图书标签: 心灵哲学  哲学  心理学  认知科学  认知科学哲学  思维  心理学意识丹尼尔·丹尼特  进化论   

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虽然很晦涩，但是内容值得细细研究，是我好奇的内容，关于意识，信念。值得重复看，第一遍吸收不到太多东西是很正常的。

丹尼特有关意向性的工具主义可以看作是一种屈尊的取消主义。他拒绝在实在论层面承认命题态度（信念、欲求等等）的存在，而认为将信念归于某些系统是一种解释策略（即意向立场），这种策略虽难保万无一失，却往往效率较高，而且能够发现低阶解释（如从物理立场出发的解释）发现不了的“样态”，即可多样实现的不变项。然而，解释的成功与否，却是一个客观问题，它依赖于系统自身的配置，而且要求它“正常”地运行。这样一来，拥有信念终究就等同于落在某一组特定的物理配置中。而这里最大的问题在于，工具主义虽然摆脱了实在论的论证负担，却预设了一个工具的使用者，即选择意向立场、设计立场或物理立场的人，而这个人自己却是笛卡尔式的，必须具有命题态度。他继承了理智主义式的人的“原罪”，即与一个现成的、陌生的、由物理所规定的世界的原初分离。

第五章可以说是写得相当好了，展开分析了一番 弗雷格、达米特、蒯因他们留下的晦暗角落之晦暗性）

翻译的像屎一样，另外第五篇着实太难读了，第七篇如果能放在最前面就好了。以后肯定还是要重读的，下次直接看原版了

第五章太难了……