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佛教十六講

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季羨林
長江文藝齣版社
2015-6
356
38.00元
精裝
9787535479501

圖書標籤: 季羨林  佛學  哲學,宗教  濛哥汗的藏書  宗教  印度  non-fiction  B9宗教   


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发表于2024-11-08

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圖書描述

《佛教十六講》為季羨林學術論文集,從十六個方麵講述瞭季羨林先生對佛教思想的研究,包括佛教的起源、佛教的在中國的傳播、佛經的翻譯、佛教與其他宗教的關係和影響等等,還講到瞭中國佛教曆史上有影響的人物如玄奘和法顯,也講到瞭兩本有影響的著作《大唐西域記》和《六祖壇經》,本書充分發揮瞭作者在語言學上的優勢,極力還原佛教的原貌,厘清世人的誤解。

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著者簡介

季羨林(1911年8月2日-2009年7月11日),字希逋,又字齊奘,生於山東省臨清市,1934年畢業於清華大學西國語言學傢、文學翻譯傢,梵文、巴利文專傢。北京大學教授、輔仁大學教授。季羨林通曉梵語、巴利語、吐火羅語等語言,是世界上僅有的幾位從事吐火羅語研究的學者之一。


圖書目錄


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用戶評價

評分

本來想瞭解一下佛的思想,可這本書是做學術考究用的,講的佛的起源,語言與傳播,基本上沒有看明白,不過也揭開瞭神秘麵紗,佛就像孔子,子可以為聖,佛也可以為佛。唯物主義者如何半路唯心,還需繼續瞭解,繼續學習。

評分

以我一個不肖的佛弟子來看,很客觀瞭。

評分

本來想瞭解一下佛的思想,可這本書是做學術考究用的,講的佛的起源,語言與傳播,基本上沒有看明白,不過也揭開瞭神秘麵紗,佛就像孔子,子可以為聖,佛也可以為佛。唯物主義者如何半路唯心,還需繼續瞭解,繼續學習。

評分

季老的功力很深 講得也很客觀

評分

高山仰止,季老尖銳批判佛教的妙處,豈是幾個佛棍能懂得?不是季老水平不濟,而是您幾位用功太淺。

讀後感

評分

书本中的一些史料作者的确是花了点心思,不过,对于佛教不够深刻的理解导致了作者思维的局限性,有些评价过于主观,并且也没有去研究真正佛教徒对于佛法的理解,他似乎只是看到了一般民众对佛教的认知。所以说,宗教的书籍不是谁都可以写的,写不好的话,会误导读者的  

評分

近日,泛泛听了《南禅七日》,南环瑾作为佛家当代宗师,其讲演内容不可谓不精彩。只是这是站在佛学宗教范围内的研讨,但也有宗教信仰中自相矛盾之处,谓人之修行是一个日日渐进的过程,亦同于不断剔除,完善,精进的过程。可又谓释迦牟尼距今千余年之传世真言亦同于科学...  

評分

虽然像有些人说的迫于压力时有马恩的方法论出现,但基本上季羡林还是在自说自话,没有从根本上扭曲自己的思路。一些对宗教“不屑”的语言掩饰不住他对宗教研究的热情,并非采取批判的态度。  

評分

虽然像有些人说的迫于压力时有马恩的方法论出现,但基本上季羡林还是在自说自话,没有从根本上扭曲自己的思路。一些对宗教“不屑”的语言掩饰不住他对宗教研究的热情,并非采取批判的态度。  

評分

佛教,最重要的一条,是实修,只有实修,才会有体证。 这本书,把佛教当做一门学科来研究的,对佛教起源,语言体系,传播的方法和路径,叙述较多。 不是一本讲佛教思想的书。是对中国佛教起源发展体系做了一个梳理。  

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