具体描述
很久很久以前,在古阿拉伯的萨桑王国,宰相的女儿山鲁佐德,每天夜里给国王山努亚讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜……在这“一千零一夜”的故事流传了差不多一千零一年后(也许实际年头比一千零一长很多),一个印度穆斯林家庭出身的年轻人,在身体一天一天干裂、生命即将告终的境况下,开始讲述一个漫长的故事,一个和“一千零一”有关的故事。他说:“有这么多的故事要讲,太多了,这么多的生命、事件、奇迹、地方、谣传交织在一起,一些稀奇古怪的事件和尘世间常见的东西紧密地混杂在一起!”不过他必须加紧工作,要比山鲁佐德快。
故事的开头是这样的:富家少年阿达姆阿齐兹,有个硕大的鼻子,他的朋友说:“你简直可以把你这个鼻子架在水上过河了。”这个长着大鼻子的医生,不是故事的主人公,却伴随着故事的始终。他的与他没有血缘关系的外孙也有一个大鼻子;这个也有大鼻子的外孙子就是这个讲故事的人。
他的故事,是关于一千零一个孩子的故事。这一千零一个孩子出生在1947年8月15日——印度独立日——的午夜前后。这一千零一个孩子或多或少具有某种魔力,有的相貌平平却能让人不顾一切爱上自己,有的天生就具有泰戈尔一样的诗才,有的漂亮得真能亮瞎别人的眼,有的能在水中随意变性,有的能够从地球上任何可以反射的表面自如进出,有的能随意使身体变大或者缩小,有的说话能对别人造成肉体的伤害,有的能吃金属……这些午夜出生的孩子,由大鼻子娃娃萨里姆组织,在他的大脑里进行过一次次的午夜聚会……这些带着魔力的午夜之子,“是这个时代的孩子”,“是历史播下的种子”,伴随着新生的国家,他们经历了种种磨难,最终走向了毁灭。
诞生在午夜整点、魔力最强大的大鼻子萨里姆见证了这一悲剧。故事的结尾,身体面临分崩离析的大鼻子萨里姆,幽幽说道:“是的,他们会把我踩在脚底下,人群走过去,一个两个三个,一起有四亿五百零六个人,把我踩成了无声无息的尘埃,就像时候一到,他们也会踩在我的儿子(其实不是我生的)、以及我儿子的儿子(其实不是他生的)、还有我孙子的儿子(其实也不是他生的)身上,直到第一千零一代,直到一千零一个午夜给予他们可怕的本事,一千零一个孩子死去,因为午夜之子既要成为他们的时代的主人又要成为其牺牲品,他们要摈弃隐私,被成千上万个群众的消灭一切的旋涡所吸收,他们既不能安宁地活着也不能平静地死去,这一切正是午夜之子的特权以及对他们的诅咒。”
作者简介
萨曼•鲁西迪(1947— ),英国著名作家。生于印度孟买一个穆斯林家庭,在英国接受教育。一九七五年他的第一部小说出版,第二部小说《午夜之子》为他赢得了国际声誉。之后他的一系列作品深入探讨了历史和哲学问题,被称为“后殖民文学教父”。
鲁西迪目前共出版长篇小说十部、短篇小说 集三部,另有两部儿童作品、一部回忆录及十余部非小说作品。代表作《午夜之子》《羞耻》《摩尔人的最后叹息》《小丑萨利玛》《她脚下的土地》《佛罗伦萨的神女》等。
目录信息
译序 / 001
第一部
中间开洞的床单 / 003
红药水 / 023
吐痰入盂 / 040
在地毯下面 / 058
当众宣布 / 075
多头妖怪 / 093
梅斯沃德 / 111
嘀嗒嘀嗒 / 131
第二部
渔夫手指远方 / 151
蛇梯棋 / 172
洗衣箱中的事件 / 189
全印广播电台 / 210
孟买之恋 / 228
我的十岁生日 / 245
在先锋咖啡馆 / 263
阿尔法和欧米加 / 282
科里诺小孩 / 300
萨巴尔马提司令的指挥棒 / 318
真相大白 / 337
胡椒瓶演练的行动 / 356
引流和荒漠 / 371
歌手贾米拉 / 387
萨里姆如何得到了净化 / 412
第三部
“佛陀” / 435
在桑德班斯 / 454
萨姆和泰格 / 471
清真寺的影子 / 483
婚礼 / 508
午夜 / 529
阿巴卡达巴 / 555
· · · · · · (收起)
读后感
◎鲁茫 未能免俗。几乎也是一气呵成看完了《午夜之子》。已经很久没有这种状态,因为太多的未完成排队似的摆在书架上。也许我该先吐槽,在九月买书买得太多,即使在这个亢奋之月的最后一个晚上,京东又让我“背叛”了自己一次,同时再次告诫自己:最后一次了,绝不能再有“剁...
如果要推选一位在二十世纪八九十年代的世界文坛上最引起轰动的作家,那么,肯定非英国的萨曼·鲁西迪莫属了。 萨曼·鲁西迪在文学上的成就是有目共睹的,他是当今英国文坛上的领军人物,被誉为“后殖民”文学的“教父” 。三十余年来,他佳作迭出,共出版了十部...
阅读《百年孤独》的时候,书里、网上都有齐全的人物列表。而《午夜之子》却没能找到现成的家族人物列表。自制树形图表方便以后的读者。(略有剧透,同时忽略了部分家族成员和在孟买时复杂的邻居关系。) 除了繁复的人物关系,本书的另一个阅读障碍要属念书时没有重点普及的印巴...
在看《午夜之子》这本文学名著之前,我对萨曼•鲁西迪知之甚少,只知道他生于印度孟买一个穆斯林家庭,在英国接受教育,他与石黑一雄、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”,他的第二本小说《午夜之子》为他带来了国际声誉。但是为什么这本书让他声名鹊起,我却一无所知。当我...
纳博科夫不相信现代文学批评,什么存在主义精神分析结构与解构等等都是bull shit.纳博科夫信奉的是文学间的相互影响和文本中的细节,譬如普鲁塔克的尤利乌斯如何潜入到莎士比亚的凯撒中,又如尤利西斯那个没提名字一闪而过的雨中黑衣人其实是乔伊斯他自己. 这种我...
用户评价
这是一本让我久久无法忘怀的书。作者用他独特的笔触,构建了一个充满魔幻色彩的世界,但这个世界又显得如此真实,充满了人性的光辉与阴影。“午夜之子”并不是一本可以随意翻阅的书,它需要你全身心地投入,去感受其中的每一个细节,去体会其中的每一个情感。 我喜欢作者对叙事节奏的把握,他知道何时应该放慢脚步,细致描绘;也知道何时应该加快节奏,让情节飞驰。这种张弛有度的叙事方式,让我在阅读过程中体验到了丰富的层次感。它让我思考,在生活中,我们是否也应该学会调整自己的节奏,去体会生活中的细微之处,同时也把握住那些稍纵即逝的机会。
读完“午夜之子”,我脑海中久久不能平静的,是那些充满哲思的片段。作者并没有直接给出答案,而是通过故事,抛出了许多关于人生、关于选择、关于命运的疑问,引人深思。他用一种非常巧妙的方式,将这些深刻的议题融入到引人入胜的情节中,让你在享受阅读乐趣的同时,也在潜移默化地进行着自我反思。这种“润物细无声”的智慧,是我最欣赏的。 这本书的结构也非常值得称道,它并非简单的线性叙事,而是充满了回环往复和伏笔照应。作者就像一位精密的钟表匠,将每一个齿轮都咬合得恰到好处,最终组成了这台令人赞叹的叙事机器。每一次的转折和揭示,都显得那么自然而又充满力量,仿佛是水到渠成,却又出人意料。这种精巧的构思,让我对作者的才华佩服得五体投地。
“午夜之子”给我带来的,是一种如同探索未知星辰般的惊喜。作者的想象力如同无垠的宇宙,充满了各种奇妙的元素,却又被他巧妙地编织在一起,构成了一个引人入胜的故事。他对于情节的设置,充满了出人意料的转折,但这些转折却又显得那么自然合理,仿佛是故事发展的必然。 我非常喜欢书中对于人物内心世界的挖掘,作者似乎有一种能力,能够洞察到每个人内心最隐秘的想法和情感。他用文字 as a scalpel,将人物的灵魂一点点地剥离,展现出他们最真实的一面。这种深入的心理描写,使得每一个角色都鲜活360度地展现在我面前,让我仿佛能够与他们对话,与他们一同经历人生的起伏。
“午夜之子”是一部需要静下心来慢慢品味的佳作。它不像那些快餐式的娱乐读物,而是需要你投入时间和精力,去感受其中的每一个细节,去理解其中的每一个隐喻。作者的叙事方式非常具有个人风格,他并不急于将情节推向高潮,而是通过层层递进的方式,逐渐将你带入故事的深处。这种沉浸式的阅读体验,让我感觉自己仿佛也成为了故事的一部分。 我对书中描绘的那个充满神秘和未知的世界感到着迷。作者构建了一个独特的宇宙,在这个宇宙中,现实与非现实的界限变得模糊,一切皆有可能。这种超现实的元素,并没有让我感到疏离,反而激起了我的好奇心,让我渴望去探索这个世界的更多秘密。它让我开始思考,我们所处的现实,是否也隐藏着不为人知的维度。
“午夜之子”最让我印象深刻的,莫过于其独特的叙事视角。作者似乎并不满足于单一的角色观察,而是通过多角度、多层次的叙述,将故事的真相一点点地剥落。这种非线性的叙述方式,虽然在初期可能会让人感到一丝困惑,但随着阅读的深入,你会发现它所带来的惊喜和震撼是巨大的。仿佛是你正在拼凑一幅破碎的马赛克,每一个碎片都带着独特的色彩,而当它们最终组合在一起时,展现出的画面却是如此的宏伟而又震撼人心。 我非常欣赏作者对语言的驾驭能力,他的文字充满着诗意和力量,但又不会显得过于雕琢或晦涩。他能够用最简洁的语言,描绘出最复杂的场景,或者表达出最深刻的情感。每一次阅读,我都感觉像是在品味一杯醇厚的美酒,每一口都带着不同的风味,回味无穷。这种语言的艺术性,让“午夜之子”不仅仅是一部小说,更是一件值得反复品味的艺术品。
“午夜之子”,这个书名本身就带着一股神秘与诱惑,仿佛预示着一个被黑暗笼罩、却又闪烁着独特光芒的故事。当我翻开第一页,就仿佛置身于一个被时间遗忘的角落,空气中弥漫着一种古老而浓郁的气息。作者的笔触如同细密的蛛网,一点点地将我拉入这个错综复杂的世界。他并没有直接抛出惊人的情节,而是缓缓铺陈,用极其细腻的笔调勾勒出每一个人物的内心世界,他们的挣扎、他们的渴望、他们的秘密,都像是在午夜时分悄然绽放的花朵,带着一种颓废而迷人的美。 这本书最让我着迷的是它对人物心理的刻画,那种深入骨髓的洞察力,让每一个角色都鲜活欲360度地展现在我面前。我能感受到他们内心的矛盾,那些无法言说的痛苦,以及在绝望边缘挣扎时所爆发出的惊人力量。作者似乎是一位极其擅长解剖灵魂的艺术家,他用文字作为手术刀,将人物最隐秘的情感和动机一一剥离,展示在我们眼前。这种极致的真实感,让我不禁怀疑,这些故事是不是作者亲身经历过,或者他拥有某种超凡的能力,能够窥探到我们每个人内心深处的秘密。
“午夜之子”给我的感觉,就像是沉浸在一场绵长而深邃的梦境中,醒来后依然萦绕着挥之不去的情感余韵。它不像那些情节跌宕起伏、节奏明快的作品那样立刻抓住你的眼球,而是用一种缓慢而坚定的力量,一点点地渗透进你的意识,最终占据你的全部。作者的文字非常有力量,但这种力量并非来自于咆哮或呐喊,而是来自于一种沉静而深刻的表达。它能触及你内心最柔软的地方,让你在不知不觉中,与书中人物的情感产生强烈的共鸣。 我尤其喜欢作者对气氛的营造,那种独特的“午夜”感,不仅仅体现在时间上,更是一种弥漫在字里行间的氛围。它可能是孤独的、 melancholic 的,也可能是充满着未知和神秘的。这种氛围的塑造,使得整个故事不仅仅是情节的堆砌,更像是一种情绪的体验,一种精神的旅行。它让你在阅读时,感受到一种独特的宁静,即使故事中有冲突和矛盾,也似乎被笼罩在一层温柔的光晕之下。
这本书带给我的,是一种前所未有的体验。我常常在想,作者是如何做到将如此多的元素巧妙地融合在一起,却又不会显得杂乱无章的?“午夜之子”就像一个巨大的万花筒,每一次转动,都会展现出不同的图案,但这些图案却又共享着同样的色彩和主题。作者的想象力是如此的丰富,却又能够将这些奇思妙想落地,成为一个个生动而真实的故事。 我特别喜欢作者在描绘人物内心情感时所使用的比喻和意象,它们充满了画面感,而且非常贴切,能够准确地捕捉到人物内心的微妙变化。这些意象的使用,不仅仅是为了装饰文字,更是为了更深层次地揭示人物的心理状态。我经常在阅读过程中,被这些充满诗意的描写所打动,仿佛看到了自己内心的某些角落。
我一直对那些能够模糊现实与虚幻界限的作品情有独钟,而“午夜之子”无疑做到了这一点。它像是一面精心打磨的镜子,映照出我们熟悉的世界,但又在细微之处加入了奇特的元素,让人在阅读过程中不断质疑自己所见的真实性。作者的想象力是如此的奔放,却又收放自如,他能够将最不可能的设想编织得天衣无缝,让我在惊叹之余,又不得不为之折服。这是一种何等高超的叙事技巧,能够让读者在全然投入的同时,又保持着一种清醒的审视,既享受着故事的魅力,又思考着它背后所蕴含的意义。 我特别欣赏作者对于细节的把握,那些微不足道的景物描写,人物之间不经意的一瞥,甚至是一些对话中的停顿,都可能隐藏着关键的线索,或者为人物的性格增添更深的层次。这使得整个故事更加立体、饱满,仿佛是真实存在过的生活碎片被巧妙地拼贴在一起。每一次重读,我都能发现之前忽略的细节,就像在熟悉的房间里发现了新的角落,惊喜油然而生。这种耐人寻味的阅读体验,是许多浮光掠影的作品无法比拟的。
我不得不说,“午夜之子”的写作风格独树一帜,它既有文学作品的深度和思考,又不失故事的吸引力。作者的叙事线索错综复杂,但却被他处理得井井有条,每一个伏笔都得到了恰当的回应,每一个人物的命运都得到了合理的安排。这种结构上的精巧,让我每次读完一个章节,都充满期待地想要知道接下来的发展。 我尤其欣赏作者对情感的细腻捕捉,他能够描绘出人物之间复杂而微妙的情感关系,无论是爱情、友情,还是亲情,都被他刻画得入木三分。这些情感的描写,使得故事更加具有感染力,让我能够深刻地理解人物的喜怒哀乐。它让我思考,在人生的旅途中,我们所经历的情感,是如何塑造我们的,又是如何影响我们的选择。
这就是顶级完美小说应该有的样子。隐喻多的几乎每页都是,但是丝毫不妨碍你继续读下去。魔幻和真正历史交杂,确实让人如痴如醉,到最后午夜之子们被阉割,看的居然很难受。还是可以先了解下印度从分裂到孟加拉再到寡妇政治这段历史,会读得更有带入。
太吵了。控制力不够,也不自信。牵强。造作。即便如此,还是一本好小说。
想象力奇崛,结构并不复杂,各种隐喻并不晦涩,就像很多作者一生总会写一部基于个人、家庭、家族及本身所属的文明或国家的“国族家族史诗”,这本书并不例外。就细节而言,也是厚重细致富于可读性的。但是,就我个人而言,对印度当代史并不熟悉,除了那些“大事记”,究竟是什么让印度国人刻骨铭心?是哪些矛盾冲突让他们欲罢不能?他们的眼泪和笑容意味着什么?这些我完全缺乏理解,因此我并没能从心灵上深深领悟到这本书的魅力。
《撒旦诗篇》作者第一部轰动世界的小说。作者以如椽之笔,以一个糅杂了幻想与现实的人物或真或假的回忆,窜连起印巴分治的历史,并以其坚定的回忆意志,强烈抵抗政治暴行对民间记忆的涂抹。在整个的叙述中,次大陆的神奇与传统,以其绵长照耀了短浅的“现代”历史,而借着这种神话性,小说完全超越了混乱、残暴的政治,这是鲁西迪的野心的实现。琐碎的叙述风格,嫁接到魔幻现实主义的想象刺激,产生了一种催眠般的魔力,但一点无碍表达作者对世事的慈悲与眷恋。小说的最高创造力,体现在雨林中三个巴基斯坦士兵跟随着变成“佛陀”的叙事者漫游的段落,那种超越现实之上创造出来的“现实”,是最高水平的现实,也是最高水平的神话!
实在很难评价……但鉴于作者的特殊性,收了再说!翻阅一遍,装帧和内容都说得过去。“他们既不能安宁地活着也不能平静地死去,这一切正是午夜之子的特权以及对他们的诅咒。”——《午夜之子》结尾一句如是说。看看燕山社能不能从此书靠谱起来……