具体描述
本书主要以宋元之际的泉州与印度洋贸易的关系讲述中外文明交流中的社会风情与文化习俗的互相影响。泉州与印度洋文明的关系可谓交织甚密、难分彼此——一言以蔽之，泉州是了解印度洋世界的一面窗户，印度洋文明则是认识泉州的一面镜子。
作者简介
李大伟，陕西省西安市临潼区人，清华大学人文学院历史系博士生，主要研究领域为中西交流史，博士期间主要致力于古代犹太人入华研究，曾在《光明日报》、《历史教学》、《中国史研究动态》、《犹太研究》、《宗教哲学》（台湾）等发表文章数篇，译作有《旧世界的相遇》（商务印书馆，待版）。
目录信息
第一节 印度洋贸易的兴起 4
第二节 泉州港的形成 10
第三节 泉州与印度洋贸易 21
第四节 泉州港贸易集散 42
第五节 泉州市舶司 48
第二章 印度洋贸易移民与泉州蕃商 62
第一节 泉州蕃商 62
第二节 泉州蕃坊 71
第三节 蕃汉通婚与泉州回族 79
第四节 蕃学与华化 92
第三章 世界宗教博物馆 102
第一节 泉南佛国 102
第二节 泉州伊斯兰教 109
第三节 泉州基督教 121
第四节 泉州印度教 138
第五节 泉州摩尼教 145
第六节 泉州犹太教 155
第四章 泉州民俗与印度洋文明 170
第一节 印度洋贸易与泉州民俗 170
第二节 印度洋宗教与泉州民俗 181
第三节 印度洋民俗与泉州艺术 191
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读后感
中国其实并不是一个生来就闭关锁国的国家，所谓的闭关锁国一个是因为自己的狂妄自大以天朝上国自居，另一个是因为沿海受到各种海盗的骚扰，不胜其烦，索性迁界禁海，叫倭寇两手空空白来一趟，但是纵观历史大局，这样的举措都并非是上策，人本来就是一个交流沟通的动物，限制他...
本书最大问题是覆盖范围太大，试图涉及方方面面，却浅尝辄止，不能深入一个题目。比如第二章第一节“泉州藩商”，短短9页里，还有四页谈论浦家。泉州作为海外贸易港口一千五六百年，藩商扮演了重要角色，原因何在？历史演变，不同家族的兴起衰落，当地政治斗争，本书都没有涉及...
本书最大问题是覆盖范围太大，试图涉及方方面面，却浅尝辄止，不能深入一个题目。比如第二章第一节“泉州藩商”，短短9页里，还有四页谈论浦家。泉州作为海外贸易港口一千五六百年，藩商扮演了重要角色，原因何在？历史演变，不同家族的兴起衰落，当地政治斗争，本书都没有涉及...
本书最大问题是覆盖范围太大，试图涉及方方面面，却浅尝辄止，不能深入一个题目。比如第二章第一节“泉州藩商”，短短9页里，还有四页谈论浦家。泉州作为海外贸易港口一千五六百年，藩商扮演了重要角色，原因何在？历史演变，不同家族的兴起衰落，当地政治斗争，本书都没有涉及...
中国其实并不是一个生来就闭关锁国的国家，所谓的闭关锁国一个是因为自己的狂妄自大以天朝上国自居，另一个是因为沿海受到各种海盗的骚扰，不胜其烦，索性迁界禁海，叫倭寇两手空空白来一趟，但是纵观历史大局，这样的举措都并非是上策，人本来就是一个交流沟通的动物，限制他...
用户评价
读过一些关于中国古代对外贸易的书籍，大多聚焦于陆地上的丝绸之路，或是零星地提及海上贸易的片段。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，立刻触动了我对另一条同样重要的、甚至是更加宏伟的贸易动脉的兴趣。印度洋，作为连接亚洲、非洲和欧洲的天然通道，其文明的交流和贸易的繁荣，其历史的深度和广度，总是让我心生敬畏。宋元时期的泉州，作为中国与印度洋地区贸易往来的重要枢纽，其繁荣景象必定是多方面因素共同作用的结果。我很好奇，究竟是哪些商品，跨越了万水千山，在这条航线上进行着 intercambio？是中国的丝绸、瓷器，还是东南亚的香料、象牙？亦或是印度沿海的宝石、波斯湾的玻璃器？书中是否会详细列举这些贸易品，并分析它们的流向和影响？更重要的是，这种贸易的往来，不仅仅是商品的交换，更是文化的传播。泉州如何吸收、融合来自印度洋沿岸的文化元素？那些来自波斯、阿拉伯、东南亚的商人，他们在泉州留下了怎样的印记？他们的宗教信仰、生活习俗，是否也在这座城市留下了痕迹？我希望这本书能够提供一个全面而生动的视角，让我看到泉州如何在全球化的早期浪潮中，成为一个东西方文明交汇的璀璨明珠。
提到文明的交流，我脑海中总是会闪过各种各样的文化符号和艺术形式。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我对泉州在宋元时期与其他文明的文化互动充满了好奇。我猜想，在当时的泉州，不仅仅是商品在流通，思想、宗教、艺术和技术也在随之传播。这本书是否会深入探讨这些文化元素的具体表现？比如，来自印度洋沿岸的宗教，如伊斯兰教、景教，是如何在泉州落地生根，并与本土的宗教信仰形成有趣的互动？泉州现存的古老寺庙、清真寺、教堂遗址，是否就是那个时期文明交融的见证？我还对当时的艺术和建筑风格特别感兴趣。当来自不同文化背景的工匠、艺术家在泉州工作时，是否会催生出独特的艺术风格？当地的建筑，是否会融合印度、波斯、东南亚等地的建筑元素？书籍中是否会通过对泉州出土的文物、艺术品的分析，来展示这种文化融合的成果？我希望这本书能够为我提供一个清晰的脉络，让我看到泉州是如何在吸收外来文化的同时，也保持并发展了自身的文化特色。
在我看来，历史的意义，不仅在于了解过去，更在于从过去中汲取经验，指导未来。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我对泉州在宋元时期的经验，在当今全球化时代，是否仍然具有借鉴意义，产生了深刻的思考。泉州在那个时代，作为一个开放的港口城市，是如何成功地融入了全球贸易体系，并实现了繁荣与发展？它所展现出的开放、包容、互利的原则，在当今国际交往中，是否仍然适用？这本书是否会通过对这段历史的梳理，来反思古代泉州与印度洋文明的互动，为我们今天如何处理国际关系、促进文化交流、实现共同发展，提供一些启示？我希望这本书能让我看到，历史不仅仅是过去的记录，更是面向未来的智慧。泉州与印度洋文明的交融史，或许能够为我们理解和应对当今世界面临的挑战，提供一些独特的视角和宝贵的经验。
历史的研究，往往需要我们去细致地考证和分析。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我对作者在史料搜集和解读方面的工作，充满了信心。我对那个时代的文献、碑刻、考古发现等第一手资料的运用，有着很高的期待。这本书是否会基于扎实的史料，为我们展现宋元时期泉州与印度洋文明交往的真实图景？例如，通过分析当时泉州港的进出口记录，来推断贸易的规模和商品结构？通过解读古代的碑文，来了解当时的社会构成和宗教信仰？或者通过考古发掘的证据，来证明文化融合的痕迹？我希望这本书不仅仅是泛泛而谈，而是能够提供具体的证据和分析，让我们能够清晰地看到，泉州是如何在历史的长河中，与印度洋文明紧密相连。我期待作者能够运用严谨的学术方法，带领我们穿越时空的阻隔，去触摸那个真实而鲜活的历史现场。
这本书，当我第一次在书店的显眼位置看到它时，它的名字就牢牢吸引了我——《宋元泉州与印度洋文明》。这几个字仿佛自带一种穿越时空的魔力，将我带到了那个风起云涌、商船如织的时代。我一直对历史，尤其是那些能够连接不同文化、促进交流的时期特别着迷，而泉州，这座被誉为“海上丝绸之路”起点之一的城市，在宋元时期所扮演的角色，更是我内心深处好奇的源泉。我总觉得，一个城市的辉煌，不仅仅在于它自身的崛起，更在于它如何融入更广阔的世界，如何在与其他文明的碰撞与交融中，塑造出独特的魅力。泉州与印度洋文明的联系，听起来就像一个充满传奇色彩的故事，一个关于梦想、勇气和开放的故事。我期待着这本书能够带我深入了解，究竟是什么样的力量，让泉州在那个时代如此璀璨，又是什么样的文化基因，让它与遥远的印度洋彼岸产生了如此深刻的联系。它是否讲述了那些敢于乘风破浪的船商们的故事？是否描绘了不同肤色、不同信仰的人们在泉州港口相遇、交流、共生的场景？我对这一切都充满了期待，希望这本书能为我揭开历史的迷雾，让我触碰到那个鲜活的时代。
当我们谈论历史，特别是商业史，往往会关注贸易的规模和利润，但《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我看到了更深层的意义，那便是文明的互鉴和科技的传播。泉州在宋元时期与印度洋地区的联系，必然不仅仅是商品的买卖，更是知识、技术和观念的交流。我非常好奇，在这条连接世界的贸易线上，有哪些重要的技术被引入或传播？例如，航海技术，当时阿拉伯和波斯人在航海技术上是否对中国有所启发？或者中国的造船技术、指南针技术是否通过这条航线传播到了更远的地方？除了技术，我同样关注知识和观念的传播。佛教、伊斯兰教等宗教在泉州的传播，必然伴随着哲学、伦理等方面的思想交流。这本书是否会触及这些更深层次的文明互动？我希望它能让我了解到，泉州与印度洋文明的交流，是如何推动了整个亚欧大陆的科技进步和思想发展，而不仅仅是经济上的繁荣。
我对历史的理解，往往是通过人物故事来构建的。当我看到《宋元泉州与印度洋文明》这个书名时，我脑海中立刻浮现出许多生动的画面：一群身着异域服饰的商人，在码头上用各异的语言讨价还价；海面上，一艘艘满载货物的帆船，迎着海风，扬帆起航；港口边的市集，琳琅满目的商品，散发着诱人的光彩。这本书是否会聚焦于那些在泉州和印度洋贸易中扮演了重要角色的个体？是那些才华横溢的航海家，还是那些富有远见的商人？他们是如何克服地理的阻碍，语言的障碍，以及政治的风险，将中国的商品带到遥远的国度，又将异域的珍宝带回故乡？我很想知道，在那个时代，一个泉州商人，他的视野有多广阔？他的冒险精神有多么强大？书中是否会挖掘一些鲜为人知的人物传记，或是通过史料的梳理，勾勒出这些贸易先驱的生平轨迹？除了商人，我也对那些文化交流的使者们感兴趣。例如，那些远道而来的僧侣、学者、艺术家，他们带来了什么思想，又在这里留下了什么？这本书能否为我揭示这些隐藏在历史深处的个人故事，让我能够更立体地理解泉州与印度洋文明的联系？
我一直相信，一个文明的伟大，不仅仅在于它创造了多少物质财富，更在于它能否以开放的态度，拥抱世界，并从中汲取养分。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我对泉州在宋元时期所展现出的开放与包容精神，充满了期待。在那个时代，世界各地的人们，带着不同的语言、宗教、习俗和观念，汇聚在泉州，共同书写着这座城市的辉煌篇章。这本书是否会描绘出这样一幅生动的画面：不同肤色、不同信仰的人们，在泉州的街头巷尾和谐共处，他们互相学习，互相尊重，共同构建了一个多元的社会？我很好奇，当时的泉州是如何做到如此大规模的文化融合？是否有一些具体的政策或社会机制，鼓励了这种开放与包容？例如，对外国商人的优待，还是对不同宗教的宽容？书中是否会通过史料记载，或者对泉州古代遗址的考古发现，来证明这种开放的城市精神？我希望这本书能够让我感受到，泉州在那个开放的时代，是如何成为一个真正的国际化大都市，一个不同文明在此交汇、碰撞、共生，并最终互相成就的典范。
一个国家或地区的文化，往往会在与外部世界的互动中，不断地丰富和发展。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，让我对泉州在宋元时期，如何通过与印度洋文明的交流，来塑造和完善自身的文化特质，充满了浓厚的兴趣。我猜想，这种交流绝不仅仅是表面的模仿，而是一种深层次的融合与创新。泉州是否在文学、艺术、音乐、饮食、甚至语言等方面，都留下了印度洋文明的印记？例如，当地的戏曲、民歌，是否受到外来文化的影响？泉州的饮食文化，是否因为香料、烹饪方法的引进而变得更加丰富多彩？我更想知道的是，泉州如何在这种开放的文化交流中，保持并发展了自身的独特文化身份。它是在吸收外来元素的同时，对其进行创新和本土化，从而形成了独特的“泉州风格”？这本书是否能为我揭示，这种跨文化的互动，如何促使泉州文化迈向了新的高峰，成为中华文明中一道亮丽的风景线。
泉州，这座我一直以来都心存向往的城市，在我的想象中，总是与大海、港口、繁华和包容联系在一起。《宋元泉州与印度洋文明》这个书名，就像是一把钥匙，能够打开我对这座城市历史的深层认知。我常常思考，一个城市的命运，是如何被地理环境和时代潮流所塑造的。泉州得天独厚的地理位置，使其成为了连接中国与外部世界的天然桥梁，尤其是在宋元时期，当海上贸易达到前所未有的高峰时，泉州更是扮演了举足轻重的角色。这本书是否会详细分析泉州在地理上的优势，例如其深水良港，以及这些优势如何被充分利用，从而在印度洋贸易网络中占据核心地位？同时，我也想了解，在经济繁荣的背后，泉州在政治、社会结构上又有哪些变化？当大量的外国商人、居民涌入这座城市时，泉州的社会结构是否因此而变得更加多元化？当地政府又是如何管理和协调这些不同背景的人群，确保城市的稳定和繁荣？这本书能否让我看到，泉州如何在一个开放的环境中，实现经济的腾飞和社会的发展，并成为当时世界上最繁忙的港口之一。
主要都是一些汇编，没有创建，挺可惜。本来这个角度很好
just copy and paste it
对初步了解有帮助，读起来比较正常。前面关于贸易的背景总体来说写得稍多，反而后面内容有点太介绍性与仓促。
与《蒲寿庚考》各有所长
这书的第101、102页是把元中后期的赡思与赛典赤赡思丁搞混了？
