责任刑与预防刑

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张明楷,清华大学法学院教授、博士生导师。兼任中国刑法学研究会副会长,中国警察法学研究会副会长,最高人民检察院专家咨询委员;曾为日本东京大学客员研究员,东京都立大学客员研究教授。出版《刑法学》《刑法格言的展开》等多部著作。

出版者:北京大学出版社
作者:张明楷
出品人:
页数:460
译者:
出版时间:2015-6-10
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301258248
丛书系列:法律解读书系
图书标签:
  • 法学 
  • 张明楷 
  • 刑法学 
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本书是张明楷教授继《罪刑法定与刑法解释》《犯罪构成体系与构成要件要素》《行为无价值论与结果无价值论》之后的又一本新作。本书通过详实的案例和深入的分析,对刑罚体系中的两大类别——责任刑与预防刑进行了细致的对比。本书具有两个方面的特点:一是具有很强的思辨性,体现了作者深厚的法哲学、刑法理论功底,适合对理论感兴趣的读者阅读;二是具有极强的实践指导意义,对于刑法实务工作者比如律师、法官、检察官等在刑事案件中适用相应的刑罚具有参考价值。

精彩片段:

司法实践中,责任刑与预防刑的适用较为混乱,本书从理论层面分辨了责任刑与预防刑,从根本上解释了二者的区别,以及在实践中需要注意的问题。

具体描述

读后感

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1. 报应刑 作者采用法律报应论(其他的还包括:神意报应论、道义报应论)。所谓法律报应论,指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 (1)如何理解有责? 传统的,或没接受过法学教育的人认为,只要行为违反了法律(满足犯罪的构成要件),就要接受刑罚。但这样的考虑...

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1. 报应刑 作者采用法律报应论(其他的还包括:神意报应论、道义报应论)。所谓法律报应论,指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 (1)如何理解有责? 传统的,或没接受过法学教育的人认为,只要行为违反了法律(满足犯罪的构成要件),就要接受刑罚。但这样的考虑...

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1. 报应刑 作者采用法律报应论(其他的还包括:神意报应论、道义报应论)。所谓法律报应论,指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 (1)如何理解有责? 传统的,或没接受过法学教育的人认为,只要行为违反了法律(满足犯罪的构成要件),就要接受刑罚。但这样的考虑...

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1. 报应刑 作者采用法律报应论(其他的还包括:神意报应论、道义报应论)。所谓法律报应论,指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 (1)如何理解有责? 传统的,或没接受过法学教育的人认为,只要行为违反了法律(满足犯罪的构成要件),就要接受刑罚。但这样的考虑...

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1. 报应刑 作者采用法律报应论(其他的还包括:神意报应论、道义报应论)。所谓法律报应论,指刑罚的正当化根据在于行为人违反了法律且有责。 (1)如何理解有责? 传统的,或没接受过法学教育的人认为,只要行为违反了法律(满足犯罪的构成要件),就要接受刑罚。但这样的考虑...

用户评价

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刑罚正当化的根据是并合主义,应当在责任刑的点之下考虑报应刑。应区分影响责任刑和预防刑的因素,量刑的过程是确定法定刑后分析被告人的责任刑在此基础上考虑预防刑最后确定宣告刑的过程。责任刑取决于不法程度和影响责任自身的因素,预防刑更多关注的是特殊预防。

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张明楷刑法五部曲之四。读完本书,让你也知道原来刑罚论的理论在这里。

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读完此书重新审视李昌奎案,如鲠在喉

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理论和实务差别是真的大。在办案过程中虽能找到具体法条或者司法解释,知其然不知其所以然,更不知其背后的法理。读完此书,醍醐灌顶,对量刑有了进一步的认识!对于志在从事刑事辩护的法律人来说看,此书值得一读。

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将国内刑罚论研究推向新的高度。以及大型鞭尸两高现场。

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