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发表于2024-12-25
多余的话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
瞿秋白在就义前夕写下《多余的话》,全文两万余字,总标题后引《诗经黍离》“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”作为题记。正文共列7个标题:何必说——代序、“历史的误会”、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、“文人”、告别。《多余的话》的独特价值就在于他的坦诚与真实,读者从中看到了一个立体的“人”。文中表达的个人际遇感受,与时代的革命洪流形成强烈的反差和冲突,给后人留下了不同解读的历史谜题,也曾给他身后造成了诸多误解与政治的余波。
瞿秋白(1899-1935),号熊伯,中国共产党早期主要领导人之一,作家,文学评论家。瞿秋白精通俄语,颇有才气,翻译了许多俄语文学、政治著作,是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往,其被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后,鲁迅叹息良久,说:“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极。”并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。瞿秋白另著有《赤都心史》《饿乡纪程》等。
真话会暴露出一个人真实的性情,对很多人来说这是多余的,所以叫多余的话。造神、被造神,还有什么要背负时代的责任等等,这都是说给别人听做给别人看的,说多了,也同样是多余的话。革命者在未找到“正确”的道路之前会不会迷茫?会。不会迷茫的,一种是造反派,一种是野心家,这两种人想的只是往上爬,所以不会迷茫。散论的文章基本上都收录在鲁迅的几个集子中,这也导致了很多人误以为《最艺术的国家》是鲁迅写的
评分被时代逼迫,裹挟着往前走的普通人,去世前对自己的交代
评分被时代逼迫,裹挟着往前走的普通人,去世前对自己的交代
评分15书63。老易的中华史不知不觉已看了十卷,这卷是上等水平,大概与老易老本行美学接近。1、乱世出英雄,也出文化。2、五胡乱华?民族融合!华夷之辨?丰富多彩!3、奸雄名士,不装才好。不在装A中变态,就在装B中爆发。4、文明如人,生老病死,躲是躲不过的。
评分一个书生,还太年轻…… 自己的价值理念还在混沌中,就急于以救世主的姿态去救赎大众,难免不迅速遁入自我幻灭的情境中。
瞿秋白:《多余的话》 江西教育出版社 2010年 瞿秋白的《多余的话》,也许是迄今为止中国的知识分子最真诚最惨痛的忏悔。 以下摘自《多余的话·文人》 “一为文人便无足观”,这是清朝一个汉学家说的。的确,所谓“文人”,正是无所用之的人物。这并不是现代意义上的文学家、...
评分这里是一个与旧世界并没有完全决绝的革命家,他的思想里有老庄,有宋儒,有《大乘起信论》,还有胡适之、梁漱溟的学问,共产主义不过只占了一席之地。他自陈幼时家道尚未败落,前清的士绅门第的教养在他心里埋下了士大夫意识,然而他又说这中国式的士大夫意识里有的是假...
评分 评分看内封上秋白的照片,文静洒脱,书卷浓浓。在牺牲前还能念着中国最好吃的是豆腐的人,心地也应该是柔软的吧。怎会卷进20年代末期的政治绞肉机中。恕我不敬,昨天在报纸上看到刘心武的一篇短文,提到在1928年,孙维世的父亲在上海龙华被国民党残忍腰斩。革命哪是风花雪月?分明...
评分摘要:“……我二十一、二岁,正当所谓人生观形成的时期,理智方面是从托尔斯泰式的无政府主义很快就转到了马克思主义。人生观或是主义,这是一种思想方法——所谓思路;既然走上了这条道路,却不是轻易就能改换的。而马克思主义是什么?是无产阶级的宇宙观和人生观。这同我潜...
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