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嗯……和杉山正明有“對話”。成祖有企圖恢復華夷一統大帝國的野心，然而隻是海市蜃樓。

史料上沒有太新鮮的，視角上強調瞭永樂帝的所有行為都在重新鑄造華夷之辨的秩序。

清晰易懂。

恢復華夷秩序的威光，逃避篡位之惡的內心譴責，是永樂帝一生行為動機的一體兩麵，因此他開創的時代總是輝煌宏大與沉鬱陰暗並存，並隨著他的離世而迅速終結。

清晰易懂。

去年底，社科文獻甲骨文一口氣推出了幾本日本學者的中國史譯叢，主題有《西太后》、《中國通史》、《倭寇》、杉山正明的《蒙古帝國的興亡》跟這本檀上寬的《永樂帝》。本書最吸引我注意的是，作者把寫作重心放在傳主本身對於“華夷秩序”的再建立，是個有趣的觀察。 眾所周知...  

看过不少描写永乐帝的书，不同的视角、不同的评价。永乐帝在明朝历史上到位置是非常独特，以“清君侧”为名出师，终登大统。其实在当时的环境下，朱元璋留给继任者的是一个“死扣”，朱允文再厉害也无法和分封的皇叔们相比，就算朱棣不反也会有其他皇叔与之相争。本书用简单的...  

一般提到永乐帝朱棣总是会想到“靖难”、“诛十族”之类的事情，叛逆是他的称谓，残暴是他的注脚，但一位日本学者站在第三方的角度带来了新的视角。 不否定永乐帝人性上的残忍，但也要看到他有意无意为明朝、为中国、为东亚打开的局面。我始终认为用个人私德或者是行事手段来评...