具体描述
《茅盾文学奖获奖作品全集：钟鼓楼（精装本）》是作者刘心武的第一部长篇小说，并由此荣获第二届茅盾文学奖。小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事，展示了极其丰富多彩的会场景，陈说着市井的悲欢、几代人的命运，穿越岁月烟尘，再看刘心武笔下的动人世相，犹如翻开了城市记忆的鲜活浮世绘……堪称一部洋溢着浓郁京味的现代《清明上河图》
作者简介
刘心武，1942年生，四川成都人。1950年随父迁居北京。1961年毕业于北京师范专科学校中文系，后任中学教员。1976年任北京出版社编辑，参与创刊《十月》杂志。1979年后曾任中国作家协会理事、《人民文学》主编。1958年开始发表作品。
著有长篇小说《钟鼓楼》《风过耳》《四牌楼》，中短篇小说集《绿叶与黄金》《都会咏叹调》《立体交叉桥》《如意》《王府井万花筒》等。
目录
目录信息
0. 这一段完全可以跳过去不读。不过读读也无妨。
第一章 卯（晨5时-7时）
1. 钟鼓楼下，有一家人要办喜事。最操心的是谁？
2. 地安门大街上，来了一位给婚事帮厨的人。他为什么不要茶壶？
3. 一位正在苦恼的京剧女演员。人家却请她去迎亲。
4. 一位局长住在北房。他家没有自用厕所。
5. 一个女大学生的单相思。那小伙子确实可爱。
第二章 辰（上午7时-9时）
6. 一位令人厌烦的热心人。
7. 婆媳之间的矛盾，难道真是永恒的吗？帮厨的倒勾起了一桩心事。
8. 不但当了喇嘛可以结婚，结了婚的人也可以去当喇嘛。
9. 京剧女演员只好从迎亲队列中退出。
第三章 巳（上午9时-11时）
11. 新郎并不一定感到幸福。
12. 一位农村姑娘带着厚礼走来。
13. 婚宴上来了一位不寻常的食客。你知道当年北京的“丐帮”吗？
14. 新娘子终于被迎到了新房中。有的售货员为什么故意冷落顾客？
第四章 午（中午11时-1时）
15. 北京人这样结婚。
16. 一位不爱搭理人的技术情报站站长。
17. 局长接待了不速之客，并接到一封告发信。
18. 农村姑娘和城里姑娘为什么谈不拢？
第五章 未（下午1时-3时）
19. 本书的一个大主角——四合院。
20. 一位女士的罗曼司。她为什么向一位邮迷要走了一枚“小型张”？
21. 不需要排练《铸钟记》，而需要立即干点别的……
22. 一位编辑遇上了一个文学青年
23. 一个小流氓朝钟鼓楼下走来。凶多吉少。
24. 婚宴上也会有惊险场面。信不信由你。
25. 行政处处长对别人的告发哑然失笑。
第六章 申（下午3时-5时）
26. 钟鼓楼下的“老人俱乐部”。
27. “哪里哪里”。江青也是本书的一个角色。
28. 新郎的哥哥终于露面。关于“装车”和“卸车”。园内的“水管风波”。
29. 老编辑被一位“文坛新人”气得发抖。
30. 以往一帆风顺的人也终于遇上了顶头风。
不是结尾 申酉之交（下午5时整）
0. 怎样认识时间？它是一个圈套？一支飞箭？一条奔向大海的河流？一只骰子？一架不断加速的宇宙飞船？它真的可以卷折、弯曲？……时间流逝着，而钟鼓楼将永存。
· · · · · · (收起)
读后感
用一部书来描写一整天，这本身就是一个有趣的选题，作者做到了。 1982年12月12日，鼓楼下胡同中，老中轻三代十几个人物活灵活现，以一场婚礼为轴，徐徐展开一幅北京底层市民生活画卷，好似一张文学版本的《清明上河图》。 设想一下，在80年代初，社会资源仍很欠缺文化条件仍...
正如刘所说，这些现在人们习以为常，觉得没有必要费笔墨去写的东西，十年二十年后，就成了遗产了。有了录像，文字仍然是必不可少的记录，不止是形还有其神。这本写在我出书生前的书，那么熟悉，那么陌生。
说到时间，生物学家会告诉你，人的一生会经历，幼儿、少年、青年、中年、老年，然后迈入坟墓。历史学家说，在历史的长河里，群雄逐鹿，朝代更迭，必然从分封制、封建君主制走向民主共和制。政治学家说，中华人民共和国每五年进行一次全国人大代表大会选举。父母总会跟我...
说到时间，生物学家会告诉你，人的一生会经历，幼儿、少年、青年、中年、老年，然后迈入坟墓。历史学家说，在历史的长河里，群雄逐鹿，朝代更迭，必然从分封制、封建君主制走向民主共和制。政治学家说，中华人民共和国每五年进行一次全国人大代表大会选举。父母总会跟我...
用户评价
这本书的语言风格，老实说，初看时有些挑战。它不像当下流行的快节奏小说那样直白易懂，反而更像是一部需要细细咀嚼的散文诗集。作者的遣词造句充满了古典韵味，大量使用了一些老派的、带着特定地域色彩的词汇，初次接触可能会感到略微晦涩。然而，一旦沉浸进去，便会发现这种“慢热”的叙事方式，恰恰是它魅力的所在。每一个句子都像经过精雕细琢的玉石，光泽内敛却质地坚硬。它不急于将真相抛出，而是层层剥茧，引导读者去体会那种“只可意会不可言传”的况味。特别是在描写人物的心理活动时，作者运用了大量的意象和象征手法，让原本平淡的情绪变得深邃而富有层次感。这种阅读体验，更像是在一个满是古籍的图书馆里，小心翼翼地拂去尘土，然后屏息凝神地阅读那些泛黄的羊皮纸，需要耐心，但回报绝对丰厚。
这部书最打动我的是那种近乎宿命般的悲凉感。它并非那种大起大落、充满戏剧冲突的悲剧，而是一种渗透在骨髓里的、对“消逝”的无力感。即便是描绘那些看似充满希望或喜悦的场景，背景音也总隐隐约约地回荡着某种不可逆转的失落。作者似乎在不动声色地告诉我们：有些美好的东西一旦离开了特定的土壤和时间，就再也无法复原了。这种悲凉不是绝望，而是一种对既定现实的清醒认知和温柔接纳。它让你在看完后，不会感到愤懑，反而会有一种奇怪的平静——仿佛是看透了某种循环的本质。我甚至能感受到作者本人对笔下人物的深厚情感，那不是高高在上的审视，而是一种平视的理解，甚至带着一丝感同身受的叹息。这是一部需要用“心”去感受，而不是仅仅用“脑”去分析的作品，它像一首深沉的挽歌，唱给那些正在远去的事物。
我通常不太喜欢探讨“集体记忆”这类宏大主题的作品，总觉得容易写得空泛。但这部作品的成功之处在于，它用极小的切口，撬动了巨大的历史重量。它没有直接去评判任何历史事件的对错，而是通过描绘一代人如何在这种历史的夹缝中生存、挣扎、适应，来展现时代的无情和人性的复杂。我印象最深的是其中关于“身份认同”的探讨，个体在快速发展的社会结构中，如何努力抓住那些曾经赖以生存的参照物不被冲垮。书中对于某种特定的“仪式感”的坚守，无论是祭祀、习俗还是邻里间的特殊礼仪，都被赋予了极高的象征意义。这些仪式，不再仅仅是迷信或传统，而是成了抵抗遗忘、锚定自我的最后防线。它让我重新思考，我们今天所习以为常的“现代化”，到底是以牺牲了多少珍贵而难以复制的文化肌理为代价。这种带着隐痛的反思，远比直接的控诉更具穿透力。
从结构上看，这部小说采取了一种非常规的、近乎碎片化的叙事手法。它不是一个单一的故事线从头讲到尾，更像是由许多相互关联又彼此独立的“侧影”拼贴而成。不同时空的人物和事件，在特定的主题下被巧妙地并置在一起，形成了一种回响和共振的效果。这种结构要求读者必须保持高度的专注力，因为线索常常是隐晦的，角色的出现和消失也显得有些突兀。一开始，我甚至有些迷失方向，感觉像是在一个巨大的迷宫里打转。但随着阅读的深入，我逐渐领悟到，作者的目的并非是要构建一个逻辑严密的“世界模型”，而是要模拟“记忆”本身的工作方式——跳跃、重叠、充满未填补的空白。正是这些“空白”，为读者留下了巨大的想象空间，让我们得以将自己的经历和情感投射进去，完成最后的连接。这是一种非常高级的互动，让阅读不再是被动接受，而是一种主动的参与和建构。
这部作品，初读时，便觉一股浓郁的烟火气扑面而来，仿佛置身于一个老城区的深巷之中。作者对市井生活的描摹细腻入微，那些贩夫走卒的吆喝声、邻里间的家长里短，甚至连空气中弥漫的油烟味和陈年的木头味，都栩栩如生地跃然纸上。它不是那种宏大叙事下的历史画卷，而是将焦点聚焦在那些卑微却坚韧的生命个体上。我尤其欣赏作者处理人物内心矛盾的方式，那种介于传统与现代、坚守与妥协之间的挣扎，让人深思。那些看似琐碎的日常片段，实则暗藏着时代变迁的巨大洪流，无声却有力地冲击着每一个角色的命运。书中对“时间”的感知也十分独特，它不是线性的流逝，而是像老旧唱片机里的旋律，在某个特定的场景、某句不经意的对话中，便能瞬间回溯，让人恍惚间分不清今昔。读完后，脑海中留下的不是一个完整的故事梗概，而是一系列鲜活的、带着温度的画面，久久不散。
鼓楼在前 红墙灰瓦 钟楼在后 灰墙青瓦 北京城，好神奇!好想去北京!
以一天的故事来探知时间的进程。主题宏大，切入点较小。但是在语言上实在是让当下的人不太习惯，大段大段通稿似的议论，很沉闷。
【8.0】新北京的生活中穿插着老北京的历史。生活、民俗、人物性格跃然纸上。一切都在劫后欣欣向荣的生长。有糟粕、不堪，却又透漏着追英赶美的蓬勃之气，改革的热情浸透纸背。而反观如今…好好的生活画卷，却非得套个历史的口袋，些许不妥。
一直都很惊叹于这种能在一个篇幅中只讲了12个小时发生的事情却能把几十个人物刻画的有血有肉，跃然纸上的文字能力。也很喜欢这种切入点看似很小但读完满是历史感和年代感的作品。
【8.0】新北京的生活中穿插着老北京的历史。生活、民俗、人物性格跃然纸上。一切都在劫后欣欣向荣的生长。有糟粕、不堪，却又透漏着追英赶美的蓬勃之气，改革的热情浸透纸背。而反观如今…好好的生活画卷，却非得套个历史的口袋，些许不妥。
