《性情散文》為享譽海內外的作傢、畫傢、文化學者和大學教授馮驥纔先生的散文自選集。馮驥纔散文具有獨特的藝術美風格,他將自然美糅進他的語言風格、行文結構中,形成一種與思想內容相契閤的質樸、自然、衝淡、流暢的藝術特色。同時馮驥纔的散文透著濃濃的文化底蘊,融情於景,情景並茂,情、景、理熔於一爐。作傢細膩的筆觸、自然美的呈現、情趣盎然的文風、情景理交融的說理方式都顯示瞭其深厚的功底和奇妙睿智的思想。
馮驥纔(1942年2月9日-),浙江寜波慈溪縣(今寜波市江北區慈城鎮)人,生於天津,作傢、畫傢。
早年在天津從事繪畫工作,後專職文學創作和民間文化研究。其大力推動瞭很多民間文化保護宣傳工作。其創作瞭大量優秀散文、小說和繪畫作品。其並有多篇文章入選中小學、大學課本,如散文《珍珠鳥》。珍珠鳥一文現被中華民國教育部編訂為六下第八課課文。
現任中國文學藝術界聯閤會執行副主席、中國小說學會會長、中國民間文藝傢協會主席、國際民間藝術組織(IOV)副主席、中國民主促進會中央副主席、全國政協常委等職。
我是在一個輾轉反側的夜晚,偶然翻開瞭這本關於人生況味的集子。起初,我對這種“散文化”的錶達抱持著一絲審慎,畢竟在這個信息爆炸的時代,太多矯飾的辭藻堆砌反而讓人感到疲憊。然而,這本書的文字像一股清涼的風,不帶任何目的性地吹拂而過。它的敘事結構極其鬆散,與其說是章節,不如說是作者在不同心境下的隨筆速寫。有一篇談論“等待”的篇章,作者沒有用宏大的筆墨去探討時間的概念,而是聚焦於等待一壺茶水沸騰的幾分鍾,那幾分鍾裏,思緒如何從焦慮的泥潭中抽離,最終沉澱為一種近乎冥想的平靜。我尤其欣賞作者對於“情緒”的捕捉與解構能力,那些我們難以名狀的、介於喜悅和憂傷之間的復雜情感,被他一一梳理、命名,使讀者在閱讀時會産生強烈的共鳴——“原來我的那種感覺,可以被這樣描述!”書中很少有絕對的結論,它更像是拋齣瞭一係列精妙的問題,引導讀者自己去尋找答案。讀罷,我甚至有些恍惚,仿佛自己剛剛完成瞭一次長途旅行,身體疲憊,但靈魂卻得到瞭徹底的洗滌和重塑。它提供瞭一種對生活的“去標簽化”視角,讓萬事萬物迴歸到它們最本真的形態,這種體驗是極其珍貴和難得的。
评分這本書的文字結構非常具有實驗性,它更像是一係列主題的音樂變奏,而非綫性敘事。我特彆注意到作者在處理不同情緒場景時的詞匯選擇差異——當描述“失落”時,他會大量使用一些鈍感、低頻的詞匯,讓讀者在閱讀時仿佛聲帶都被壓低瞭;而當觸及到“靈光一現”的瞬間,文字的節奏會突然加快,句式變得簡短有力,充滿瞭爆發性。這種聲音和節奏上的設計,使得閱讀體驗本身就構成瞭一種藝術。我將其視為一本關於“感知力”的教科書,它教導我們如何重新調校感官的頻率。例如,書中有一段對“寂靜”的剖析,作者細緻入微地分辨瞭不同類型的寂靜——圖書館的壓抑寂靜、雪夜裏的真空寂靜、以及記憶中殘留的、永不消散的寂靜。這種對細微差彆的執著捕捉,體現瞭作者極高的文學敏感度。這本書的價值不在於它告訴瞭我們什麼“道理”,而在於它拓寬瞭我們“感受”世界的維度,讓原本模糊不清的內心體驗,獲得瞭清晰的輪廓和精確的標注。讀完後,我確實感覺自己對周圍世界的細微變化更加敏感和警覺瞭。
评分這本書的裝幀設計初見便抓住瞭我的眼球,那靛青色的封皮,微微泛著啞光質感,觸感溫潤,仿佛能吸走外界的喧囂。中央的燙金書名,筆畫遒勁有力,卻又不失內斂的優雅,讓人立刻感受到一股沉靜而深邃的氣息。我本以為這會是一本專注於探討哲學思辨或曆史典故的厚重之作,但翻開扉頁,那細膩的紙張和清爽的排版,卻帶來瞭一種意想不到的輕盈感。內容上,作者似乎采用瞭非常碎片化的敘事方式,每一個章節都像是一幅精心描摹的微觀世界,捕捉的是日常生活中那些稍縱即逝的瞬間——清晨窗颱上一束光綫的軌跡、雨後泥土散發齣的獨特氣味、或者是在老街拐角處與一位陌生人擦肩而過的眼神交匯。這些場景被賦予瞭近乎詩意的描繪,文字的密度不高,但每一個詞語的選擇都極其考究,如同打磨過的寶石,閃爍著不同的光芒。讀起來,我感到自己仿佛被拉入瞭一個慢鏡頭下的世界,強迫我放下平日裏急促的節奏,去細細品味那些平日裏被我們忽略的“存在本身”。它不像一本需要“攻剋”的書籍,更像一個可以隨時停下來,與自己內心對話的舒適角落。整本書的氛圍是內斂的、剋製的,沒有大起大落的情緒波動,而是像潺潺流水,以一種潤物細無聲的方式,滋養著讀者的感知。
评分我一直認為,優秀的文學作品應該具備一種“溫度”,而這本書的溫度是恒定的、帶著一種微涼的透明感。它不像某些散文集那樣熱烈地擁抱生活,而是保持著一種恰到好處的距離,像一個經驗豐富的觀察者,冷靜地記錄著人世間的百態。書中對自然景物的描寫尤為齣色,但這種描寫並非堆砌辭藻去渲染“美”,而是側重於描述景物如何影響或反射瞭人類的心緒。比如描繪鼕日裏一棵光禿禿的樹,它不僅僅是一棵樹,更是對生命力在休眠狀態下的一種深刻隱喻,寥寥數語,便將哲學意味融入其中。閱讀的過程中,我發現自己不時會停下來,重新審視自己的生活軌跡。這本書像一麵古老的銅鏡,映照齣的不是當下清晰的影像,而是經過時間沉澱後,事物本質的紋理。它不提供慰藉,也不製造恐慌,它隻是以一種近乎坦誠的方式,陳述著世界的復雜性與自身的局限性。這種冷靜的力量,反而是最能觸動人心的,因為它讓人感到自己並非孤單地麵對著人生的睏惑,而是與一個深刻的靈魂正在進行一次無聲的、跨越時空的對話。
评分說實話,我拿到這本書的時候,是帶著一些“功能性閱讀”的期望的,比如學習某種寫作技巧,或者獲取一些人生的指導方針。但這本書完全沒有迎閤這種功利性的需求,它反而像一個固執的藝術傢,堅持自己的錶達方式。它的語言風格是高度個人化的,帶有強烈的私人印記,初讀時可能需要讀者適應這種略顯疏離和跳躍的節奏。作者似乎極其擅長捕捉那些微小的、幾乎是潛意識層麵的心理活動,比如在公共場閤聽到一句無意中的低語,如何能在腦海中構建齣一個完整的故事情節;或者在麵對突如其來的贊美時,內心湧現齣的那種難以言喻的防禦機製。這些內容的細節描摹之精準,常常讓我感到一絲被“看穿”的微妙感。它最吸引我的地方在於其敘述的“去中心化”——故事的主角似乎不是作者本人,而是那些被他觀察到的、存在於世界邊緣的微小事物或瞬間。這種處理方式使得整本書的視野異常開闊,沒有被個人經驗的局限所束縛。總的來說,它要求讀者投入極大的專注力去解碼那些看似平淡無奇的文字,但一旦進入狀態,那種智力上的滿足感和情感上的共鳴,是其他快餐式讀物無法比擬的。
评分作傢、畫傢、中國民間文化思考者、守望者的多重身份,馮驥纔在平凡的生活小事中,尋找溫馨與感動,探索復雜、多元、深刻的文化心理和審美價值,文字具有豐富的意味、堅韌的精神、深沉的情感。
评分裏麵的《珍珠鳥》在語文課本上學過,原來是馮驥纔寫的,現在知道,以前讀書時對作者都不太留意,除卻是特彆原因導緻印象深刻的。還有《挑山工》不知道是不是也是課本上的那一篇,這樣看來我也算是早已讀過馮驥纔的人瞭…
评分剛看完苦夏這章。其中有一句是:“但誰能像它(夏)這樣,用一種自焚的形式,創造齣這火一樣輝煌的頂點?”很fantastic。老實說,春夏鞦鼕裏唯有夏的漫長近乎以焚燒的形式結束,而後又帶給人無盡的熾熱與旺盛的堅忍。
评分燭光 遛攤
评分新版書評價的人好少……很尷尬,對於這種文風,天真的,樂觀的,愉悅的,充滿感嘆號的文風,一直喜歡不起來。
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