具体描述
《中国语文教育发展史论:中西文化对话视野的国学学习哲学》在中西文化的对话视野中，以先秦儒学、老庄道学、魏晋玄学、禅宗佛学、古文运动、宋明理学、西学东渐、百年回眸为线索，从七个方面论述了中国语文教育的发展之路。
作者简介
西北师范大学教授、博士生导师。1982一1991年从事中学语文教学工作。1992年起任教于西北师范大学。兼任中国高等教育学会语文教育专业委员会常务理事、甘肃省教育学会中学语文教学专业委员会理事长。先后在《教育研究》等杂志发表学术论文50余篇。出版专著3部，主编教材8部。主持的“中学语文课程与教学设计”课程获“教师教育国家级精品资源共享课立项课程”，“语文课程与教学论”课程获“甘肃省省级精品课程”。研究项目获甘肃省高校教学成果省级一等奖1项、二等奖2项、三等奖2项，甘肃省社会科学成果三等奖3项，甘肃省高校社会科学成果二等奖2项，第七届甘肃省优秀图书奖1项。
目录信息
一、伦理性教育：20世纪前的古代“诗教”与“文教”
（一）“诗教”课程的性质、特征与教育功能
（二）“文教”课程的性质、特征与教育功能
二、知识性教育：20世纪的语文学科教育
（一）国语、国文课程的建设与发展
（二）语文学科教育的特点：思想性与工具性
三、对话性教育：21世纪的语文课程
（一）语文课程的丰富内涵
（二）语文课程的特征：主体性、言语性、思维性、知识性
（三）语文课程的教育功能
甲编 以人为本——先秦儒学与后现代主义的教育宗旨
一、孔子思想与瑰丽的诗教蓝图
（一）不朽的中华儒学文化的奠基人
（二）永远的属于全世界的教育家
（三）全面发展的课程设计者与教材编纂者
（四）美丽的中华诗教文化的开拓者
（五）高扬个体人格的中华美育创始人
二、孟子思想与诗教文化范式的创新
（一）孔子传人——儒家思想的创造性发展者
（二）教以人伦——教育思想与实践策略
（三）知言养气——诗教理论与实践的创新者
（四）横议磅礴——《孟子》的论辩与语言艺术
三、荀子思想与诗教文化的振兴
（一）人定胜天、聘能而化的伟大思想家
（二）儒家教育思想的继承者与发展者
（三）承前启后的诗教阐释者与践行者
乙编 自然人性——老庄之道与存在主义的审美理想
一、老子学说与中华审美文化溯源
（一）人的发展是对未知世界的独立探索过程
（二）人格建构的终极追求是奉献与包容
（三）学习的意义在于把握有无相生的规律
（四）教育目的是发现人的潜能和尊重人的觉悟
（五）诗教至境是人与自然相与为一的审美实践
二、庄子浪漫主义的自由人格审美梦幻
（一）个体人格苦难意识历程的审美升华
（二）美丽的浪漫主义文学语言创造之旅
（三）飞扬心灵的古代文化人格审美梦幻
丙编 自由人格——玄学禅宗与西方现象学的人性追求
一、魏晋玄学与诗教方法论重构
（一）魏晋玄学的人格发展本体论与方法论
（二）魏晋文论、家训对古代诗教方法论的影响
二、禅宗境界与诗教审美追求相与为一
（一）印度中观“非有非无”佛学审美境界
（二）禅宗《坛经》之审美实践对古代诗教的启迪
（三）禅宗境界与诗教文化的相互影响与发展
丁编 古文运动——唐宋诗文革新的文艺复兴意义
一、韩柳古文思想及其文教理论与实践
（一）古文家的思想源流与文教理论特点
（二）韩愈对文教理论的创造性建构
（三）韩柳的诗文创作实践及其文教价值
二、欧阳修等古文家的文教理论与实践
（一）欧阳修等古文家的诗文革新及其文教思想
（二）欧阳修等古文家的诗文创作及其文教价值
三、苏轼哲学及其诗文书画的教育旗帜意义
（一）道之大全：融儒道释为一体的“蜀学”旗手
（二）一不可执：屡遭贬谪却从心所欲的人格领袖
（三）快哉文章：求物于心的诗文革新运动完成者
（四）成竹于胸：墨笔入神的“文人书画家第一”
四、文教形成的条件及其课程特征与功能
（一）文化大统一为文教的发展创造了条件
（二）文教课程的基本性质与主要特点
（三）文教课程的教师角色与教育功能
戊编 体用之争——宋明理学及其文教理论与实践方式
一、朱熹理学与文教体用为二之理论体系
（一）理一分殊、月映万川：朱熹理学思想的基本范畴
（二）格致诚正、修齐治平：朱熹文教理论的宏伟架构
（三）文从道出、理趣诗情：朱熹文学理论的审美灵气
（四）章句之术、罪人之理：朱熹治学之道的精神桎梏
二、王阳明心学与体用一如的文教实践
（一）心外无物：王阳明心学的本体论特点
（二）知行合一：王阳明的文教实践方法论
（三）心无间隔：人心万物一体的宇宙论审美境界
己编 中体西用——西学东渐与中国语文的现代化知识化
一、晚清通晓学务第一人张之洞
（一）处在中体西用潮流旋涡中的洋务教育家
（二）《癸卯学制》与“中国文学”独立设置课程
二、借鉴西学以促进中文教育变革的开拓者
（一）以哲学新学语促进文学研究变化的王国维
（二）以问题探究促进语言文学教育转型的胡适
（三）新中国教育界颇受敬仰的一代宗师叶圣陶
庚编 百年回眸——在对话中建设语文教育的发展之路
一、中国语文教育百年变迁的得失及反思
（一）学习优秀传统，重新打开“道德实践”之门
（二）反思百年成就，重新打开“科学实践”之门
（三）促进个性发展，十字打开“美丽人生”之门
二、视界融合：语文课程理论与教学实践的发展趋向
（一）课程内容体现人文熏陶与能力历练相融合的发展
（二）遏止“唯知识论”与“知识无用论”的教育倾向
（三）突破理论流派间的外壳，创造有效的学习方式
三、科学建构高中语文课程内容目标体系
（一）从语文课标发展历程中探寻内容目标的基本元素
（二）从国外课程理论与课标建设中勾勒内容目标的逻辑架构
（三）建构可促进师生共同发展的高中语文内容目标系统
四、追求高质量高境界的汉语言文学教育
（一）积淀知识：学习者要为生涯发展获取必需的语文知识
（二）历练言语：学习者必须在言语实践活动中历练能力
（三）涵养思维：学习者要接受专业化的语文思维训练
（四）实践审美：学习者应该通过文学鉴赏习得审美能力
（五）发展个性：学习者实现自我的路径是建设美丽人生
五、我国教学论百年发展的哲学转向与特点
（一）由伦理哲学向知识哲学骤变的教学论
（二）主体陛哲学对知识哲学教学论的挑战
（三）对话哲学教学论对主体性哲学教学论的修正
（四）主客一体教学论对对话哲学教学论的超越
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读后感
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用户评价
初拿到《中国语文教育发展史论》这本书，我的内心充满了期待，因为它触及了一个对我来说既熟悉又充满未知领域的话题。从小到大，语文课一直伴随着我的成长，学习汉字，理解文言，分析现代文，甚至参与到各种朗诵和写作比赛中，语文早已融入我的生活肌理。然而，对于这门学科在中国教育体系中是如何一步步演变、形成今天的样貌，我却知之甚少。这本书的书名本身就透露出一种宏大的视角，它不仅仅是关于某个时期的语文教学方法，更是在梳理一个历史的脉络，探究其背后的思想演进、社会变迁以及时代精神的投射。我希望通过阅读这本书，能够对“语文”这两个字有更深层次的理解，不仅仅是作为一种工具，更是一种文化传承的载体，一种思想启蒙的媒介。它或许会揭示古人如何教授诗书礼仪，也可能讲述近代以来西方教育思潮如何与中国传统教育碰撞融合，甚至深入探讨改革开放后语文教育理念的革新与挑战。我期待书中能有丰富的史料支撑，严谨的学术分析，以及能够引发读者思考的独到见解，让我看到语文教育在中国这片土地上经历过的风雨，以及它所承载的民族智慧和文化基因。这本书对我而言，不仅是对知识的渴求，更是一次精神的探索，我渴望从中汲取养分，更深刻地理解我们民族的文化根脉，以及它如何在教育的沃土中生生不息。
评分《中国语文教育发展史论》这本书，在我看来，不仅仅是一部学术著作，更像是一扇窗户，让我得以窥见中国语文教育的来龙去脉。我非常好奇，在古代，教育的核心是如何围绕着“文”展开的？那些诗经、论语、史记等经典，是如何被传授和解读的？书中的内容是否会涉及经典的教材、教学方法以及教育的社会功能？我期待书中能详细阐述不同时期教育制度对语文教育的影响。例如，科举制度下，对文章写作的要求是如何塑造了当时的语文教育模式？又或者，民国时期，教育家们在引入西方教育理念的同时，又是如何处理和传承中国传统文化教育的？我对这本书中关于近代以来语文教育的变革尤为感兴趣，特别是如何将西方教育中的科学精神、人文主义与中国本土的文化传统相结合，形成具有中国特色的语文教育体系。书中是否会深入分析这一过程中的得失与挑战？我希望这本书能为我提供一个清晰的历史线索，让我看到语文教育在中国社会发展的大背景下，是如何不断演进、调整，并最终形成今天的面貌的。它将帮助我理解，我们今天的语文教育，是站在历史的肩膀上，汲取了哪些宝贵的经验。
评分《中国语文教育发展史论》的书名本身就充满了力量，它指向了一个漫长而复杂的历史进程。我预感这本书将带领我穿越时空，去追溯中国语文教育的源头。从古代的蒙学教育，如“三字经”、“百家姓”的世代传诵，到私塾教育中对儒家经典的研习，再到近代以来，随着西学东渐，新的教育体系的建立，以及新中国成立后，语文教育在中国特色社会主义建设中的定位与发展。我期待书中能够详尽地勾勒出这一历史的演变图景。它是否会详细介绍不同时期的经典教材，比如《增广贤文》、《弟子规》在启蒙教育中的作用，以及新中国成立后不同时期语文教材的特点？它是否会分析不同历史时期，教学内容侧重点的变化，例如，从古代注重道德伦理和文化传承，到近代注重科学知识和民族意识，再到当代注重语言能力和思维发展？我希望这本书能为我呈现一个全面而深入的图景，让我看到语文教育在中国不同社会历史时期所扮演的角色，以及它如何随着时代的变迁而不断调整和发展。这种对历史脉络的梳理，将有助于我更深刻地理解我们今天所处的语文教育的起点和方向。
评分拿到《中国语文教育发展史论》这本书，我内心充满了对知识的渴望，也伴随着一丝对历史深度的探寻。我一直认为，语文教育不仅仅是关于如何读写，更是关于如何理解世界，如何表达思想，如何传承文化。这本书的书名本身就预示着它将带领我进行一次穿越时空的旅程，去探寻中国语文教育的演变轨迹。我特别期待书中能够详细地梳理从古至今，语文教育在不同历史时期所扮演的角色和所承担的使命。比如，在古代，语文教育是如何与道德伦理、礼仪教化紧密结合的？又或者，在近代，面对西方文化的冲击，中国的语文教育是如何进行改革和创新的，它又如何与民族救亡图存的运动相结合？我希望书中能够提供丰富的史料和生动的案例，让我能够真切地感受到不同时代语文教育的特点。它是否会介绍不同时期的经典教材，比如《大学》、《中庸》等是如何被解读和传授的？又或者，它是否会分析不同时期教师的角色和教学方法的演变？我期待这本书能够为我打开一扇窗，让我更全面、更深入地理解中国语文教育的发展历程，以及它在中国文化传承和国家发展中所起到的重要作用。
评分我对《中国语文教育发展史论》最大的期待，是它能够帮助我理解“中国语文”这一独特的概念是如何在历史长河中被塑造和发展的。语文不仅仅是语言文字的工具，更是承载着中华民族独特文化精神的载体。这本书是否会深入探讨，在不同的历史时期，国人是如何理解和运用“语文”的？例如，古人是如何通过诗文来抒发情怀、表达思想，并以此来传承文化和塑造人格的？近代以来，在救亡图存的时代背景下，语文教育又承担了怎样的使命，它如何成为唤醒民族意识、凝聚民族力量的重要手段？我希望书中能够揭示，在每一个历史阶段，语文教育的模式、内容和目标是如何反映当时的社会思潮、政治格局和文化追求的。它是否会分析，在不同历史时期，对“好文章”的标准是怎样的，以及这种标准是如何随着时代而演变的？这种对“中国语文”核心内涵的探索，将极大地丰富我对这门学科的认识，让我看到语文背后所蕴含的民族智慧和文化张力。我期待这本书能让我对“语文”有更深切的体悟，理解它在中国历史中的独特地位和作用。
评分翻开《中国语文教育发展史论》，我首先被其严谨的学术态度所吸引。作者并非简单地罗列历史事件，而是试图构建一个动态的、有机的教育发展模型。它不仅仅是描述某个历史时期的教学大纲或教材内容，更重要的是探究这些变化背后的驱动力。是社会经济的变革？是政治思想的导向？还是教育理论的创新？这本书似乎都在努力解答这些问题。我尤其对书中关于不同历史时期教学理念转变的分析感到好奇。例如，从强调“文以载道”的古代，到民国时期强调“启蒙”和“民族精神”的觉醒，再到新中国成立后对“政治挂帅”和“普及教育”的重视，以及改革开放后对“素质教育”和“人文素养”的强调，每一个阶段都充满了复杂的社会和文化背景。我期待书中能够细致地勾勒出这些转变的过程，并分析其深层原因。例如，在不同的历史时期，教材的编写风格、教学方法的选择、对学生能力的评价标准等方面，都可能存在着巨大的差异。这本书是否能为我揭示这些差异背后的逻辑？我希望它能帮助我理解，语文教育并非一成不变，而是随着时代的车轮滚滚向前，不断调整自身，以适应社会发展的需求。同时，我也希望书中能够提供一些具体的案例，比如某个著名教育家在推广某种教学方法时的实践经验，或者某个时期经典的语文教材是如何编写和使用的，这些具体的细节将有助于我更生动地理解历史。
评分阅读《中国语文教育发展史论》，我更关注的是其中所蕴含的教育智慧和对当下语文教育的启示。历史的车轮滚滚向前，但人类的教育探索却有着某种程度的连续性。我希望这本书不仅是对过去的梳理，更能为今天的语文教育提供宝贵的借鉴。例如，在古代，我们有哪些行之有效的识字方法？在民国时期，那些强调人文精神和独立思考的教育理念，在今天是否依然具有现实意义？又或者，在改革开放初期，面对西方教育思潮的冲击，我们的语文教育是如何进行本土化创新和调整的？这本书是否能为我揭示，在历史的跌宕起伏中，哪些教育经验是值得我们珍视和传承的，又有哪些误区是我们应该引以为戒的？我特别期待书中能够对不同时期语文教育的得失进行客观的评价，并从中提炼出具有普遍性的教育规律。它是否会探讨，如何在传承优秀传统文化的同时，吸收现代教育的先进理念？如何在新时代背景下，构建更符合时代需求的语文教育体系？我希望通过这本书，能够更清晰地认识到中国语文教育发展的脉络，并从中汲取营养，为思考和实践当下的语文教育提供理论支持和历史参照。
评分《中国语文教育发展史论》这本书，对我而言，是一次深入理解中国文化传承脉络的机会。语文教育不仅仅是语言文字的学习，更是民族精神、文化基因的传递。我非常好奇，在漫长的历史进程中，中国人民是如何通过教育来传承和发展汉语的？书中是否会涉及到古代的蒙学教育，例如“三百千”等经典教材是如何发挥作用的？又或者，在科举制度下，文章写作的训练是如何塑造了古代士人的思维方式和文化品格？我尤其期待书中能够对近现代语文教育的变革进行深入的剖析。在西方文化冲击和民族危机面前，中国的教育家们是如何反思和创新，将传统的语文教育与现代化的教育理念相结合的？书中是否会探讨，在新中国成立后，语文教育如何服务于国家建设和社会发展，以及在改革开放的大潮中，语文教育又经历了怎样的转型和挑战？我希望这本书能够为我提供一个系统性的梳理，让我看到语文教育在中国社会发展的大背景下，是如何不断适应时代的需求，并始终承担着传承中华优秀文化、培养合格公民的重任。这种对历史的回溯，将有助于我更深刻地理解我们今天的语文教育的价值和意义。
评分在阅读《中国语文教育发展史论》之前，我对于中国语文教育的认知，可能更多地停留在自己求学阶段的体验。这本书的出现，似乎为我提供了一个更广阔的视野，让我能够跳出个人经验的局限，去理解这门学科背后更为宏大的历史图景。我特别关注书中关于不同教育理念的论述。例如，在古代，教育是否更侧重于品德修养和文化传承？到了近代，是否开始强调批判性思维和独立思考能力的培养？而在新中国成立后，语文教育又如何与国家发展战略和意识形态相结合？这本书是否会为我梳理出这些理念的演变过程，并分析其背后的社会和文化根源？我非常期待书中能够提供一些具体的历史案例，来佐证这些教育理念的实践效果。比如，某个历史时期，经典的教学方法是如何被引入和推广的，以及这些方法对学生产生了怎样的影响。又或者，书中是否会探讨，在不同的历史时期，教育公平性问题是如何在语文教育中体现或被忽视的？我对这本书能够引发我对于教育本质和教育价值的深入思考，让我理解语文教育在中国社会发展中的核心作用，以及它所面临的挑战和机遇。
评分《中国语文教育发展史论》给我带来的另一大惊喜是其对“语文”概念的广阔界定。通常我们理解的语文教育，可能局限于识字、阅读、写作和口语表达。但这本书似乎超越了这一传统认知，将语文教育置于更宏大的文化语境中进行审视。它或许会探讨，在不同历史时期，“语文”究竟承载了怎样的社会功能？它不仅仅是语言文字的学习，更可能是道德规范的传达、民族情感的塑造、思想观念的启蒙。比如，古代的“六艺”，其中的“书”就不仅仅是写字，更包含了文章的写作和思想的表达。而到了近代，语文教育更是与民族复兴、国家建设紧密相连。我期待书中能够深入挖掘语文教育在不同历史时期所承担的文化使命和社会责任。它是否会讨论，在某些特定时期，语文教育如何被用作思想政治教育的工具？又或者，在民族危亡之际，语文教育如何成为唤醒民智、凝聚民心的重要力量？我希望这本书能让我看到，语文教育在中国历史长河中扮演的多重角色，它既是文化基因的传承，也是社会价值的构建，更是民族精神的塑造。这种多维度的视角，将大大拓展我对“语文”二字的理解边界，让我认识到语文教育的深远影响。
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