具体描述
作者简介
目录信息
第一章 艾儒略与明末福州共学书院
一、艾儒略在福州书院的演讲
二、明末福州书院之分布
三、艾儒略与共学书院诸公
第二章 百年禁教:明清之际的福建基督教会与宗族社会
一、福建“雍乾嘉道”四朝之教案
二、清廷禁教时期天主教在福建的秘密传播
三、明清之际闽东民教冲突中的宗族社会
四、结语
第三章 福音再临:近代来闽的六大差会概介
一、近代来闽的六大差会
二、基督新教差会在福建的传教地理与活动概况
第四章 从差会到“合一运动”:闽南基督教会述论
一、引言
二、基督教在闽南的传教活动
三、基督教在闽南的社会事业活动
四、闽南教会的合一运动
五、合作与冲突
六、传教士的异邦见闻
七、结语
第五章 跋山涉水:美部会对闽北传教场域的建构
一、闽北社会自然与人文环境之考察
二、美部会进军闽北计划的制订
三、美部会闽北传教史及其对闽北传教场域的建构
四、从美部会的活动看基督教对闽北社会现代化的影响
教会·社会篇
第六章 近代福州圣公会神学教育史初探
一、绪论
二、施美夫会长对福州的考察及神学教育计划
三、英国圣公会布道会初传福州设立义塾为主的阶段(1850—1860年)
四、学徒式神学教育为主的阶段(1861—1876年)
五、书院式神学教育为主的阶段(1877—1911年)
六、宗派联合式神学教育为主的阶段(1912一1952年)
七、结语
第七章 基督教会与福建医疗卫生事业现代化
一、西式医院的兴办
二、西医教育及医护人员培养
三、医学书籍的出版
四、疾疫防治与公共卫生宣传
五、社会就医观念的更新
第八章 基督教与近代福建报刊出版事业发凡
一、概述
二、福建教会出版机构及其刊物
三、青年会刊物:非以役人,乃役于人
四、教会附属、相关组织的文字出版工作
五、基督徒个人创办的刊物:《鹭江报》
六、结语
第九章 基督教与民国时期福州的慈善事业
一、教会慈善事工
二、教会慈善事业的纵向多维考察
三、教会慈善事业与福州乡土社会
四、结语
人物·时代篇
第十章 麦利和与美以美会远东传教区的开拓
一、穿行于中、日、朝三国:美以美会远东教区的开拓者
二、远东传教区的初创:以福州为中心的考察
三、教会、政治与社会环境:麦利和传教进程中的主客观因素
第十一章 美国传教士卢公明与近代东西方的文化交流
一、卢公明生平简历
二、《中国人的社会生活》概述
三、耶儒之比较
四、《圣经》与中国人的社会生活
第十二章 《英华萃林韵府》与晚清中西文化交流
一、《英华萃林韵府》概介
二、《英华萃林韵府》与晚清中西语言文字的融汇
三、《英华萃林韵府》与晚清西方科技知识在华传播
四、《英华萃林韵府》与晚清中国民间文化向西方的传递
五、结语
第十三章 晚清来华传教士对福建社会的文化透视
一、晚清来华传教士视野中的福建社会文化
二、传教士对福建社会文化透视的影响
三、传教士对福建社会文化透视之评价
第十四章 近代来闽传教士的侨居生活与文化适应
一、传教士面对的福建社会环境
二、语言学习:打开步入地方社会大门的“钥匙”
三、生活周期:中国成为传教士的“第二故乡”
四、亲近“异文化”:传教士对中国社会文化的体察与书写
五、结语
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格非常独特,它似乎在学术的严谨与文学的优雅之间找到了一种精妙的平衡点。虽然主题宏大且专业,但作者的文字却充满了画面感和洞察力。我读到一些描述历史场景的段落时,简直能感受到彼时的风声、人声和色彩,这极大地丰富了阅读体验,使得冰冷的历史记录变得鲜活起来。比如,某些关于商贸路线的描写,不再是枯燥的地理名词堆砌,而是变成了一条条充满活力的文化动脉。这种将“人”和“情境”融入历史分析的能力,是很多同类著作所缺乏的。它让读者在吸收专业知识的同时,也获得了审美上的愉悦,这是一种非常难得的阅读享受。可以说,这本书成功地打破了学术著作“高冷难读”的刻板印象,让复杂的历史议题变得亲切而引人入胜。
这本书的深度思考让我受益匪浅,它不满足于停留在事件的表面描述,而是不断向更深层次的文化结构和民族性格的演变进行挖掘。我最欣赏的一点是,作者在探讨文化交流的复杂性时,展现出了一种高度的辩证思维。它没有简单地将交流定义为“输入”与“输出”,而是深入探讨了“适应”、“抵抗”与“重塑”的动态过程。这种多维度的解读视角,挑战了我以往对区域文化形成的一些固有认知。读完之后,我感觉自己对“文化身份”这个概念有了更细致、更具层次感的理解。它促使我反思,在当今全球化的背景下,我们如何去重新审视自身文化的独特性与开放性。这本书带来的不仅仅是知识的更新,更重要的是思维方式的拓展,它是一部能够真正引发读者进行自我反思的优秀作品。
作为一名对跨文化研究有兴趣的读者,我非常注重一本学术性书籍的资料搜集和引用规范。这本书在这方面展现出了令人信服的专业水准。从注释的详尽程度到参考文献的广博覆盖,都体现了作者深厚的学养和严谨的治学态度。我特别留意了作者是如何整合来自不同语境、不同载体的史料的,那种将看似不相关的文献有机结合起来的能力,着实令人赞叹。这使得全书的论证基础异常坚实,每一次的观点输出都有明确的史学依据支撑,有效地避免了主观臆测的风险。阅读过程中,我时常需要停下来查阅那些被引用的原始文献,这种带着“追根溯源”的心态去阅读,反而极大地提升了阅读的沉浸感和满足感。这本书无疑是一部值得反复研读的参考工具书,它的价值将随着时间的推移而愈发凸显。
这本书的叙事节奏把握得极佳,初读时,我感受到了一种娓娓道来的叙事魅力,作者似乎并不急于抛出结论,而是先用一系列看似分散的史料碎片,巧妙地引导读者进入情境。这种“慢热”的开篇,反而更能培养读者的耐心和探索欲。我喜欢它那种不落窠臼的论证方式,它没有采用那种传统的线性时间叙事,而是通过主题的串联,展现了不同历史时期的文化张力。每读完一个小节,都会有一种豁然开朗的感觉,仿佛作者在迷雾中点亮了一盏灯,照亮了那些原本晦涩难懂的历史节点。这本书的价值,并不仅仅在于记录了“什么发生了”,更在于深入剖析了“为什么会这样发生”,它提供了一种深层次的因果链条分析,让人在合上书本后,依然能感受到思维的惯性在延续。对于严肃的历史爱好者来说,这种注重思辨而非单纯史实的态度,无疑是最具吸引力的。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了深邃的黛青色,配合烫金的书名,透露出一种沉稳的历史厚重感。我是一个对地方文化史情有独钟的读者,特别是那些关于地域性文化与外部世界碰撞融合的叙事,总能激起我强烈的好奇心。这本书的排版非常讲究,字体选择清晰易读,章节之间的过渡自然流畅,让人在阅读过程中几乎感受不到文字的阻碍。我尤其欣赏作者在处理历史细节时的那种克制与精妙,没有过度渲染煽情,而是用扎实的史料和冷静的分析,构建起一个清晰的知识框架。它像一块经过精心打磨的玉石,每一个切面都折射出不同的光彩,让人忍不住想去触摸和探究其深层的纹理。从拿到书的那一刻起,我就预感到这是一次深入的文化之旅,它不仅仅是知识的堆砌,更像是一次与历史的对话,让我对接下来的阅读充满了期待,希望它能为我打开一个全新的理解视角。
福建教会史研究力作,期待闽南教会的学术研究能够继续深入。
福建教会史研究力作,期待闽南教会的学术研究能够继续深入。
福建教会史研究力作,期待闽南教会的学术研究能够继续深入。
福建教会史研究力作,期待闽南教会的学术研究能够继续深入。
福建教会史研究力作,期待闽南教会的学术研究能够继续深入。