图书标签: 修昔底德  政治哲学  西方古典学研究  哲学  古希腊  古典学  修昔底德及其研究  修昔底德研究   

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有明确的问题意识，就08年写作的论文这个时间来看，有填补空白的意义，但是作为博士论文来说还是单薄了些。瘟疫与苦难的那一章比较对题，也是全书最厚的一章，但是似乎还是有点泛泛而谈。关于eros是不是都翻译成爱欲这是我感到非常疑惑的，感觉有的时候强调的其实是某种passion，但不一定就是爱。原文研究感觉没有体验出来，可能主要在于翻译了吧。

对古典学一无所知，只是在新书架上看到，书薄字大，很有看欲。题名人类处境如此宏大，结论虽也切题但显得有些单薄，而且据作者详细的文献标注，很多观点更像是对前人已有阐述的汇总。但总体思路清晰，古典学小白如我也能有愉快的阅读体验，并勾起我对伯罗战争史的强烈兴趣。

确实看过不少书了。不过好像没有自己观点。作为一个毕业论文吧，不停地讲故事和翻译文本，引用别人的观点，还能将就。作为一个对外的研究书籍就稍弱一点。北大出版社也不能轻信啊，亏了。

进路有点点“有趣”有点“新”看起来好像是“小处见微”.... 读下来有种《悲剧的诞生》的牵强感...但没有《悲剧的诞生》那么强力...这博士论文应该是听瓦格纳的时候写的。有一次和老师聊的时候说这个进路挺有趣的，老师没接话，说了很多其他人的进路，等你看过之后或许你就会有自己的进路。现在想想好像是这本书的进路压根儿就是个拼凑物。这个进路的关键早就被讨论的很好了……然而这个书...... 还是读的太少了.... 要不第一次看的时候一点反应都没有......

有明确的问题意识，就08年写作的论文这个时间来看，有填补空白的意义，但是作为博士论文来说还是单薄了些。瘟疫与苦难的那一章比较对题，也是全书最厚的一章，但是似乎还是有点泛泛而谈。关于eros是不是都翻译成爱欲这是我感到非常疑惑的，感觉有的时候强调的其实是某种passion，但不一定就是爱。原文研究感觉没有体验出来，可能主要在于翻译了吧。

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...  

作者的博士导师黄洋在序言说“对这样一位在西方史学传统中高山仰止的史学大师，我国学界迄今没有专门的研究成果问世，这不能不说是令人遗憾的事。”又提到“（本著）是在细致而系统阅读修昔底德文本的古希腊文原文基础上从事这项研究的，在我国学者中大概也是第一次进行这...