图书标签: 人类学 媒体人类学 社会学 政治 传播学 政治学 性别研究 媒体
发表于2024-12-25
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本书是哥伦比亚大学妇女和性别研究中心主任,人类学教授Lila Abu-Lughod从1989开始前后5次到埃及进行田野调查的基础上写成的一部关于电视与政治的民族志力作。该书确认了一种极力把埃及国家和电视连续剧捆绑在一起荒诞的文化形式。在这本书里,作者考察了这些连续剧的政治转向,以及埃及人对于伊斯兰世界里一些有争议的问题的政治意义和社会生活的反思与极力维护,及其性别礼仪、教育和发展的价值、消费欲望的美德等等。揭示了令人迷惑的国家及埃及人渴望追求的文化形式之间的不平等的深层张力。
本书细致剖析了电视剧在变化中所带有的政治色彩,以及电视节目是如何以政治敏感对社会生活中一些有争议的事件进行反应的。作者直面研究方法上的挑战,通过追踪电视节目、最终将关注的焦点对准社会边缘群体的生活及梦想,以此揭示来自国家层面的社会不公所造成的紧张状态,以及力求与这种不公进行对话的文化形式。
里拉·阿布-卢赫德,哥伦比亚大学人类学教授、妇女与性别研究学院主任,著有《蒙面纱的情感》《书写女性世界》;编有《重塑女性:中东的女权主义和现代化》《媒体世界》。
翻译一般。“电视剧为边缘社区的人们带来了娱乐,并且试图把他们卷入成为这个国家的一部分,却没有建议他们如何才能把他们的国家转变为一个更公平或更公正的国度。”
评分待在埃及看了两年电视,方知此书的可贵。埃及许多匪夷所思却一目了然的事情,无论在外人眼里多么浅显,对埃及人来说都是晴天霹雳式难以承受的思想冲击。
评分通过埃及电视剧观察国家权力如何深入普通人生活层面,共时层面讲宗教和世俗之间的矛盾,历时性讲埃及政府领导人更替造成政策摇摆随之电视剧主体也不一样,加上现代化、个人化、消费主义。这本书题材也太冷门了属于超纲题读了一头雾水,即便这样也有人从深圳图书馆借过这本书并做过仔细的标记,对这个书的读者兴趣明显超过这书本书。
评分非常一般
评分关于埃及电视剧案例分析的部分匆匆跳过,一些理论性的分析收获不小,如埃及情节剧与民间文学、欧美肥皂剧的差别等。“此外,电视剧把那些神秘的英雄带到现实中,让这些人表现得和普通人一样。这与福柯所说的“去个性化”过程相一致……正如所有的“民俗”传统一样,口述史诗关注的并非人物的内心世界的发展。埃及人熟悉的民间故事,都由人物的言行构成,几乎不包括“情感语言”或在戏剧中使用的手势和音乐。这并非是说,在这种文化传统中不存在对情感的详尽描述。在诗意的而非叙事的传统体裁中,就存在这类东西。”
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