目錄
Contents
緒論/ 1
上篇傳統小說敘事理論
概述/ 9
第一章 18世紀英國小說敘事理論/ 12
第一節 小說理論的發軔：貝恩和康格裏夫/ 12
第二節 笛福與同時代的作傢/ 15
第三節 第一個高峰：理查遜和菲爾丁/ 18
第四節 高峰過後：斯摩萊特、斯特恩及其他/ 31
第二章 司各特和奧斯丁論小說敘事/ 39
第一節 司各特對現實主義小說敘事傳統的梳理/ 39
第二節 司各特論哥特小說的敘事特點/ 46
第三節 司各特論奧斯丁/ 49
第四節 奧斯丁論小說敘事/ 50
第三章 英國19世紀中期小說敘事理論/ 58
第一節 書信體與第一人稱敘述/ 58
第二節 第三人稱敘述與介入性評論/ 64
第三節 從“好故事”到“有機體”/ 69
第四節 劉易斯論小說敘事/ 74
第四章 美國19世紀中期小說敘事理論/ 79
第一節 愛倫·坡坡與哥特小說的影響/ 80
第二節 霍桑與傳奇敘事理論/ 84
第三節 梅爾維爾與深刻敘事/ 88
中篇現代小說敘事理論
概述/ 99
第五章 現代小說理論的奠基人：亨利·詹姆斯/ 104
第一節 詹姆斯的宣言：《小說藝術》/ 107
一、 小說——個人對生活的直接印象/ 108
二、 關於形式與內容的總體思考/ 111
第二節 作者隱退與小說“戲劇化”/ 115
第三節 人物視點與縮短綫條法/ 122
第六章 詹姆斯之後：理論的係統化與多元化/ 128
第一節 戲劇化理論的闡釋與確立——盧伯剋/ 128
一、“圖畫法”與“戲劇法”/ 130
二、 小說視點/ 135
第二節 斯蒂文森斯蒂文森的小說自足論/ 138
一、“小說藝術即敘事藝術”/ 140
二、 言語——文學模仿的對象/ 144
第三節 迴歸歐洲傳統：沃頓論小說技巧/ 147
一、 提倡歐洲傳統 / 148
二、 人物的“可視性”/ 150
三、 反對敘事成規/ 152
第四節 康拉德的印象主義與威爾斯的道德論/ 154
一、 小說：比現實更為清晰/ 154
二、 小說的“內部視點”/ 155
三、 小說的道德功能/ 159
第七章 福斯特論小說美學/ 164
第一節 故事與情節/ 165
第二節 小說人物/ 168
第三節 圖式與節奏/ 172
第八章 其他現代小說傢論敘事模式/ 178
第一節 繆爾論小說結構/ 178
一、“行動小說”“人物小說”與“戲劇小說”/ 179
二、 情節結構中的時間與空間特徵/ 184
三、 編年史小說/ 187
第二節 諾裏斯的“美國小說”/ 189
一、 文學真實性/ 190
二、 小說情節結構/ 192
三、“美國小說”/ 195
第三節 吳爾夫的心理現實主義/ 198
一、 小說形式/ 199
二、 小說中的時間問題/ 202
三、 重視人物與淡化情節/ 204
下篇後經典小說敘事理論
概述/ 209
第九章 經典敘事學究竟是否已經過時/ 213
第一節 “後結構主義敘事學”與“後經典敘事學”/ 214
第二節 經典敘事學與讀者和語境/ 216
第三節 “經典敘事學”與“後經典敘事學”/ 220
第四節 經典敘事詩學下一步需注意的問題/ 225
第十章 修辭性敘事理論/ 230
第一節 布思從經典到後經典的小說修辭學/ 231
一、 布思的經典小說修辭學/ 231
二、 布思嚮後經典敘事理論的有限邁進/ 237
第二節 查特曼的敘事修辭學/ 240
一、 修辭學與敘事學：等同還是區分/ 240
二、 文本研究：在經典與後經典之間搖擺不定/ 242
三、 隱含讀者與真實讀者/ 246
四、“隱含作者”之“修正”/ 246
第三節 費倫的多維、進程、互動/ 249
一、 學術背景/ 249
二、“三維度”人物觀/ 250
三、“四維度”讀者觀/ 258
四、 進程與互動/ 261
第四節 卡恩斯的語境、規約、話語/ 264
一、 對語境的強調/ 264
二、 虛構性，敘事性，敘事化/ 270
三、 基本規約與言語行為理論/ 274
四、 話語與“聲音”/ 280
第十一章 女性主義敘事學/ 284
第一節 女性主義敘事學的發展過程/ 285
第二節 與女性主義文評之差異/ 287
一、 女性主義敘事學傢對女性主義學者的批評/ 288
二、 女性主義與敘事學的“話語”與“聲音”/ 291
三、 研究對象上的差異/ 292
四、 女性閱讀與修辭效果/ 293
第三節 對結構主義敘事學之批評的正誤/ 296
第四節 敘述結構與遣詞造句/ 302
第五節 “話語”研究模式/ 306
一、 敘述聲音/ 306
二、 敘述視角/ 309
三、 自由間接引語/ 311
第十二章 認知敘事學/ 316
第一節 規約性“語境”與“讀者”/ 316
第二節 不同研究模式/ 318
一、 弗盧德尼剋的普適認知模式/ 318
二、 赫爾曼的“作為認知風格”的敘事/ 324
三、 瑞安的認知地圖與敘事空間的建構/ 325
四、 博托盧西和狄剋遜的“三種方法並用”/ 328
第三節對接受語境之過度強調/ 330
第十三章 米勒米勒的“反敘事學”/ 335
第一節 米勒米勒的學術背景/ 336
第二節 解構亞裏士多德的《詩學》/ 338
一、 解構“情節的首要性”/ 339
二、 解構敘事綫條的開頭/ 340
三、 解構敘事綫條的結尾/ 343
四、 解構情節的邏輯性/ 347
第三節 敘事綫條中部的非連貫性/ 348
第四節（自由）間接引語與反諷/ 352
第五節 與敘事學傢裏濛凱南的對話/ 357
第十四章 經典概念的重新審視/ 370
第一節 再看“故事與話語”之分/ 370
一、 對解構性挑戰的反“解構”/ 371
二、 非解構性的挑戰/ 385
第二節 有關“隱含作者”的網上對話/ 399
一、 對話的導火綫/ 399
二、 究竟是否需要隱含作者這一概念？/ 400
三、 多個真實作者與一個隱含作者（或一個真實作者與多個隱含作者）/ 404
四、 是否可以擴大隱含作者這一概念/ 405
五、 不是擇一，而是兼收/ 406
引 用 文 獻/ 410
人 名 索 引/ 427
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收起)
