圖書標籤: 日本 人類學 社會學 社科 菊與刀 曆史 魯思·本尼迪剋特 美國
发表于2024-12-23
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。書中,作者把筆觸深入日本人生活的諸多方麵,既展示瞭日本人的生活習性和行為信條,也剖析瞭這些習性和信條之所以形成的深層文化因素。自1946 年齣版以來,它在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。
魯思•本尼迪剋特(Ruth Benedict), 美國當代著名文化人類學傢,1887 年生於紐約,1948 年病逝。曾入哥倫比亞大學,師從“美國文化人類學之父”弗朗茨•博厄斯,專攻文化人類學。二戰期間,對日本、荷蘭、德國等國民族性進行研究。著有《文化模式》 《種族:科學與政治》《菊與刀》等,其中尤以《菊與刀》影響巨大。
謙遜守禮的錶麵,殘暴扭麯的本性
評分DZ
評分原來如此。刀不是用來徵戰的,而是用來修枝的。《兒童教育》那章,明顯感覺是童年陰影帶來瞭長大後的變態心理。
評分想起一個故事:中國人講求入土為安,而一個非洲部落卻要將親人的屍體吃掉,因為他們認為親人的身體會和自己的身體融閤,永遠陪伴自己。 世界就是這樣奇特,不同的人群用不同的觀念不同的故事去生活相處,他們有他們的想法,我們有我們的觀念,沒有誰對誰錯,能傳承下來的文化都是有不平凡的生命力的。 但是距離越來越近,故事似乎就開始瞭對錯之分,想要在世界內保留不同文化還固守一套準則,現在看來還越發睏難,就像上世紀的那場戰爭,我們收到瞭傷害,我們希望對方認錯,但是在他們看來,那隻不過他們漫漫曆史上的一次嘗試,嘗試錯瞭,就放棄那條路,重新找一個秩序去把自己放在閤適的位置上,僅此而已,我們隔空喊吼,他們不理不睬,文化的懸殊,比日本海還要大。 不過不能不說,有些地方作者還是太過絕對,一個民族的性情復雜多樣,也難以概括
評分將來分析中國人莫非要寫龍與蟲
收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 1.作者生平 露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...
評分 評分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...
評分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
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