熟虑的考量，那种留白的艺术与几笔遒劲有力的汉字构成了强烈的视觉冲击，让人在第一时间就被吸引住，不禁想探究其中究竟隐藏了何种关于江南文化脉络的精妙解读。装帧的细微之处，比如书脊的烫金工艺，虽然低调，却彰显了出版方对内容本身的尊重与厚重感的追求。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体选择的典雅与行间距的舒适度，都极大地提升了阅读体验，即便是面对复杂的专业术语和大量的图片引用，也不会感到视觉疲劳。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一件精心制作的工艺品，体现了当代学术出版物在形式美学上的高标准追求。
