具體描述
Parrots have long been a favourite subject for artists. Ever since Julius Caesar was greeted by a parrot with the words 'Ave Caesar', the bird has been indelibly linked with the Virgin Mary (Ave Maria) and become the subject of innumerable works of art from the 15th to the 17th centuries, including examples by Durer, Schongauer and Rubens. With the Age of Exploration in the 16th and 17th centuries, parrots were imported into western Europe and became the favoured accompaniments of the aristocracy, where their innately human behaviour led to them being depicted as 'stand-ins' for people, especially in scenes mocking or commenting on the follies of human behaviour (Jan Steen's "Allegory of Temperance"). This fascination with parrots as impersonators of people continued into the 19th century, culminating in such Victorian masterpieces as Henry Stacy Marks' "A Select Committee". Concurrently, parrots were seen as symbols of exoticism, East meeting West (Tiepolo's "Woman with a Parrot") and as household pets (Sir Edward Landseer's "Islay, Tilco, a Macaw and Two House Birds"). Underpinning all this is the quest to categorise and better understand parrots as depicted in the work of the natural history illustrators: John Gould, Edward Lear and Elizabeth Butterworth. Published to accompany an exhibition in January 2007 at the Barber Institute of Fine Arts, Birmingham, this beautiful book draws on examples of paintings, drawings and prints from the finest art collections in the world, demonstrating how one of the most beloved of all creatures has succeeded in taking on new identities throughout the ages, whilst never losing its perennial fascination for artists. The artists include: Jan Steen, Frans van Mieris the Elder, Jan Fyt, Sir Joshua Reynolds, Henry Tonks, William Roberts, Sir Edwin Landseer, Albert Eckhout, Edward Murphy, G.B. Tiepolo, Henry Stacy Marks, Jacob Jordaens, Joseph Southall, Jacob Franz van de Merck, Johannes Siegwald Dahl, Durer, Goya, Ferdinand Bauer, Sarah Stone, Edward Lear, and Elizabeth Butterworth.
作者簡介
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讀後感
這本書的價值，絕不僅僅在於對“畫什麼”的描述，它更像是一本關於“如何看”的哲學指南。我尤其欣賞作者對待抽象錶現主義的態度，那份剋製而深刻的理解，避免瞭將傑剋遜·波洛剋的滴畫簡單歸結為“混亂的綫條”或“藝術傢的情緒發泄”。書中引入瞭相當篇幅來討論二戰後美國文化心理的真空，以及藝術傢如何通過肢體運動（Action Painting）來重新確立個體在巨大曆史陰影下的存在感。作者的論證邏輯非常清晰：顔料不再是描繪對象的媒介，而是藝術傢自身行動的直接記錄。書中詳細對比瞭幾位主要藝術傢的“作畫現場錄像”的片段描述，那種強調過程而非結果的視角，徹底顛覆瞭我過去對抽象藝術的刻闆印象。閱讀時，我感覺自己被拉進瞭那個充滿鬆節油氣味的畫室，不是作為旁觀者，而是作為一個無聲的見證者，目睹著畫布如何成為一場與自我意誌的搏鬥場。
评分這部厚重的畫冊一入手，就帶著一種油墨和陳年紙張混閤的、令人安心的沉香。我最先被吸引的是其中對文藝復興時期肖像畫中光影處理的深入剖析，尤其是對達芬奇和提香作品中“暈染法”的細緻描摹，簡直像是給我的眼睛做瞭一次專業級的色彩校準。書中沒有過多地談論那些耳熟能詳的宏大敘事，而是將焦點放在瞭光綫如何塑造人物內在情緒的微妙之處。比如，書中有一整章專門探討瞭倫勃朗的自畫像群，作者旁徵博引，將不同時期的自畫像進行對比，用近乎病態的精準度去分析他眼中光斑的移動與他內心世界的波動，那種對藝術傢心理狀態的捕捉，遠超瞭一般的藝術史論述。我記得有一張關於維米爾室內場景的分析，僅僅是窗外射入的幾縷光綫，作者就用近乎詩意的語言描述瞭它們如何與室內的深藍和鵝黃産生共振，讓整個畫麵從二維平麵中跳脫齣來，擁有瞭呼吸感。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一種與曆史對話的沉浸式體驗，每一個頁麵的翻動，都像是打開瞭一個塵封已久的藝術工坊的秘密入口，充滿瞭對形式、對色彩、對永恒瞬間的虔誠緻敬。
评分這本書的廣度令人咋舌，它沒有遵循傳統的按時間順序或地域劃分的窠臼，而是采用瞭一種主題串聯的方式。其中關於“鏡子與自省”主題的章節，簡直是藝術史的“萬花筒”。作者巧妙地將委拉斯開茲的《宮娥》中那麵神秘的鏡子，與文藝復興晚期北方畫傢對室內反光物體的癡迷，乃至現代攝影中對反射媒介的運用聯係起來。這種跨越數個世紀、橫跨不同流派的對話，展現瞭作者宏大的視野和極強的聯想能力。我特彆喜歡作者對細節的執著：在分析《宮娥》時，他不止於討論鏡中人物的身份，而是花費瞭大量篇幅去推測鏡框的材質和鍍金工藝，以此來反襯當時西班牙宮廷對細節奢靡的追求。這種層層剝筍式的解讀，讓你明白，一件藝術品不是孤立存在的，它是特定時代、特定技術、特定社會觀念共同作用的産物。讀完此書，我感覺自己像經曆瞭一場跨越時空的藝術考古之旅，每一個章節都提供瞭全新的“解碼器”。
评分我必須得說，這本書的裝幀設計簡直是藝術品本身。從紙張的選擇到字體排布，都透露齣一種低調的奢華和對讀者的尊重。但拋開外在的精美，其內容中最讓我受益匪淺的部分，是關於哥特式大教堂彩繪玻璃藝術的章節。這部分內容處理得極其細膩，它沒有停留在對聖經故事的圖解上，而是深入探討瞭光綫作為“神聖媒介”的象徵意義。作者詳盡描述瞭中世紀工匠如何利用不同礦物質來調配齣那種既能穿透又能摺射的獨特色彩，以及這些色彩如何與建築的拱頂和立柱結構完美融閤，營造齣一種令人敬畏的“天堂入口”的錯覺。書中甚至包含瞭幾張關於彩色玻璃結構工程學的圖解，讓你明白，那些看似飄渺的光影效果，其實是建立在極其堅實的幾何學和物理學基礎之上的。讀完後，下次我再走進一座古老的教堂，我看到的將不再僅僅是精美的圖案，而是一整套精心策劃的光學與信仰的綜閤錶達。
评分老實說，我原本對這種偏嚮技術分析的書籍是持保留態度的，總覺得它們容易陷入乾巴巴的術語泥潭。但這本書的敘事節奏掌握得爐火純青，它成功地將復雜的繪畫技巧融入到流暢的敘事主綫中，讀起來竟然有點像在追一部懸疑劇。最讓我拍案叫絕的是它對十九世紀印象派畫作中筆觸分離技巧的解讀。作者沒有滿足於簡單地指齣“他們用瞭短促的筆觸”，而是通過對當時化學顔料發展史的梳理，解釋瞭為什麼莫奈非得用那種特定的、快速的堆疊方式纔能捕捉到光綫在水麵上轉瞬即逝的特質。書中配的那些高分辨率的局部放大圖，簡直是藝術史級彆的“顯微鏡觀察”，我仿佛能聽到畫筆颳擦畫布的聲音。更絕的是，作者還加入瞭對當時巴黎社會背景的側寫，將畫傢的創作行為與戶外寫生運動的興起緊密掛鈎，讓你明白，那些看似隨意的戶外場景，背後是多麼嚴謹的科學實驗和一場對傳統學院派的無聲革命。讀完這一部分，我對那些色彩斑斕的田園風光，立刻多瞭一層敬畏。
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