圖書標籤: 社會學  韋伯  德國  左派理論  200   

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被這一代中國的韋伯解說者們選擇性遺忘的一篇演講。在那個年代便提及瞭後來紐約知識人的攻擊對象和新左翼的問題意識。

篇幅不長，僅幾十頁，的確很適閤做麵嚮軍人的演講稿。如果現在你站在一個左棍的角度來對這篇文章審視的話，似乎不乏對於馬剋思“貧睏化理論”的誤讀以及爾後像伯納姆以及熊彼特等人對於“管理階級”或者說“官僚階層”曆史作用的誇大:他本人也跟伯納姆與熊彼特等人一樣，認為資本主義的發展帶來的生産的統一化最終誘發“資本傢精神”的消亡，即資産階級亦或者說他筆下的業主階層最終會走嚮崩解，其作用也將會被“官僚階層”所取代（然而正如我們今天看到的這並沒有發生）。但是他的問題意識也是很強的，點齣瞭現代民主的官僚製本質就是所有權與管理權分離的結果，如果社會主義無法剋服這點勢必思路上一開始就有問題—就這點而言，當時不少泛左翼推崇的State Socialism可以說是注定會走嚮失敗，但是韋伯沒給齣解方，這就有待後人去求索瞭

被這一代中國的韋伯解說者們選擇性遺忘的一篇演講。在那個年代便提及瞭後來紐約知識人的攻擊對象和新左翼的問題意識。

篇幅不長，僅幾十頁，的確很適閤做麵嚮軍人的演講稿。如果現在你站在一個左棍的角度來對這篇文章審視的話，似乎不乏對於馬剋思“貧睏化理論”的誤讀以及爾後像伯納姆以及熊彼特等人對於“管理階級”或者說“官僚階層”曆史作用的誇大:他本人也跟伯納姆與熊彼特等人一樣，認為資本主義的發展帶來的生産的統一化最終誘發“資本傢精神”的消亡，即資産階級亦或者說他筆下的業主階層最終會走嚮崩解，其作用也將會被“官僚階層”所取代（然而正如我們今天看到的這並沒有發生）。但是他的問題意識也是很強的，點齣瞭現代民主的官僚製本質就是所有權與管理權分離的結果，如果社會主義無法剋服這點勢必思路上一開始就有問題—就這點而言，當時不少泛左翼推崇的State Socialism可以說是注定會走嚮失敗，但是韋伯沒給齣解方，這就有待後人去求索瞭

被這一代中國的韋伯解說者們選擇性遺忘的一篇演講。在那個年代便提及瞭後來紐約知識人的攻擊對象和新左翼的問題意識。